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            <pentabarf:title>Emergent organizing models for our survival: The Autonomous Kitchen Council</pentabarf:title>
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            <summary>Emergent organizing models for our survival: The Autonomous Kitchen Council</summary>
            <description>As facism and climate catastrophes surge worldwide, we need ways of organizing that center the land and collective care. From experience of struggle and fighting for survival the organizing model of the Autonomous Kitchen Council emerged. There will be a introduction on the history and the roots as well as the principles of the AKC. Afterwards we will talk about how to start one. 

The whole presentation with Q&amp;A will take up to 60 - 90 minutes. After a break there will be a 60 - 90 minutes get together to talk collectively what people see around them as a base to start and how to built up on this or what it needs to start a AKC from the beginning. For this session please bring food and drinks and things that make us and the space comfortable to have a nurturing atmosphere. So we can live already the collective care and built up on this our ideas for caring for the land.</description>
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            <pentabarf:title>Ukrainian Folk Dance Workshop: Reclaiming Collective Movement as a Decolonial Practice</pentabarf:title>
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            <summary>Ukrainian Folk Dance Workshop: Reclaiming Collective Movement as a Decolonial Practice</summary>
            <description>Maria Mahalnyk will teach how to dance Ukrainian historical dances that were recorded during ethnological expeditions in Ukraine.  These are social dances that were danced by ordinary people on holidays and gatherings. They help people get to know each other, find friendship or love. They also give a sense of unity to the dancing group.  In the 20th century, during the Soviet occupation, these dances were mixed with ballet. Thus, the people could no longer dance them, and Ukrainian dance was isolated to the point where only professional dancers could dance on stage. That&#x27;s why she considers it her mission to tell people about Ukrainian historical folk dances, which are easy and can be danced by the common people.</description>
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            <pentabarf:title>Lumpen Prinzessin</pentabarf:title>
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            <summary>Lumpen Prinzessin</summary>
            <description>Queer, zerlumpt und Laut gebe ich ein paar schrammelige Punk songs zum schlechtesten.
Es ist Raum da zum lachen, zum weinen, zum wuetend sein und zum Träumen.</description>
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            <pentabarf:title>chrizki - Akustische Queer-Anarchistische Punkmusik</pentabarf:title>
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            <summary>chrizki - Akustische Queer-Anarchistische Punkmusik</summary>
            <description>Du wirst ein hellblau-rosa-weißes Wunder erleben, das von der &quot;Herrschaft der Menschen&quot; und von &quot;Radikalem Wirtschaftsextremismus&quot; singt. Doch keine Sorge. Ich will euch nicht in allzu realen Dystopien zurücklassen – oder einfacher gesagt: nicht nur an schreckliche Orte denken lassen, während ihr grauenhafter Musik lauscht. Nein, ich mag euch trotz alledem zu gelebten Utopien mitnehmen. Zu Orten im Hier und Jetzt, die neue Impulse geben, dich inspirieren oder dir zumindest das Gefühl geben, das dir sagt „Hey...das ist mir all die Mühe und der Schmerz wert!“. Auch wenn selbst da nicht alles perfekt läuft und du mal eine Pause davon brauchst.

Das alles sind nur ein paar Songs und Erzählungen, die ich hier beitragen kann. Es sind jedoch Erzählungen über und Wünsche für ein gutes arbeitsfreies Leben für alle jenseits von Staat und Markt – im Hier und Jetzt!</description>
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            <pentabarf:title>Prosfygika - Revolutionäre besetzte Nachbarschaft // Prosfygika - Revolutionary squatted neighbourhood</pentabarf:title>
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            <summary>Prosfygika - Revolutionäre besetzte Nachbarschaft // Prosfygika - Revolutionary squatted neighbourhood</summary>
            <description>Prosfygika, die größte Besetzung Griechenlands mit circa 500 Bewohnenden, lebt seit 15 Jahren ein widerständiges, selbstorganisiertes Leben im Zentrum von Athen und erschafft Lösungsansätze für eine Gesellschaft jenseits von Staat, Macht und Gewalt. Die Bewohnenden organisieren und versorgen sich selbst und sind ein fundamentaler Bestandteil der anarchistischen Bewegung in Griechenland. Prosfygika ist ein Beispiel für gelebten Internationalismus, Basisorganisation und praktische Solidarität mit Geflüchteten.

Die Gemeinschaft ist als kollektiver Körper organisiert, der auf einem gemeinsamen Rahmenvertrag basiert. Hauptmerkmale sind das gemeinschaftliche Eigentum an Ressourcen, Strukturen und Infrastrukturen, und eine gemeinsame politische Kultur und Perspektive. Bedürfnisse aller Bewohner*innen werden kollektiviert und gemeinschaftlich basierend auf den Fähigkeiten und Möglichkeiten selbst-institutionalisiert erfüllt.

Dabei orientiert sich Prosfygika am Modell des Demokratischen Konföderalismus, der im kurdischen Befreiungskampf entwickelt wurde. Doch Demokratischer Konföderalismus beschränkt sich nicht auf Rojava, sondern muss in jeder Lokalität entsprechend der lokalen Gegebenheiten entwickelt werden. So ist Prosfygika ein weiteres Beispiel für gelebten Demokratischen Konföderalismus und die Initiative Demokratischer Konföderalismus, die sich an dem Abend ebenfalls vorstellen wird, befasst sich mit dem Aufbau eines Demokratischen Konföderalismus in Deutschland.

Wir wollen euch keinen Vortrag halten, sondern laden viel mehr zur gemeinsamen Diskussion und Reflexion ein, denn Prosfygika ist nicht nur eine selbst-verwaltete Besetzung sondern eher ein Vorschlag zum Leben.


//English:

Prosfygika, Greece&#x27;s largest squat with around 500 residents, has been living a resistant, self-organised life in the centre of Athens for 15 years, creating solutions for a society beyond state, power and violence. The residents organise and provide for themselves and are a fundamental part of the anarchist movement in Greece. Prosfygika is an example of lived internationalism, grassroots organisation and practical solidarity with refugees.

The community is organised as a collective body based on a common framework. Its main features are the communal ownership of resources, structures and infrastructure, and a shared political culture and perspective. The needs of all residents are collectivised and fulfilled collectively based on their abilities and possibilities.

Prosfygika is based on the model of democratic confederalism developed in the Kurdish liberation struggle. However, democratic confederalism is not limited to Rojava, but must be developed in each locality according to local conditions. Prosfygika is thus another example of democratic confederalism in practice, and the Democratic Confederalism Initiative, which will also shortly be presented that evening, is concerned with establishing democratic confederalism in Germany.

We don&#x27;t want to lecture you, but rather invite you to join us in discussion and reflection, because Prosfygika is not just a self-managed squat, but rather a proposal for living.</description>
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            <pentabarf:title>The Impact of russian Narratives on European Society and Politics</pentabarf:title>
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            <summary>The Impact of russian Narratives on European Society and Politics</summary>
            <description>In this session, participants will explore both mainstream and lesser-known Russian narratives circulating in Europe - particularly those aimed at left-leaning, critically minded, and academically engaged audiences. Working in small groups, participants will read and analyze articles that deconstruct these narratives, tracing their origins and political impact. The session will conclude with a collective discussion of insights and reflections.

Anastasiia is a Ukrainian activist based in Halle (Saale), where she has organized numerous events on Ukrainian politics and history, including a previous workshop on this topic.</description>
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            <attendee>Resistance Connections UA</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Gaia-Training</pentabarf:title>
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            <summary>Gaia-Training</summary>
            <description>Das Gaia-Training gibt dir einen umfassenden Einblick in die Hintergründe, Wirkung und Aktionsmöglichkeiten mit der überlebensgroßen Gaia-Puppe – einer ausdrucksstarken, verletzlichen und zugleich mächtigen Figur, die die Erde verkörpert. Du lernst, wie Gaia in öffentlichen Aktionen eingesetzt werden kann, um Aufmerksamkeit zu schaffen, Emotionen auszulösen und Verbundenheit auszudrücken.
Neben einem kurzen Input zur Idee und Entstehung der Puppe erhältst du eine praktische Einführung ins Puppenspiel: Wie bewegt sich Gaia? Wie wirkt sie im Raum? Wie entsteht Präsenz im Zusammenspiel der Beteiligten? Gemeinsam erproben wir Bewegungsabläufe, Rollen und Ausdrucksmöglichkeiten.
Am Ende des Trainings weißt du, wie du Gaia-Aktionen mitgestalten und die Puppe selbst zum Leben erwecken kannst – als sichtbares Zeichen für die Verletzlichkeit und Würde unseres Planeten.

The Gaia training gives you a comprehensive insight into the background, impact and possibilities for action with the larger-than-life Gaia puppet – an expressive, vulnerable and powerful figure that embodies the Earth. You will learn how Gaia can be used in public actions to attract attention, trigger emotions and express connectedness.
In addition to a brief introduction to the idea and creation of the puppet, you will receive practical instruction in puppetry: How does Gaia move? How does she interact with the space? How does presence arise in the interaction between the participants? Together, we will try out movement sequences, roles and means of expression.
At the end of the training, you will know how to help shape Gaia actions and bring the puppet to life yourself – as a visible sign of the vulnerability and dignity of our planet.</description>
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            <pentabarf:title>Kurzfilme mit Diskussion: &quot;To Rebel Is To Create&quot; und &quot;Acid Communism&quot;</pentabarf:title>
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            <summary>Kurzfilme mit Diskussion: &quot;To Rebel Is To Create&quot; und &quot;Acid Communism&quot;</summary>
            <description>Kurzfilme mit Diskussion: &quot;To Rebel Is To Create&quot; und &quot;Acid Communism&quot;. Beide Filme auf Englisch, Diskussion auf Deutsch/Englisch.

Short films with discussion: &quot;To Rebel Is To Create&quot; and &quot;Acid Communism.&quot; Both films are shown in English, with a discussion in German and English.</description>
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            <attendee>Extinction Rebellion</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Klimakrise und Verbundenheit - indigenes Wissen</pentabarf:title>
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            <summary>Klimakrise und Verbundenheit - indigenes Wissen</summary>
            <description>Verbundenheit lernen
Wir leben in einer Zeit des Individualismus. Gleichzeitig suchen viele Menschen seit vielen Jahrzehnten nach Verbundenheit. Besonders bekannt sind hier die 1968er.
Was bedeutet Verbundenheit?
Verbundenheit mit wem?
Die indigenen Bevölkerungen der Welt können uns viel über Verbundenheit zeigen - Verbundenheit mit anderen Menschen und auch mit anderen Lebewesen und auch der scheinbar unbelebten Natur. 
In den &quot;westlichen&quot; industrieellen Kulturen haben Wissenschaftler*innen in den letzten Jahren das uralte Wissen indigener Gemeinschaften bestätigt. Na sowas :)
Ich möchte mit Euch diskutieren, wie wir mit Hilfe des alten Wissens Verbundenheit lernen können. Hierfür bringe ich Euch kurze Texte und kleine Übungen mit. Z.B. von Robin Wall Kimmerer (Buch &quot;Geflochtenes Süßgras&quot;)

Nadine, Umweltwissenschaftlerin und von Kindheit an Fan von indigenen Kulturen.
Autodidaktin zu Neurowissenschaften, Trauma, Rewildering</description>
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            <pentabarf:title>&quot;Organisationen neu erfinden&quot; - (Wie) Kann ein Systemwechsel in der Wirtschaft gelingen? // &quot;Reinventing Organisations&quot; - (How) Can system change happen in/through economy?</pentabarf:title>
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            <summary>&quot;Organisationen neu erfinden&quot; - (Wie) Kann ein Systemwechsel in der Wirtschaft gelingen? // &quot;Reinventing Organisations&quot; - (How) Can system change happen in/through economy?</summary>
            <description>&quot;Unser heutiges Wirtschaftssystem ist Teil des Problems!&quot; - diese Aussage findet auf dem SCC vermutlich breite Zustimmung. Kann aber die Veränderung auch aus der Wirtschaft kommen? Das glaubt zumindest Frederic Laloux, der Autor des Buches &quot;Reinventing Organisations&quot; (&quot;Organisationen neu erfinden&quot;). Er hat für dieses Buch große und kleine Unternehmen, non-profit-Organisationen und auch eine Schule untersucht. All diese Organisationen haben gemeinsam, dass sie für die meisten unmöglich, undenkbar oder gar verrückt erscheinen: Schulen ohne Noten, Lehrpläne und Klassen. Unternehmen ohne Manager. Unternehmen in denen alle Mitarbeitende ihr Gehalt selbst festlegen und alle zusammen regelmäßig über den Sinn des Unternehmens reden. Völlige Transparenz - alle dürfen in alle Unterlagen schauen. Und doch gibt es diese Organisationen und sie funktionieren. Zum Teil schon seit Jahrzehnten! Sie verändern die Menschen dadurch, dass sie einen Sinn in ihrer Arbeit sehen und die Organisation selbst gestalten und verändern können. Wenn sich solche Organisationen verbreiten, könnten sie nicht nur die Wirtschaft, sondern die gesamte Gesellschaft verändern. Ein Systemwechsel! Ist das spannend?

Nun sind selbst verwaltete Organisationsformen für Menschen im linken politischen Spektrum nicht neues. Das Interessante an an diesem Buch ist, dass die meisten betrachteten Organisationen nicht in geschützten &quot;linken Räumen&quot; stattfinden. Und es benötigt offenbar auch keine besondere politische Einstellung aller beteiligten Menschen, damit die Organisation funktioniert. Weiterhin betrachtet Frederic Laloux die Entwicklung von Organisationen durch die Historie und zeigt wie sich die neuen Organisationsformen aus den Erfahrungen der Vergangenheit ergeben.

Der Vortrag stellt die wesentlichen die Forschungsergebnisse und Schlussfolgerungen des Buches vor. Eine hoffnungsvolle Aussicht auf eine Zukunft die vielleicht schon begonnen hat!

Die historischen Betrachtungen zur Organisationsentwicklung ermöglichen auch, auf interessante Weise über die Theorie und Praxis von &quot;linken Organisationen&quot; nachzudenken, und knüpft damit ein wenig an das diesjährige Motto des SCC an.

//

“Our current economic system is part of the problem!” - This statement is likely to meet with broad approval at the SCC. But can change also come from the business world? Frederic Laloux, author of the book “Reinventing Organizations”, believes so. For this book, he examined large and small companies, non-profit organizations and even a school. What all these organizations have in common is that they seem impossible, unthinkable or even crazy to most people: schools without grades, curricula and classes. Companies without managers. Companies in which all employees set their own salaries and everyone regularly discusses the purpose of the company. Complete transparency - everyone is allowed to look at all documents. And yet these organizations exist and they work. In some cases for decades! They change people because they see a purpose in their work and can shape and change the organization themselves. If such organizations spread, they could change not only the economy, but society as a whole. A system change! That&#x27;s exciting, isn&#x27;t it?

Now, self-managed forms of organization are nothing new for people on the left of the political spectrum. The interesting thing about this book is that most of the organizations examined do not take place in protected “left-wing spaces”. And it does not seem to require any particular political attitude on the part of the people involved for the organization to function. Furthermore, Frederic Laloux looks at the development of organizations through history and shows how the new forms of organization arise from past experiences.

The lecture presents the main research findings and conclusions of the book. A hopeful outlook on a future that has perhaps already begun!

The historical considerations on organizational development also make it possible to think about the theory and practice of “left organizations” in an interesting way, and thus ties in a little with this year&#x27;s motto of the SCC.</description>
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            <attendee>Sebastian Freund</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vernetzungsraum Mediation/Konfliktmoderation und Prozessbegleitung</pentabarf:title>
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            <summary>Vernetzungsraum Mediation/Konfliktmoderation und Prozessbegleitung</summary>
            <description>Du machst Mediation, Konfliktmoderation und/oder Prozessbegleitung? Es gibt eine Gruppe von Menschen die am System Change Camp selber das Camp supportet zu diesen Themen. Aus dieser Gruppe ist dieser Vernetzungsraum entstanden.  Wir werden einen kurzen Input machen, wie du während des System Change Camps mit am Start sein kannst um mit deinen Skills die Orga, einzelne  Zelte oder Menschen auf dem Camp zu unterstützen. Das aber kein Muss, komm gerne auch wenn du einfach Lust darauf hast dich zu vernetzen und Menschen kennen zu lernen die zu ähnlichen Themen arbeiteten wie du</description>
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            <pentabarf:title>Ein Rätesystem als vierte Gewalt: Bürgerräte überwinden die Mehrheitslogik und reparieren unser politisches System.</pentabarf:title>
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            <summary>Ein Rätesystem als vierte Gewalt: Bürgerräte überwinden die Mehrheitslogik und reparieren unser politisches System.</summary>
            <description>[brief in English: A council system, drawn by lot, as the fourth power: citizens&#x27; councils could overcome majority logic and repair our political system.]

In vielen Regionen Deutschlands, vor allem in der ostdeutschen Provinz, ist das bundesdeutsche Modell der repräsentativen Demokratie bereits **gescheitert**. Probleme werden nicht gelöst, sondern verschoben. Populistische Parteien verstärken die Ängste der Menschen. Die Logik der Mehrheiten, Blöcke und Unvereinbarkeiten behindert die sachliche Auseinandersetzung. Die Menschen sind von den politischen Institutionen entfremdet. Rechtsextremisten bekommen Mehrheiten bei Wahlen und zerstören die Fundamente der Gesellschaft.
Ich habe die Hoffnung, dass **Bürgerräte** besonders gut geeignet sind, um komplizierte Konflikte und komplexe Probleme zu lösen. 
Folgende Bedingungen müssen erfüllt sein:
- Repräsentative Zusammensetzung der Räte
- Gute Moderation
- Genug Zeit
- Arbeit im Konsent
- Verbindliche Übernahme der Entscheidung in den Gesetzgebungsprozess

Bürgerräte können die Spaltung der Gesellschaft überwinden und die Macht zurück auf die Ebene einfacher Menschen holen. Sie können vereinen und hohe Glaubwürdigkeit entwickeln.

Vorbilder für Rätesysteme finden wir in der **Machnowschtschina, in Rojava oder bei den Zapatisten**. Spannend ist die Frage nach Unterschieden und Gemeinsamkeiten.</description>
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            <pentabarf:title>Legal Training für Aktionen (des zivilen Ungehorsams) // Legal training for actions (of civil disobedience)</pentabarf:title>
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            <summary>Legal Training für Aktionen (des zivilen Ungehorsams) // Legal training for actions (of civil disobedience)</summary>
            <description>*--english below--*
Aktuell beobachten wir, wie der Staat mit besonderer Härte gegen Antifaschist_innen vorgeht. Doch wenn Polizei, Staat und Faschist_innen Hand in Hand gehen, muss unsere Antwort weiterhin lauten: Widerstand!

Damit ihr weiterhin, möglichst aufgeklärt und selbstbestimmt, Nazis, Schwurblern, Burschenschaftlern und sonstigem Gesocks den Tag vermiesen könnt, sprechen wir mit euch über Repressionen im Kontext von Aktionen (des zivilen Ungehorsam). 

In diesem Legal Training sprechen wir über das Versammlungsrecht, geben euch Hinweise zum direkten Umgang mit der Polizei, besprechen mögliche rechtliche Konsequenzen verschiedener Aktionsformen und gehen auf Personalien- und Aussageverweigerung ein. In Vorbereitung auf die Widersetzen-Aktion Ende November gehen wir besonders auf Regelungen in Hessen ein. 

Hinweis: *Natürlich beantworten wir auch eure Fragen, das Legal Training ist aber keine Rechtsberatung!*

Wir freuen uns auf euch!

*--english--*

We are currently witnessing the state cracking down particularly hard on anti-fascists. But when the police, the state, and fascists join forces, our response must continue to be: resistance!

So that you can continue to spoil the day for Nazis, conspiracy theorists and other scum, as informed and self-determined as possible, we will talk to you about repression in the context of actions (of civil disobedience). 

In this legal training, we will talk about the right of assembly, give tips on how to deal directly with the police, discuss the possible legal consequences of various forms of actions, and address the refusal to provide personal information and make statements. In preparation for the Widersetzen-action at the end of November, we will focus in particular on regulations in Hessen.

Note: *Of course, we will also answer your questions, but the legal training is not professional legal advice!*

We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Lokal das ganze System verändern!? Basisarbeit im Stadtteil. Erfahrungen und Zwischenbericht zu 10 Jahren Solidarisches Gallus (Frankfurt am Main)</pentabarf:title>
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            <summary>Lokal das ganze System verändern!? Basisarbeit im Stadtteil. Erfahrungen und Zwischenbericht zu 10 Jahren Solidarisches Gallus (Frankfurt am Main)</summary>
            <description>Die Gruppe vom Solidarischen Gallus, also wir, macht seit ca. 10 Jahren Basis - und Stadtteilpolitik von unten im Frankfurter Stadtteil Gallus. Diese Arbeit möchten wir vorstellen und anschließend in einen produktiven Austausch rund um Basisarbeit und Stadtteilarbeit kommen. 

Wir machen unsere Basisarbeit im Stadtteil, weil wir wissen, dass grundlegende Veränderungen der Verhältnisse möglich und notwendig sind. Möglich, weil die ausbeuterischen Verhältnisse, nicht wie sie scheinen, natürliche Verhältnisse sind, sondern menschengemacht und daher veränderbar. Notwendig, weil das kapitalistische System in seiner Funktionsweise auf der Ausbeutung menschlicher Arbeit und der Natur basiert, d.h. untrennbar mit Leid, Krise und globalen Widersprüchen verbunden ist.

Basisarbeit bedeutet für uns, dass wir lokal arbeiten, Menschen zusammenbringen, mit konkreten Problemen im Stadtteil anfangen und uns gemeinsam für oder gegen etwas organisieren. Als Basis verstehen wir den Teil einer verstreuten Masse, der sich entschieden hat sich zu bewegen und einen Kampf zu führen. Diese Form der Organisierung hat das Ziel, Macht von unten aufzubauen. Wir sind der Meinung, dass wir durch diese Herangehensweise Handlungsfähigkeit im Kampf gegen herrschende Verhältnisse entwickeln können. Außerdem setzen wir damit der politischen Vorstellung einer abgetrennten elitären Avantgarde, die stellvertretend für die Basis entscheidet, die gemeinsame Organisierung von unten entgegen. Nicht als Einzelne, sondern in der Gemeinschaft finden Politisierungsprozesse statt, erproben wir Fürsorge, Selbstverwaltungsweisen, das Lösen von Konflikten und basisdemokratische Strukturen. Das ist langwierig, manchmal auch langweilig und kleinteilig. Daher planen wir auch in Jahren und nicht in Tagen. 

Wir orientieren uns in der Praxis unserer Stadtteilarbeit an dem Beratungs-Organisierungs-Ansatz (BOA), welcher Ende 2020 von Genoss\*innen aus ihrer Analyse der bisherigen linken Stadtteilarbeit in Bremen seinen Ursprung fand. Der Ansatz zielt auf eine Kombination aus Beratung, verbindlicher Mitgliedschaft, Aktionen und unterschiedlicher Beteiligungsmöglichkeiten ab. Ausgangspunkt ist die Annahme, dass insbesondere Menschen in prekären Lebenssituationen sich nicht einfach so organisieren, sondern Organisierung eine Lösung für konkrete individuelle Probleme bieten muss. Wir nutzen die Beratung als Ausgangspunkt für Organisierung. Es soll über die Individualberatung und notwendige Hilfe eine kollektive, kämpferische und solidarische Organisierung erfolgen. Um das zu gewährleisten, versuchen wir durch Beratung die Leute in eine verbindliche Struktur einzubinden z.B. durch Aktionen und an weiteren Partizipationsmöglichkeiten zu koppeln.

In dem Vortrag stellen wir unsere bisherigen Erfahrungen vor, ziehen eine Zwischenbilanz zu den vergangenen 10 Jahren und werfen einen Blick in die Zukunft. Zudem sind wir gespannt auf die kritischen Nachfragen, Anmerkungen und Kritiken der Zuhörenden - und wenn es gut läuft auch auf eine anschließende Diskussion.

Gestern Gallus, heute Solidarsiches Gallus, morgen...</description>
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            <pentabarf:title>Erzählungen aus dem Widerstand: Ein Erzählcafé über Erfahrungen, Hoffnungen und dabei bleiben</pentabarf:title>
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            <summary>Erzählungen aus dem Widerstand: Ein Erzählcafé über Erfahrungen, Hoffnungen und dabei bleiben</summary>
            <description>Mit Mut, Neugierig, Offenheit und Witz machen Conni und Negen in einem Erzählcafe mit ihren Erfahrungen und Geschichten einen Ausschnitt der letzten Jahrzehnte Linker Bewegung für uns lebendig. Negen sozialisierte sich in feministischen Bewegungszusammenhängen, während Conni in den 80er Jahren in der DKP und den ersten grünen Parteien aktiv war. Gemeinsam haben sie die Umbrüche der 90er und 2000er Jahre miterlebt und erfahren, wie es sich anfühlt, wenn Bewegungen sich spalten oder in Parteistrukturen zerreiben.

Doch sie wurden auch von der kreative Kraft und dem antiautoritären Geist der Blockupy-Bewegung inspiriert und bauten in Lützerath etwas auf, wo spürbar wurde, dass eine andere Welt möglich ist. Sie erzählen, wie es ist, wieder für Themen auf die Straße zu gehen, für die sie bereits vor vierzig Jahren gekämpft haben, und wie sie trotz aller Umbrüche dabeigeblieben sind.

Im Erzählcafe wird es um Hoffnung gehen, um die Frage, was wir Angesicht eines patriarchalen, fossilen und faschistischen Backlash tun können und darum, dass sich die aktuellen Bewegungen nicht verstecken müssen. Denn eines sollte bei ihren Erzählungen auch immer wieder deutlich werden: Früher war auf jeden Fall nicht alles besser – bei weitem nicht.</description>
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <pentabarf:title>Siebdruck - jeden Tag (15.08-21.08)</pentabarf:title>
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            <summary>Siebdruck - jeden Tag (15.08-21.08)</summary>
            <description>Interaktives Siebdrucken unter Anleitung - gegen Soli-Geld mit dem Menschen in ihrem Asylprozess unterstützt werden. Unsere Siebdruck Motive eignen sich um politische Statements, sowie deinen guten Geschmack, Witz und Stil nach außen zu tragen. Bring gerne Klamotten oder Patches mit, die du bedrucken willst.</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Ein Zyklus ist kein Hamsterrad - Fülle und Ruhe in der politischen Arbeit spüren // A cycle, not a rat race – feeling abundance and calm in activism</pentabarf:title>
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            <summary>Ein Zyklus ist kein Hamsterrad - Fülle und Ruhe in der politischen Arbeit spüren // A cycle, not a rat race – feeling abundance and calm in activism</summary>
            <description>Politische Arbeit kann eine starke Eigendynamik und einen hohen Druck entwickeln: alles scheint politisch dringlich, der eigene Anspruch ist hoch, eine wichtige Aktion folgt auf die nächste.

In dieser Session nehmen wir uns die Zeit ganz ruhig in uns hineinzuspüren: Was im eigenen Aktivismus möchte gerade entstehen, reifen, vergehen? Wie fühlt es sich für mich an Ideen unverwirklicht loszulassen und tatsächlich eine Fülle an Zeit und Kraft zu empfinden für das, was ich angehe? Nehme ich mir Zeit für alle Phasen eines lebendigen Zyklus - auch das Sterben und auch das Ruhen?

Ich halte diesen Raum und leite eine konkrete Bewegungs- und Spürreise an, um jenseits von Intellekt und Diskussion, jenseits von Hektik und Dringlichkeit, im feinen Spüren und Erkunden je eigene Antworten zu finden.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>Barbara</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Anarchie und Neurodivergenz</pentabarf:title>
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            <summary>Anarchie und Neurodivergenz</summary>
            <description>[leichte Sprache unten]

Das Thema Neurodivergenz erhält seit einigen Jahren zunehmend Aufmerksamkeit. Viele begrüßen die Bewusstwerdung darüber als emanzipatorische Chance. Vielleicht kann sogar von einem neurodivergenten Erwachen gesprochen werden. Andererseits regen sich starke Abwehrreflexe dagegen und es wird versucht, neurodivergente Personen kapitalistisch verwertbar zu machen.
In Anschluss an Robert Chapmans Buch „Empire of Normality“ (2023) schauen wir uns an, wie Normalität historisch hergestellt wurde, wie Neurodivergenz gesellschaftlich verhandelt wird und welche Schnittpunkte es zwischen dieser und Anarchismus gibt.
Neurodiversität ist evolutionsbiologisch und entwicklungspsychologisch begründet. Daher sollten wir dieser Vielfalt auch in sozialen Bewegungen Raum geben und ihre Potenziale einbeziehen. Die unterschiedlichen Erfahrungen und Perspektiven neurodivergenter Personen sind daher auch für neurotypische Menschen wertvoll. Neurodivergente Befreiung ist ein Indikator und Ansatzpunkt für gesamtgesellschaftliche Emanzipation.
Ohne ausgemachter Experte zu sein, habe ich Lust, meine bisherigen Überlegungen mit allen Interessierten zu teilen und ins Gespräch darüber zu kommen.

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Einfache Sprache:
Neurodivergenz ist ein Thema, dass immer bekannter wird. Darin liegen Chancen für unsere Befreiung und die grundlegende Veränderung der Gesellschaft. Neurodivergente Personen haben in dieser Gesellschaft viele Probleme. Diese sind durch Herrschaft entstanden. Neurodivergenz ist biologisch ganz normal. Daher können alle Menschen in sozialen Bewegungen von neurodivergenten Personen viel lernen.
Ich bin kein Experte für das Thema. Trotzdem ich möchte einige Gedanken dazu vorstellen und ins Gespräch darüber kommen.</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>Jonathan</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Camp- und Aktionsspiele // Camp and Action Games</pentabarf:title>
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            <summary>Camp- und Aktionsspiele // Camp and Action Games</summary>
            <description>In linken Kämpfen soll der Spaß nicht zu kurz kommen! Nach kollektivem Aufbau der Spaß-Infrastruktur geht es gemeinsam in Aktionen massenhaften geplanten Unfugs. Wir wollen gemeinsam dafür Verantwortung übernehmen Spaß zu haben, niemand lacht allein. Dabei können alle etwas beitragen, da ist kein Wortwitz zu schlecht, kein Lachen zu laut. Die Grenzen des guten Humors werden dabei steht&#x27;s gewahrt, es gibt keinen Spaß auf Kosten anderer! Außer auf Nazis. //
Fun should not be neglected in left-wing struggles! After collectively building up the fun infrastructure, we will join together in mass actions of mischief. We want to take responsibility for having fun together, nobody laughs alone. Everyone can contribute, no joke is too bad, no laugh too loud. The boundaries of good humor are respected, there is no fun at the expense of others! Except for Nazis.</description>
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            <attendee>Anouk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Performance „Made in Germany“ – Deutsche Waffen, globale Spuren der Gewalt, - vom Theater - Gruppe Drang.</pentabarf:title>
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            <summary>Performance „Made in Germany“ – Deutsche Waffen, globale Spuren der Gewalt, - vom Theater - Gruppe Drang.</summary>
            <description>Performance: „Made in Germany“ – Deutsche Waffen, globale Spuren der Gewalt
Deutsche Waffen sind stets präsent, wenn Freiheitsbewegungen unterdrückt werden – so auch im Iran-Irak-Krieg, der von 1980 bis 1988 andauerte und in dem sowohl die Bundesrepublik Deutschland (BRD) als auch die Deutsche Demokratische Republik (DDR) Waffen lieferten.
Kurz zuvor, im Zuge der sogenannten Islamischen Kulturrevolution, wurden landesweit alle Bildungseinrichtungen geschlossen. Zahlreiche Personen – darunter Lehrkräfte, Studierende und wissenschaftliches Personal – wurden entlassen, suspendiert oder exmatrikuliert.
Im Jahr 1981 protestierten Schülerinnen, Studierende, Lehrkräfte und Dozierende gegen die Schließung der Freien Universität Teheran und gingen auf der Straße der Freiheit auf die Straßen.
Die Proteste wurden maßgeblich von der studentischen Organisation Peykar, genannt  Dal. Dal. ins Leben gerufen. Ein breites Spektrum progressiver Kräfte schloss sich an. Sie verstanden diese Demonstration als ein Zeichen des Widerstands gegen das religiöse Apartheid-Regime im Iran.
Ali Fathi, ehemals Dozent an der Universität Teheran und selbst suspendiert, nahm an Proteste teil. Während der Demonstration wurden zwei Handgranaten – deutsch-iranischer Produktion – in die Menge geworfen. Die Folge: drei Tote, Hunderte Verletzte.
Fathi überlebte schwer verletzt – 37 Granatsplitter wurden ihm entfernt. Nach zweieinhalb Jahren Inlandsflucht musste er 1984 aufgrund anhaltender politischer Repressionen den Iran verlassen. In seinem Berliner Exil suchte er ärztliche Hilfe in der Moabiter Klinik auf. Dort teilte ihm ein Arzt mit, dass die 67 verbleibenden Granatsplitter in seinem Körper aus deutscher Produktion stammen.
Diese Erkenntnis war für Fathi ein emotionaler Bruch: Das Land, das ihm Zuflucht bot, hatte gleichzeitig durch seine Rüstungsindustrie zur Katastrophe beigetragen. Sein Leben war für immer verändert. In den folgenden Jahren suchte Fathi weitere Überlebende – und fand sie in Vancouver, Arizona, Schweden, Berlin und Paris.
Am 21. Juni 2020, nach 39 Jahren Schweigen, gründeten er die Gruppe „Splitter im Exil – Made in Germany“. Eine Gruppe von Zeitzeug:innen, die bis heute unter den physischen und seelischen Wunden jenes Tages leiden – viele tragen bis heute deutsche Splitter im Körper, verstreut über die Welt, in der Diaspora. Sie alle haben auch den Iran-Irak-Krieg erlebt – ein weiterer Einschnitt in ihr Leben.
Während in Gaza ein Vernichtungskrieg tobt, in der Ukraine Imperien ihre Grenzen neu verhandeln und im Sudan das koloniale Erbe weiterblutet, bleibt eines konstant: Überall schlagen deutsche Splitter ein. Der Waffenhandel tötet nicht zufällig. Er tötet gezielt. Systemisch. Und heißt auch Made in Germany .
Die Gruppe im Exil benannte sich nach einem gleichnamigen Text von Ali Fathi, in dem er 2017 seine Erinnerungen an seiner Behandlung 1985 in der Moabiter Klinik schilderte. Daraufhin gründete sich im Mai 2022 das Performance-Kollektiv DRANG, nachdem seine Mitglieder Fathi, seinen Text und seinen transgenerationalen, antirassistischen Ansatz kennengelernt hatten.
DRANG beschreibt sich selbst so:
„Wir gehören zu einer Generation, die die Kulturrevolution im Iran – oder besser: die Revolution gegen Kultur – nicht miterlebt hat, jedoch unter ihren traumatischen Nachwirkungen in historischer Übertragung leidet. Wir stellten uns Fragen, hielten inne, dachten nach – und begannen mit dem Stück ‚Made in Germany‘.“
Das Stück wurde in mehrere Sprachen übersetzt und am 3. September 2022 auf dem Kamp in Kassel aufgeführt – auf Farsi, mit deutschen und englischen Untertiteln. Die Performance lädt zur aktiven Teilnahme ein – besonders in öffentlichen Räumen mit historischen Bezügen zu Militarismus und Krieg. Sie kann spontan Zuschauer*Innen zum Innehalten, Mitfühlen und Handeln bewegen.
Weitere Informationen sowie eine Rezension des Theaterregisseurs und Kritikers Hanif Soltani zur Aufführung 2024 in Volksbühne im Rahmen der Festiwalla (Theater  X) findet:  
👉 https://www.miteinanders.de/index.php/autor/

Geplante Aufführung:
•	Datum:  Bitte am 18.8. ab 15:00 Uhr  
•	Ort: fast alle Räumen, die  die technische Ausrüstung zur Verfügung hat.</description>
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            <attendee>Ali Fathi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Willkommenszeremonie</pentabarf:title>
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            <summary>Willkommenszeremonie</summary>
            <description>Das System Change Camp steht vor uns, voller Ideen, Bildung, Austausch und Vernetzung. Mit der Willkommenszeremonie wollen wir einen Raum schaffen, in dem wir alle gemeinsam als Camp zusammen kommen. Außerdem werden wir einige Gedanken und Überlegungen teilen, die wir uns im Vorfeld als Orga gemacht haben, aber auch innehalten und schauen, mit welchen Gefühlen und Fragen wir auf das Camp gekommen sind. Es wird sehr spaßig, spielerisch, freudig und bunt, aber auch ruhig und gedenkend. Auf gehts, ab gehts System Change!


ENGLISH:
The System Change Camp is just around the corner, full of ideas, education, exchange, and networking. With the welcome ceremony, we want to create a space where we can all come together as a camp. We will also share some thoughts and reflections that we had as organizers in the run-up to the camp, but we will also pause and reflect on the feelings and questions we brought with us to the camp. It will be very fun, playful, joyful, and colorful, but also calm and reflective. Let&#x27;s go, System Change!</description>
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            <pentabarf:title>Ausstellung: Leerstand &amp; Utopie. Die Kämpfe um den Campus Bockenheim</pentabarf:title>
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            <summary>Ausstellung: Leerstand &amp; Utopie. Die Kämpfe um den Campus Bockenheim</summary>
            <description>Der Campus Bockenheim ist seit vielen Jahren im Übergang. Früher war er ein lebendiger Universitätsstandort und eng mit dem Stadtteil verbunden. Seit Ende der 1990er Jahren stehen immer mehr Gebäude leer. Es war lange unklar, wie der Campus in Zukunft genutzt werden kann. Die Ausstellung schaut sich genau diesen Schwebezustand an. Und sie wirft einen Blick darauf, was darin entsteht: ein sozialer und politischer Raum, in dem viele Menschen um verschiedene Zukunftsideen kämpfen. 
Auf 14 Tafeln zeigt die Ausstellung &quot;Leerstand und Utopien. Die Kämpfe um den Campus Bockenheim&quot; Fotos, Pläne, Texte und Interviews. Sie erzählt die Geschichten und Kämpfe von Initiativen und Aktivist:innen, die den Campus nutzen oder nutzen wollen. Es geht um den Konflikt zwischen solidarischen Zwischennutzungen und gewinnorientiertem Ausverkauf. Im Mittelpunkt stehen die Initiativen und die Gebäude, die sie nutzen oder für die sie kämpfen. 

Link zur Ausstellung: https://leerstandundutopie.de/


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The Bockenheim campus has been in transition for many years. It used to be a lively university campus and was closely connected to the neighborhood. Since the late 1990s, more and more buildings have fallen vacant. For many years, it was unclear how the campus would be used in the future. The exhibition takes a close look at this state of limbo. And it takes a look at what is emerging there: a social and political space in which many people are fighting for different ideas about the future. 
The exhibition “Vacancy and Utopias: The Struggles for the Bockenheim Campus” presents photos, plans, texts, and interviews on 14 panels. It tells the stories and struggles of initiatives and activists who use or want to use the campus. It is about the conflict between solidarity-based temporary use and profit-oriented sell-off. The focus is on the initiatives and the buildings they use or fight for.

Link to the exhibition: https://leerstandundutopie.de/</description>
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            <attendee>Kollektiv Leerstand und Utopie</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Anarcho-Syndikalismus und freie Gesellschaft. Skizzen der Transformation</pentabarf:title>
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            <summary>Anarcho-Syndikalismus und freie Gesellschaft. Skizzen der Transformation</summary>
            <description>Waren anarchistische Gesellschaften möglich und lebensfähig? Welche Wege zeigt uns die Geschichte für eine klassenlose, föderalistische und solidarische Gesellschaft? Über die Rolle der anarcho-syndikalistischen Gewerkschaften, der politischen Verwaltung und der kulturellen Vorbedingungen spricht der Historiker Helge Döhring vom Institut für Syndikalismusforschung (SyFo), www.syfo.info mit uns.</description>
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            <pentabarf:title>Anarcho-Syndikalismus als Bewegungsgeschichte erforschen</pentabarf:title>
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            <summary>Anarcho-Syndikalismus als Bewegungsgeschichte erforschen</summary>
            <description>Der Anarcho-Syndikalismus zählte vor 100 Jahren zu den größten emanzipatorischen sozialen Bewegungen in Deutschland und weltweit. Warum ist dessen Erforschung wichtig für heute und wie können wir das tun? Helge Döhring vom Institut für Syndikalismusforschung (www.syfo.info) gibt Einblicke in konkrete Tätigkeiten.</description>
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            <pentabarf:title>Historische Phasen der anarchistischen Bewegung</pentabarf:title>
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            <summary>Historische Phasen der anarchistischen Bewegung</summary>
            <description>Der Anarchismus der europäischen Moderne ist neben Sozialdemokratie und Parteikommunismus eine Hauptströmung im Sozialismus. Als eigenständige Ausprägung formierte er sich gegen die Verstaatlichung der sozialistischen Bewegung durch der Fokus auf Parteien, Parlamentarismus und staatliche Politik. Die Spaltung der Internationalen Arbeiterassoziation ist dafür der sichtbarste Ausdruck. Doch auch später wurde Ausschlüsse vollzogen und fanden radikale Sozialist*innen aus Protest gegen Parteipolitik, Integration und Repression ihre Weg zum Anarchismus.

Der „klassische“ Anarchismus entstand um 1840 und verlief sich vollends bis 1940. Erst im Zuge der 68er-Bewegung, den Neuen sozialen Bewegungen der 1980er und der Anti-Globalisierungsbewegung in den 1990ern, kam es zum Wiederaufleben anarchistischer Aktivitäten. In mehrere historischen Phasen entwickelten sich verschiedene Tendenzen des „klassischen“ Anarchismus, die sich später fortsetzten und bis heute nachwirken – der Mutualismus (1840), Individualanarchismus (1850), anarchistische Kommunismus (1870), Insurrektionalismus (1880), Syndikalismus (1890) und kommunitäre Anarchismus (1900).

Sich mit der Entstehung des Anarchismus und seinen verschiedenen Phasen und Tendenzen zu beschäftigen, hilft ein historisches Bewusstsein zu entwickeln und die Dynamiken der eigenen sozialen Bewegungen besser zu verstehen.</description>
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            <pentabarf:title>25 Jahre Attac Deutschlabd</pentabarf:title>
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            <summary>25 Jahre Attac Deutschlabd</summary>
            <description>In dieser Veranstaltung feiern wir 25 Jahre Attac. Gemeinsam blicken wir zurück auf Aktionen, gemeinsame Momente und persönliches Miteinander zurück. 
Dazu möchten wir Bilder aus den Jahren anschauen.</description>
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            <pentabarf:title>Was ist Rebel-Clowning / Clown-Einstiegsworkshop</pentabarf:title>
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            <summary>Was ist Rebel-Clowning / Clown-Einstiegsworkshop</summary>
            <description>Einstieg in das Konzept der Clandestine insurgent Rebel Clown Army. Historischer Abriss und Grundprinzipien mit interaktiven Übungen zur persönlichen Annäherung an den inneren Clown.</description>
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            <pentabarf:title>Klimaschutz trifft Bedingungsloses Grundeinkommen Teil 1</pentabarf:title>
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            <summary>Klimaschutz trifft Bedingungsloses Grundeinkommen Teil 1</summary>
            <description>Aktuell arbeitet ein Attac nahes Bündniss an dem Projekt &quot;Klimaschutz trifft BGE&quot;. Ziel auf dem Camp soll ein Prozess der auf der Konferenz zu dem Thema in Vaduz fortgesetzt werden (https://bge-klima-initiative.org/wp-content/uploads/2024/09/Programm-Konferenz-Vaduz.pdf). Ziel ist es das Thema breit zu disskutieren und Menschen aus anderen Bewegungen in den Prozess zu integrieren.

Ein Zweiter Teil findet am Dienstag, 19. August, um 11:00 Uhr im Zelt 14 statt.</description>
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            <attendee>Attac</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Homelessness of marginalized people</pentabarf:title>
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            <summary>Homelessness of marginalized people</summary>
            <description>Project Shelter is a self-orginized project that fights and protects the rights of homeless migrants and refugees. We started our Project in the winter of 2014. 

In our workshop we will explore and share our experiences on:
- What its like being homeless
- How the state treats homeless people with migration background 
- Getting out of homelessness
- What Project Shelter has achieved in our 10 years of political work

If these topics resonate with you or you want to get a closer look at Project Shelter&#x27;s work come and join us :).
We will be very happy to met you!</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Project Shelter FFM</attendee>
            
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            <pentabarf:title>In und mit der Gesellschaft - Organisierte Nachbarschaften aufbauen (DE)</pentabarf:title>
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            <summary>In und mit der Gesellschaft - Organisierte Nachbarschaften aufbauen (DE)</summary>
            <description>Aus der Geschichte lernen wir, dass nur eine selbstorganisisierte Gesellschaft sich gegen Faschismus und Militarisierung wehren kann. Als organisierte Kommunenn können wir eine Antwort geben auf die Gewalt des Patriarchats, die Probleme durch Staat und Kapital und eine Alternative dazu aufbauen. Als Initiative Demokratischer Konföderalismus (IDK) sehen wir das Potenzial der Gesellschaft zur Selbstverwaltung, Selbstversorgung und Selbstverteidigung - und sind Teil davon.
Inzwischen haben wir einige Jahre Praxiserfahrungen im Aufbau organisierter nachbarschaften gesammelt. In diesem Workshop berichten wir davon und teilen unsere Analysen.</description>
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            <pentabarf:title>widersetzen stellt sich vor</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>widersetzen stellt sich vor</summary>
            <description>Mit mehreren Tausend Menschen haben wir in Essen und in Riesa gezeigt, dass in unserer Gesellschaft kein Raum ist für Faschisten und Rechtsradikale ist. 

In diesem workshop laden wir euch ein, bei widersetzen mitzumachen und zu erfahren, warum wir am 29.11. nach Gießen fahren. Dort verhindern wir die Gründung der AfD-Jugendorganisation und haben schon die ein oder andere Idee, wie wir der AfD entschlossen und kämpferisch begegnen können. 

Kommt vorbei!

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Widersetzen (resist!) is a broad civil-society coalition against the fascist party &quot;AfD&quot;. With more than 10.000 we organized civil disobedience against the national convention of the AfD. 

Now our next challenge is the foundation of the youth chapter of the AfD. In november we come together in Gießen to make clear that fascism has no place in our society. Come around to learn more about the campaign and how you can get involved :)</description>
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            <pentabarf:title>Antirepression in antifaschistischer Arbeit</pentabarf:title>
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            <summary>Antirepression in antifaschistischer Arbeit</summary>
            <description>In unserer antifaschistischen Arbeit kommen wir (auch bewusst) in Konflikt mit Polizei und Staat. Wir können uns nicht darauf verlassen, dass Polizei und Staat auf unserer Seite sind und müssen damit rechnen, explizit in den Fokus zu geraten. Wir sollten uns daher kollektiv darauf vorbereiten und verteidigen. In diesem workshop geht es um die Grundlagen der Antirepressions-Arbeit. Pflichtprogramm für alle Aktivist*innen ;)</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 6: Mo.+Tu.: Widersetzen, from Wed.: Anti-Imperialist Networking Tent 2</location>
            
            <attendee>widersetzen &amp; Aufstehen gegen Rassismus</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Antirassistischer Antifaschismus</pentabarf:title>
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            <summary>Antirassistischer Antifaschismus</summary>
            <description>Was ist eigentlich antirassistischer Antifaschismus? Vor allem wenn wir uns Faschismus und Antirassismus mal genauer angucken. Wir machen einen kleinen deep dive in marxistische/materielle Verständnisse von Faschismus und Rassimus. Und fragen uns dann, was das für unsere Praxis bedeutet. 

Kommt vorbei! Es ist wichtig und vor allem haben wir zwei spitzen Referent*innen aus der Frankfurter AntiRa community &lt;3</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftung für eine demokratische Wirtschaft &amp; Öffentlichen Luxus</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftung für eine demokratische Wirtschaft &amp; Öffentlichen Luxus</summary>
            <description>Damit die Wirtschaft uns allen dient, muss sie uns allen gehören. Dafür braucht es die Überführung privater Konzerne und Sektoren in demokratisch organisiertes und am Gemeinwohl ausgerichtetes Gemeineigentum: Das ist Vergesellschaftung. Vergesellschaftung kann der strategische Hebel für eine grundlegende Neuausrichtung der Wirtschaft sein. Im Workshop geht es um Entstehung und Entwicklung des Konzepts, Verankerung im Grundgesetz, soziale Bewegungen und eine verbindende &amp; begeisternde Definition von Vergesellschaftung. Eine Zukunft, für die es sich zu kämpfen lohnt!</description>
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            <pentabarf:title>Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteignen: Der Kampf um eine lebenswerte Stadt</pentabarf:title>
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            <summary>Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteignen: Der Kampf um eine lebenswerte Stadt</summary>
            <description>Referent*innen: Andrea Dieck (communia &amp; Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteignen) und Rike Hildebrandt (communia &amp; Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteignen) 

Vier Jahre ist es her, dass die Initiative Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteignen einen Volksentscheid zur Enteignung der größten privaten Immobilienkonzerne Berlins und der Vergesellschaftung ihrer Wohnungsbestände gewonnen hat. Eine unabhängige Expert*innenkommission bestätigt: Vergesellschaftung ist nicht nur rechtlich möglich, sondern auch das beste Mittel um bezahlbaren Wohnraum in Berlin zu garantieren, doch die Politik weigert sich. Mit einem zweiten Volksentscheid müssen wir Vergesellschaftung nun selbst zum Gesetz machen. Von Herausforderungen, Zwischenerfolge und was es noch braucht, damit wir eine Chance haben, in Berlin zu vergesellschaften, erfährt ihr in diesem Workshop!</description>
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            <pentabarf:title>RWE &amp; Co. Enteignen: Vergesellschaftung für eine demokratische Energiewende</pentabarf:title>
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            <summary>RWE &amp; Co. Enteignen: Vergesellschaftung für eine demokratische Energiewende</summary>
            <description>Eine schnelle und umfangreiche Energiewende ist zentral, wenn wir der bereits eskalierenden Klimakrise noch etwas entgegensetzen wollen. Diese muss zugleich auf eine soziale Art und Weise erfolgen. Solange unsere Energieproduktion und Versorgung im privaten Besitz von RWE, E.ON, EnBW, Vattenfall und Co. Verbleiben, wird dies nicht gelingen.  Auch hier müssen wir also die Eigentumsfrage stellen: RWE &amp; Co. Enteignen und unsere Energieversorgung demokratisieren!
Die Kampagne RWE &amp; Co. Enteignen arbeitet mit communia zusammen daran, dieser Vision näher zu kommen. In diesem Workshop stellt sich die Kampagne vor, präsentieren wir die Ergebnisse unserer Arbeit und diskutieren wir nächste Schritte hin zu einer demokratischen Energieversorgung.</description>
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            <pentabarf:title>Sicherheitskultur // Security Culture</pentabarf:title>
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            <summary>Sicherheitskultur // Security Culture</summary>
            <description>Dieser Workshop ist zweiteilig und der zweite Teil baut auf ersterem auf.

Das Thema Sicherheit in politisch aktiven Gruppen umfasst mehr als Gespräche über die richtige Chatgruppe und die Verschlüsselung von Mails. Wann nutze ich vielleicht einen anderen Namen? Kann ich ein Plenum auch bei mir daheim stattfinden lassen? Muss ich bei einer neuen Person in der Gruppe erstmal vorsichtig sein?

Im Workshop wollen wir uns mit dem Konzept und verschiedenen Aspekten von Sicherheitskultur beschäftigen.
Es wird nicht primär um technische Sicherheit gehen, sondern um soziales Miteinander und organisatorische Praxis.
Dabei soll nicht die eine, richtige Antwort präsentiert, sondern über verschiedene Werkzeuge gesprochen werden die genutzt werden können.

Es ist gut, wenn du schon etwas Erfahrung gesammelt hast in einer politischen Gruppe aktiv zu sein um mit den Inhalten eine gute Übertragung in deine Praxis zu machen. Was für eine Gruppe das ist oder war musst du nicht nennen.

Der Workshop findet unverstärkt in deutscher Lautsprache statt und kann bei Bedarf flüsterübersetzt werden. Es wird Phasen im Plenum und auch in Kleingruppen geben. Assistenzpersonen und Fidget Toys sind willkommen.

----

This workshop is in two parts and the second part builds on the first.

The topic of security in politically active groups involves more than just talking about the right chat group and encrypting emails. When might I use a different name? Can I hold a plenary session at home? Do I have to be careful with a new person in the group?

In the workshop, we want to look at the concept and various aspects of security culture.
It will not primarily be about technical safety, but about social interaction and organizational practice.
The aim is not to present one right answer, but to talk about different tools that can be used.

It is good if you already have some experience of being active in a political group in order to make a good transfer of the content into your practice. You do not have to name what kind of group this is or was.

The workshop will be held in spoken German without amplification and can be whispered if necessary. There will be phases in plenary and also in small groups. Assistants and fidget toys are welcome.</description>
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            <pentabarf:title>Sicherheitskultur // Security Culture</pentabarf:title>
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            <summary>Sicherheitskultur // Security Culture</summary>
            <description>Dieser Workshop ist zweiteilig und der zweite Teil baut auf ersterem auf.

Das Thema Sicherheit in politisch aktiven Gruppen umfasst mehr als Gespräche über die richtige Chatgruppe und die Verschlüsselung von Mails. Wann nutze ich vielleicht einen anderen Namen? Kann ich ein Plenum auch bei mir daheim stattfinden lassen? Muss ich bei einer neuen Person in der Gruppe erstmal vorsichtig sein?

Im Workshop wollen wir uns mit dem Konzept und verschiedenen Aspekten von Sicherheitskultur beschäftigen.
Es wird nicht primär um technische Sicherheit gehen, sondern um soziales Miteinander und organisatorische Praxis.
Dabei soll nicht die eine, richtige Antwort präsentiert, sondern über verschiedene Werkzeuge gesprochen werden die genutzt werden können.

Es ist gut, wenn du schon etwas Erfahrung gesammelt hast in einer politischen Gruppe aktiv zu sein um mit den Inhalten eine gute Übertragung in deine Praxis zu machen. Was für eine Gruppe das ist oder war musst du nicht nennen.

Der Workshop findet unverstärkt in deutscher Lautsprache statt und kann bei Bedarf flüsterübersetzt werden. Es wird Phasen im Plenum und auch in Kleingruppen geben. Assistenzpersonen und Fidget Toys sind willkommen.

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This workshop is in two parts and the second part builds on the first.

The topic of security in politically active groups involves more than just talking about the right chat group and encrypting emails. When might I use a different name? Can I hold a plenary session at home? Do I have to be careful with a new person in the group?

In the workshop, we want to look at the concept and various aspects of security culture.
It will not primarily be about technical safety, but about social interaction and organizational practice.
The aim is not to present one right answer, but to talk about different tools that can be used.

It is good if you already have some experience of being active in a political group in order to make a good transfer of the content into your practice. You do not have to name what kind of group this is or was.

The workshop will be held in spoken German without amplification and can be whispered if necessary. There will be phases in plenary and also in small groups. Assistants and fidget toys are welcome.</description>
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            <pentabarf:title>Ukrainische Linke Initiative Presents: Left-Wing Politics in a Neoliberal State at War</pentabarf:title>
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            <summary>Ukrainische Linke Initiative Presents: Left-Wing Politics in a Neoliberal State at War</summary>
            <description>Since the 1990s, it has been in the interest of both Russia and Ukraine’s homegrown ruling class to divide Ukrainian society not by class, and not even by ideology, but first and foremost by geopolitical affiliation. This meant that, for the most part, there was no space in Ukrainian politics for a self-sustaining left-wing political movement. Instead, the left was hopelessly confined to the culture war between the two neoliberal camps: one pro-Russian, the other pro-Western. Did this change after 2014, and especially after 2022? And how does Ukraine’s New Left navigate its place in the country’s society today?</description>
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            <pentabarf:event-slug>-UH7GHD</pentabarf:event-slug>
            <pentabarf:title>Was ist Rassismus und wie funktioniert anti rassistische Organisierung? // What is racism and how does anti racist organizing work?</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Was ist Rassismus und wie funktioniert anti rassistische Organisierung? // What is racism and how does anti racist organizing work?</summary>
            <description>In diesem Workshop setzen wir uns mit den historischen Wurzeln und den heutigen Erscheinungsformen von Rassismus auseinander. Wir analysieren Rassismus als Ideologie, die im Kontext von Kolonialismus, Versklavung und Kapitalansammlung entstanden ist und bis heute globale Machtverhältnisse legitimiert. Im Fokus steht die rassistische Gewalt gegen afrikanische Menschen und ihre Kontinuität, von der Maafa bis zu aktuellen Formen neokolonialer Ausbeutung und systemischer Unterdrückung. Wir beleuchten, wie Rassismus strukturell in europäischen Gesellschaften verankert ist und durch wissenschaftliche Diskurse, Institutionen und soziale Dynamiken reproduziert wird. Zudem diskutieren wir, was antirassistische Organisierung bedeutet, warum die Befreiung Afrikas zentral für jede ernstgemeinte antirassistische Praxis ist und wie solidarische, widerständige Strukturen aufgebaut werden können.

---

In this workshop, we will examine the historical roots and contemporary manifestations of racism. We analyze racism as an ideology that emerged in the context of colonialism, slavery, and capital accumulation and continues to legitimize global power relations to this day. The focus is on racist violence against African people and its continuity, from the Maafa to current forms of neocolonial exploitation and systemic oppression. We will examine how racism is structurally embedded in European societies and reproduced through scientific discourse, institutions, and social dynamics. We will also discuss what anti-racist organizing means, why the liberation of Africa is central to any serious anti-racist practice, and how structures of solidarity and resistance can be built.</description>
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            <pentabarf:title>Erarbeitung einer Performance</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Erarbeitung einer Performance</summary>
            <description>Erarbeitung einer Performance</description>
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            <location>Tent 10: Rebellione and Art TENT/ Zelt 10: Rebellion und Kunst ZELT</location>
            
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            <pentabarf:title>Creative Tactics in Activism Part 1 &amp; 2</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Creative Tactics in Activism Part 1 &amp; 2</summary>
            <description>Fossil Free Culture NL is a collective of artists and activists working at the intersection of art and climate activism.
We engage in Strategic Artistic Disobedience to build a Fossil Free Future that is feminist, anti-racist, intergenerational, diverse, queer, and decolonial. Our founding goal is to end oil and gas sponsorship of public cultural institutions in the Netherlands, and more broadly, to critically erode social license for the fossil fuel industry.

In the first part of the workshop we will together explore creative tactics that have been used by Fossil Free Culture NL and various other collectives working at the intersection of arts and activism. We will then create ideas and work on new artistic actions for the struggles and topics important to participants.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>Artivismus Netzwerk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Ökozentrisches Weltbild -ökologisches Menschenbild</pentabarf:title>
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            <summary>Ökozentrisches Weltbild -ökologisches Menschenbild</summary>
            <description>Wir leben in einer anthropozentrischen Welt. Entscheidungen werden anhand menschlicher Bedürfnisse getroffen; der Mensch steht im Mittelpunkt.

Wie wäre es, wenn diese Haltung sich ändert und wir gemäß dem ökologischen Weltbild uns in Beziehung mit allen anderen Lebewesen und gemäß dem ökozentrischen Weltbild uns als Teil von allem sehen. Und unsere Entscheidungen aus dieser Perspektive in Verbindubg mit allen Wesen heraus fällen.

Ein schöner, nachhaltiger und herausfordender Ansatz.

Denn was geschieht, wenn ein Baum, ein Tier, jedes Insekt die selben Rechte hat wie ich?

Diese Workshop will nicht verurteilen, vielmehr wollen wir gemeinsam schauen, was diese Haltung bei ins hervorruft. Alle Facetten anschauen, Freude, Hoffnung aber auch Überforderung und Sorge damit. Und gemeinsam einen Weg finden, der für uns alle, Mensch, Tier, Pflanze, Natur eine bessere Welt und Zukunft in Achtsamkeit und Nachhaltigkeit möglich macht.</description>
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            <attendee>Stefani</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kennlerntreffen</pentabarf:title>
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            <summary>Kennlerntreffen</summary>
            <description>Du bist auf allein auf dem Camp oder willst neue Menschen kennenlernen? Dann komm zum täglichen Kennlerntreffen!
Hier hast du die Möglichkeit Menschen zu treffen und mit ein paar lustigen Spielen diese kennenzulernen. 
Ihr habt natürlich auch Zeit um euch einfach so auszutauschen. 
Ihr könnt gerne auch mehrfach kommen.</description>
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            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Musow Lafia: kollektive Süd-Nord Basisprozesse, feministisches Empowerment u Lebensmittelproduktion</pentabarf:title>
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            <summary>Musow Lafia: kollektive Süd-Nord Basisprozesse, feministisches Empowerment u Lebensmittelproduktion</summary>
            <description>Das Kollektiv Musow Lafia hat sich 2018 als Teil des transnationalen Netzwerks Afrique-Europe-Interact in der malischen Hauptstadt Bamako gegründet. Etwa 15 Frauen kommen regelmäßig zusammen, um Lebensmittel herzustellen und diese auf lokalen Märkten zu verkaufen. Mit Aissata Soumaro möchten wir über das Hauptziel von Musow Lafia sprechen: Frauen-Selfempowerment – und was das mit Bewegungsfreiheit und solidarischem Direkthandel zu tun hat. Aissata Soumaoro lebt in Bamako und ist dort Koordinatorin von Musow Lafia.</description>
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            <attendee>Aissata und Dorette</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aktivismus im Alltag - was hilft uns unseren (politischen) Alltag zu bewältigen? // Activism in everyday life – what helps us manage our (political) everyday lives?</pentabarf:title>
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            <summary>Aktivismus im Alltag - was hilft uns unseren (politischen) Alltag zu bewältigen? // Activism in everyday life – what helps us manage our (political) everyday lives?</summary>
            <description>Aktivismus hat viele Alltage, aber auch viele Herausforderungen in diesen. Wie kriege ich es hin meinen Tag zu strukturieren? Wie finde ich einen guten Arbeitsmodus zwischen Terminen, Plenas und Phasen selbstständigen Arbeiten? Wie können wir stärker gemeinsam Politarbeit machen und uns gegenseitig in den Herausforderungen unterstützen? 
Diese Austauschrunde stellt die großen Fragen an die konkrete Praxis: Wie wollen wir politisch Arbeiten? Was brauche ich dafür, dass es mir dabei gut geht? Und wie können wir das gemeinsam erreichen und in der Bewegung Strukturen aufbauen die uns helfen? Über den gemeinsamen Austausch und gemachte Erfahrungen, wollen wir uns der Thematik annähern. 
Auch Menschen die bereits für sich Antworten auf diese Fragen gefunden haben, sind herzlich eingeladen dazu zu kommen und ihre Erfahrungen und Gedanken zu teilen!
Disclaimer: Wir haben uns bewusst entschieden, uns eher auf die Herausforderungen der Selbstorganisierung zu fokussieren und das Thema &quot;Finanzierung von unserem Aktivismus&quot; aus der Runde auszuklammern, weil das nochmal ein ganz anderes Thema ist – wenn leider auch kein einfacheres.

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Activism involves many everyday tasks, but also many challenges. How can I structure my day? How can I find a good working rhythm between appointments, plenary sessions, and periods of independent work? How can we work together more effectively on political issues and support each other in overcoming challenges? 
This discussion round raises important questions about practical implementation: How do we want to work politically? What do I need to feel good about it? And how can we achieve this together and build structures within the movement that help us? We want to approach the topic through mutual exchange and shared experiences. 
People who have already found answers to these questions for themselves are also welcome to come and share their experiences and thoughts!
Disclaimer: We have deliberately decided to focus more on the challenges of self-organization and to exclude the topic of “financing our activism” from the discussion, because that is a completely different issue—albeit not an easier one, unfortunately.</description>
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            <attendee>Seegras Bildungskollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Einführung in die Kapitalismuskritik // Criticism of capitalism</pentabarf:title>
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            <summary>Einführung in die Kapitalismuskritik // Criticism of capitalism</summary>
            <description>Burnout und Arbeitsstress, Billigfood vom Discounter oder gleich abgelaufene Lebensmittel von der Tafel; das ist Alltag in Deutschland – anderswo gehören sogar Hungertod und einstürzende Fabrikbauten zum business as usual.

Kritik daran gibt es durchaus und nicht zu knapp. Die zeichnet sich meist dadurch aus, dass dergleichen als Missstand und Versäumnis von Verantwortlichen gesehen wird. Dagegen soll in dem Workshop gezeigt werden, dass materielles Leid in dieser Gesellschaft kein „Fehler“ und auch kein „Versagen“ des Systems oder einzelner Akteur*innen ist, sondern notwendige Folge, warum und wie gewirtschaftet wird.

//

This world has a lot of economic misery to offer: poverty, long working hours, stress, unemployment, war, hunger — to name just a few. Many people in the left blame capitalism for this and therefore consider themselves as critics of capitalism. But what exactly do people mean when they criticize capitalism? In contrast to other critics, we claim that modern misery ultimately is the result of how the capitalist economy works, and not just a “mistake” or a “failure” of the system or individual actors. This workshop wants to offer some arguments for this claim and put it up for discussion.</description>
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            <attendee>Gruppe Widerspruch</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Lesung: „Wer schuldet wem etwas?&quot;</pentabarf:title>
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            <summary>Lesung: „Wer schuldet wem etwas?&quot;</summary>
            <description>Wer trägt für die Zerstörung dieser Welt eigentlich Schuld und Verantwortung – „wer schuldet eigentlich wem etwas“? In diesem neu erschienen Buch diskutieren drei Autor:innen Debatten um Klima und der historischen Verantwortung. Sie stellen sich einer ernsthaften Auseinandersetzung um das koloniale Erbe sowie der ausgelagerten Klimazerstörung. Nur mit einer bedingungslosen Schuldenstreichung für den Globalen Süden kann der postkoloniale Kreislauf durchbrochen werden. Was der BRD 1953 mit dem &quot;Schuldenschnitt&quot; gegönnt wurde, wird dem Globalen Süden heute verwehrt. In dem Buch wird besprochen, warum es sich lohnt, für eine Befreiung von den erdrückenden Schulden zu kämpfen. Klimagerechtigkeit ist nur mit und durch einen Schuldenschnitt möglich.

Robin Jasper, Autor, liest aus dem Buch.

Karin Zennig, Klimareferntin bei medico international, moderiert die Veranstaltung</description>
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            <attendee>Karin Zennig</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Nachhaltiger Aktivismus</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Nachhaltiger Aktivismus</summary>
            <description>Politischer Aktivismus kann viel Kraft kosten – emotional, körperlich und zeitlich. In diesem 90-minütigen Workshop schauen wir gemeinsam auf praktische Wege, wie wir langfristig aktiv bleiben können, ohne uns selbst zu erschöpfen oder unsere Gruppen zu überfordern.
Dabei geht es nicht nur um individuelle Selbstfürsorge, sondern auch um kollektive Strategien: Wie können wir Verantwortung solidarisch teilen? Wie schaffen wir Räume, in denen Bedürfnisse Platz haben? Was bedeutet Care im aktivistischen Kontext?
Der Workshop bietet Raum für Austausch, Reflexion und einfache, anwendbare Tools. Vorkenntnisse sind nicht nötig – willkommen sind alle, die politisch aktiv sind oder es werden wollen und sich Gedanken darüber machen, wie das langfristig gesund, solidarisch und wirksam funktionieren kann.</description>
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            <attendee>Flora</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Systematisch Vorgehen für eine Mehrheit von unten - Einstieg in den Organizing-Ansatz</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Systematisch Vorgehen für eine Mehrheit von unten - Einstieg in den Organizing-Ansatz</summary>
            <description>Du hast Probleme am Arbeitsplatz/ in deinem Viertel oder deiner (Hoch-)Schule? Ihr hangelt euch von Aktion zu Aktion und es kommen immer wieder nur die selben Leute? Bei Lobby-Gesprächen fehlt euch die Durchsetzungskraft?

Wir möchten euch gern den Organizing-Ansatz näherbringen, der sich von Mobilizing (Aktivismus) und Interessenvertretung unterscheidet. Beim Organizing geht man innerhalb eines vorstrukturierten Bereichs (Betrieb/ (Hoch-)Schule/ Stadtviertel) strategisch und konfliktorientiert vor. Mit einem Set an Methoden ermächtigen sich Menschen selbst und bauen kollektive Macht auf. Zu den hilfreichen Methoden zählt: zuhörende Ansprache, beteiligungsorientierte Treffen und Aktionen, Kampagnenpläne mit machbaren Zwischenschritten erarbeiten, das Organisierungsfeld systematisch darstellen, Verhandlungen kollektiv führen und vieles mehr.

Wir wollen nicht nur mehr werden, wir wollen die Mehrheit und gewinnen! Es gibt keine Abkürzungen vom längerfristigen Prozess des Beziehungsaufbaus. Also gehen wir ihn an!
Buchtipp: http://www.schmetterling-verlag.de/page-5_isbn-3-89657-155-9.htm

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Do you have problems at work, in your neighborhood, or at your (university) school? Do you jump from one action to the next and keep seeing the same people showing up? Do you lack clout when it comes to lobbying conversations?

We’d like to introduce you to the organizing approach, which differs from mobilizing (activism) and advocacy. Organizing works strategically and conflict-oriented within a defined area (workplace, (university) school, or neighborhood). With a set of methods, people empower themselves and build collective power. Useful methods include: listening-based outreach, participation-oriented meetings and actions, developing campaign plans with achievable intermediate steps, systematically mapping the organizing field, conducting negotiations collectively, and much more.

We don’t just want to grow in numbers — we want to become the majority and win! There are no shortcuts to the long-term process of building relationships. So let’s get started!

Book recommendation: http://www.schmetterling-verlag.de/page-5_isbn-3-89657-155-9.htm</description>
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            <attendee>Lola Lucille</attendee>
            
            <attendee>Inga Thao My Bui</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Was kommt auf den Tisch? Stadtteil-Küchen als neue soziale Infrastruktur in Zeiten den Klimakollaps</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Was kommt auf den Tisch? Stadtteil-Küchen als neue soziale Infrastruktur in Zeiten den Klimakollaps</summary>
            <description>Für immer mehr Menschen ist der Einkauf von Lebensmittel ein Stressfaktor und gerade Ende des Monats immer schwieriger zu stemmen. Denn: die Preise sind in den letzten Jahren massiv gestiegen. Konzerne haben ihre Profite gesteigert, aber auch als Folge des Klimakollaps klettern die Kosten. Das wird auch in Zukunft so sein; die Dynamiken des Biosphärenkollaps werden sich zuspitzen. Neben Wohnen ist Nahrung ein zentrales Grundbedürfnis und Ernährungsgerechtigkeit auch in der Bundesrepublik nicht erst seit heute ein Problem. Wie können wir auf die Inflation bei Nahrungsmittel und den Verarmungsdruck reagieren? Wie können wir soziale Infrastrukturen in Vorbereitung auf immer mehr Ernteausfälle wegen Dürre, Überflutung und Kollaps der stabilisierenden Biodiversität schaffen?
Stadtteil-Küchen - ob aktivistisch/ehrenamtlich oder kommunal/öffentlich - können eine Antwort darauf sein. Stadtteil-Küchen für Alle als neue soziale Infrastruktur bieten gesundes, günstiges oder kostensloses Essen, perspektivisch mit hohem Bio-Anteil und regionalen Bezugsquellen. In Frankfurt gibt es seit einiger Zeit die ada_kantine als Leuchtturmprojekt in Bockenheim, mehrere Kampagnen für kommunale Stadtteil/viertel-Küchen laufen derzeit, eine neue Samstags-KüFa hat sich gegründet.
Welche Perspektiven bietet der Kampf um kollektive Ernährungsinfrastruktur für die Klimagerechtigkeitsbewegung in den kommenden Jahren? Wie lassen sich Stadtteil- oder Küfa-Projekte angehen?</description>
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            <attendee>Tamara</attendee>
            
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            <pentabarf:title>(Kritik des) Autoritarismus</pentabarf:title>
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            <summary>(Kritik des) Autoritarismus</summary>
            <description>Sogenannte Kader-Gruppen verschiedener Ausrichtung sind seit ca. 2020 deutschlandweit, sogar europaweit auf dem Vormarsch. Für emanzipatorisch gesinnte Personen ist diese Entwicklung aus mehreren Gründen ärgerlich und beängstigend. Zum einen werden autoritäre Kommunist*innen als unliebsame Konkurrenz erlebt. Andererseits können bei ihnen verkürzte Herrschaftskritik, verbunden mit aufgewärmten, billigen Versprechungen konstatiert werden. Weiterhin prägen sie ihre Mitglieder und Sympathisant*innen in autoritären Denkmustern und Verhaltensweisen.

Schauen wir genauer hin, wird allerdings deutlich, dass diese Entwicklung gleichermaßen Ausdruck und Symptom von umfangreichen autoritären Zuspitzungen in der herrschaftlichen Gesellschaftsform insgesamt ist. Es handelt sich bei ihm um eine Verfallserscheinung von emanzipatorischen sozialen Bewegungen. Diese korreliert mit der Zunahme staatlicher Repression, der Faschisierung weiterer sozialer Milieus, der Verdrängung grundlegender Krisenerscheinungen, dem Angriff auf die liberale Demokratie, sowie mit dem Abbau sozialer Sicherungen.

Die Bezeichnung „autoritär“ wird oft leichtfertig vergeben, um unliebsame Verhaltensweisen oder Organisationsformen zu bezeichnen. Weil tatsächlich eine Ausbreitung des Autoritarismus stattfindet, gilt es aus anarchistischer Perspektive unseren Begriff davon zu schärfen.</description>
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            <attendee>Jonathan</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Mit Mediation gegen Spaltung - Die Konfliktperspektiv-Analyse als ein Tool zur konstruktiven Bearbeitung von (Gruppen-)Konflikten</pentabarf:title>
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            <summary>Mit Mediation gegen Spaltung - Die Konfliktperspektiv-Analyse als ein Tool zur konstruktiven Bearbeitung von (Gruppen-)Konflikten</summary>
            <description>Der Workshop wird angeleitet von ausgebildeten Mediator*innen und teilt Werkzeuge, die der konstruktiven Bearbeitung von Konflikten, insbesondere innerhalb von Gruppen, dienen. Dafür wird es im ersten Teil des Workshops einen Input zum Thema Konflikt im Allgemeinen geben: Was ist ein sozialer Konflikt? Warum ist das zumeist so unangenehm? Worin liegen aber auch Potenziale im Konflikt? Daraufhin wird die Methode der Konflikt-Perspektiven-Analyse (KPA) vorgestellt- Ein mediationsanaloges Instrument zur konstruktiven Analyse und Bearbeitung von Konflikten, welches von inmedio entwickelt wurde. Nach dem Input wird dieses Instrument - die KPA - direkt in der Workshop-Gruppe gemeinsam mit den Mediator*innen angewandt. 
Wir freuen uns auf euch!</description>
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            <attendee>Yuri</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Eating the Future (Filmvorführung DE/ ENG)</pentabarf:title>
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            <summary>Eating the Future (Filmvorführung DE/ ENG)</summary>
            <description>Unsere Geschichte folgt der ermittelnden Erzählerin – gesprochen von der BAFTA-Gewinnerin Mia McKenna-Bruce – die aus der Perspektive einer Undercoveraktivistin, die die grausame Realität der Massentierhaltung enthüllt, spricht. Getrieben von der Angst vor einem Klimakollaps, will sie mehr darüber wie erfahren unser Ernährungssystem uns und unseren Planeten prägt. Auf der Suche nach Hoffnung spricht sie mit Landwirt*innen, Ärzt*innen, Wissenschaftlerinnen, Tierschutz- und Lebensmittelaktivist*innen sowie Schlachthausarbeitenden. Dabei entdeckt sie, was nötig ist, um das Leben aller Lebewesen zu verbessern, die in diesem Teufelskreis gefangen sind.

Trailer: https://youtu.be/dLZwSwIC9-w?feature=shared</description>
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            <attendee>Louisa Hotzelmann</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Open Space: Zurück zur Weidehaltung in Deutschland? Potentiale und Herausforderungen // Open Space: Back to pasture farming in Germany? Potential and challenges</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Open Space: Zurück zur Weidehaltung in Deutschland? Potentiale und Herausforderungen // Open Space: Back to pasture farming in Germany? Potential and challenges</summary>
            <description>Stellt die Weidehaltung für Deutschland einen Fortschritt dar und ist es politisch sinnvoll, sich für mehr Weidehaltung in der Tierproduktion auszusprechen?
Gemeinsam wollen wir uns mit dem Thema der Weidehaltung auseinandersetzen, uns mit Materialien beschäftigen und uns austauschen.

Darauf aufbauend wird am Mittwoch, um 16:30 Uhr eine Fishbowl-Diskussion über die Potenziale und Hürden von Weidehaltung in Deutschland stattfinden, bei welcher ihr gerne dabei sein könnt!

//

Does pasture farming represent progress for Germany, and does it make political sense to advocate for more pasture farming in animal production?
Together, we want to explore the topic of pasture farming, examine materials, and exchange ideas.

Building on this, a fishbowl discussion on the potential and obstacles of pasture farming in Germany will take place on Wednesday at 4:30 p.m., which you are welcome to attend!</description>
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            <location>Tent/Zelt 15: Food System Change and Wasserkonferenz 2025-TENT</location>
            
            <attendee>ilka</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Nein zur Bezahlkarte</pentabarf:title>
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            <summary>Nein zur Bezahlkarte</summary>
            <description>Es gibt sie immer noch: Die sogenannte SocialCard!  

Am 15.02.2024 führte die Stadt Hamburg als erstes Bundesland als Pilotprojekt die sogenannten SocialCard ein – eine Bezahlkarte für Bezieher*innen nach dem Asylbewerberleistungsgesetz. Diese ist nicht nur verfassungsrechtlich sehr fragwürdig, ausgrenzend und diskriminierend, sondern entbehrt auch jeder Grundlage. Überweisungen sind nur nach einer „whitelist“ und Antrag möglich, die Nutzung im Ausland ist ausgeschlossen, ebenso der Online-Handel. Bargeld-Abhebungen sind auf maximal 50 € monatlich beschränkt. Minderjährige erhalten keine eigene SocialCard. Wir finden die Einschränkung des Bargeldzugangs ist mit menschenrechtlichen Standards und dem Schutz der Menschenwürde nicht vereinbar.

Sie hat zur Folge: Exklusion, Einschränkung der Selbstbestimmung, Repression, Kontrolle, Überwachung

Wir fordern die Abschaffung der Bezahlkarte und ein kostenfreies Basiskonto als Alternative.

Bis werden wir weiter die solidarische Tauschaktion fortführen.

In der Info-Veranstaltung stellen wir die Hamburger Initiative Nein-Zur Bezahlkarte als Beispiel für den vielfältigen und kreativen Widerstand auch in anderen Bundesländern vor.

Wir freuen uns auf einen regen Austausch und ein gemeinsames Nachdenken mit euch!</description>
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            <attendee>Freiräume erkämpfen</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Mobivotrag Massenaktion 2026</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Mobivotrag Massenaktion 2026</summary>
            <description>In dem Mobivortrag stellen wir unsere Ideen für eine Massenaktion im Sommer 2026 vor. Anschließend wollen wir mit euch über Strategien und Aktionsideen ins Gespräch kommen. Aber worum geht es dabei genau?

&quot;Wir müssen so schnell wie möglich 50 Gaskraftwerke in Deutschland bauen, die sofort ans Netz gehen.&quot; Das sagte Friedrich Merz kurz vor seiner Wahl zum Bundeskanzler. Inzwischen lässt die Regierung aus CDU und SPD den Worten Taten folgen und arbeitet an Ausschreibungen für Gaskraftwerke mit einer Gesamtleistung von 20 Gigawatt. Zur Begründung bemüht sie das Märchen vom Erdgas als emissionsarmer Brückentechnologie, als harmlosem Übergang zu eneuerbaren Energien.

Doch sauberes Gas ist eine dreckige Lüge. Die Förderung und Verstromung von Erdgas stoßen zusammen genau so viel Treibhausgase aus wie beim Klimakiller Braunkohle. Statt den Ausbau erneuerbarer Energien voranzutreiben opfert die Regierung damit unsere Lebensgrundlage dem Profit weniger Energiekonzerne. Zudem werden die Gaskraftwerke in immer größerem Maße mit Fracking-Gas aus den USA betrieben; dort zestört das Fracking die Umwelt besonders Schwarzer und Indigener Communities und schadet ihrer Gesundheit. 

Dieser Entwicklung wollen wir uns massenhaft entgegenstellen. Der Kohleausstieg darf nicht zum Gaseinstieg werden. In welche Technologien zur Energieerzeugung investiert wird, ist eine politische Frage. Und wie diese Frage entschieden wird, hängt auch von unserem Handeln ab. Noch können wir den Ausbau der Gaskraftwerke verhindern, bevor er das fossile Weiter-So zementiert. Doch dazu brauchen wir dich. Komm zu unserem Mobi-Vortrag, um zu hören, wie du dich einbringen kannst.</description>
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            <attendee>Ende Gelände</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Austausch und Input zum gesellschaftlichen Umgang mit sexualisierter Gewalt und wie wir es besser machen können // Discussion and input on how society deals with sexualized</pentabarf:title>
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            <summary>Austausch und Input zum gesellschaftlichen Umgang mit sexualisierter Gewalt und wie wir es besser machen können // Discussion and input on how society deals with sexualized</summary>
            <description>Angelehnt an meine Bachelorthesis werde ich einen Input zum (betroffenenkontrollierten) präventiven, reaktiven und transformativen Umgang der Gesellschaft mit sexualisierter Gewalt gegen FLINTA*s und Kindern geben und im Anschluss wird es in eine Austauschrunde (auch für Betroffene) übergehen. Daher weder ein reiner frontaler Vortrag noch ein reiner Workshop, eher eine bunte Mischung aus allem.
Triggerwarnung: Es wird thematisch um sexualisierte Gewalt und geschlechtsspezifische Gewalt, aber auch um institutionelle Gewalt gehen. Sorgt für euch und passt gegenseitig auf euch auf. Ich behaupte von mir, dass ich durch meine Betroffenheit auch in gewisser Art &amp; Weise sensibel mit der Thematik umgehe, kann das aber natürlich nicht pauschalisieren. Schließlich sollen am Ende ja auch Betroffene in der Austauschrunde gehört werden können.

------

Based on my bachelor thesis, I will give an input on the (affected-people-controlled) preventive, reactive and transformative social interaction of society with sexualized violence against FLINTA*s (and children) and afterwards it will go into an discussion (also for those affected). Therefore, neither a pure frontal lecture nor a pure workshop, rather a colorful mixture of everything.
Trigger warning: The topics will be sexualized violence and gender-specific violence, but also institutional violence. Take care of yourselves and look after each other. I claim to be sensitive to the topic in a certain way because I have been affected by it, but of course I can&#x27;t generalize. After all, those affected should also be able to be heard in the discussion.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>Trautchen</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Beziehungsanarchie: Menschen (wieder) lieben - über Zwischenmenschlichkeit in Kapitalismus und Utopie // Relationship Anarchy: loving humans (again) - about the interhuman in capitalism and utopia</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Beziehungsanarchie: Menschen (wieder) lieben - über Zwischenmenschlichkeit in Kapitalismus und Utopie // Relationship Anarchy: loving humans (again) - about the interhuman in capitalism and utopia</summary>
            <description>Für alle, die den Infodump nicht wahrnehmen konnten, ist hier ein Audiomitschnitt! / For anyone who missed the infodump, here&#x27;s an audio recording!

https://nextcloud.weltverbessern-lernen.de/index.php/s/G79PjnbpwLg6CZN

Wer sind wir zueinander, füreinander, miteinander? Der Kapitalismus will, dass wir funktionieren - und auch nur das. Jede Autorität will, dass wir ausschließlich funktionieren, nach ihrem Willen und Design.

Somit ist unser Verständnis voneinander eben auch nur das: zu funktionieren. Nicht nur in unserem Alltag, wenn wir zB an der Kasse stehen, beim Arzt sind, oder in den Bus einsteigen - selbst unsere intimsten Beziehungen sind geprägt davon, dass wir eine Rolle zu erfüllen haben.

Der Anarchismus positioniert sich dagegen, aber erklärt sich dabei zu oft nur über Ideale, intellektuell vermittelt.

Der Vortrag wird ein Infodump über die verschiedenen Zusammenhänge, die unser kapitalistisch geprägtes Menschenbild hat. Wie nehme wir einander war? Und vor allem: wie müssen wir einander wahrnehmen, um in Utopie miteinander leben zu können - oder noch eher: wie würden uns denn gerne gegenseitig wahrnehmen und verstehen?

Wichtige Anmerkungen: Ich spreche relativ schnell und es fällt mir schwer, langsamer zu reden. Ich versuche meine Sprache möglichst simpel zu halten, bin darin aber auch noch nicht sehr gut. Der Infodump ist bewusst anti-professionell und wird wahrscheinlich etwas chaotisch.

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Who are we? - together, for one another, and with one another? Capitalism wants us to function - and only that. Every authority wants us to function exclusively, by their will and design.

Thus our understanding of one another is exactly that: to function. Not just in everyday life, like when we&#x27;re checking out shopping, attend the Doctor&#x27;s or ride a bus - even our most intimate relationships are influenced by the expectation to fulfil a role.

Anarchism declares opposition to that, yet it explains itself solely through ideals, communicated intellectually.

This here&#x27;ll be an infodump about the different effects our capitalist-designed view on one another has. How are we perceiving one another? And especially: how do we have to perceive one another, to be able to live in utopia together - or rather still: how would we one to perceive and understand each other?

Important notes: I speak relatively fast and it&#x27;s difficult for me to slow down. I try to keep my language as simple as possible, I&#x27;m not very good at it though. The infodump is anti-professional on purpose and will be a little chaotic, probably.</description>
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            <location>Tent/Zelt 18: Small Cirus Tent/Kleines Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>V</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Unsere Gefühle ernst nehmen: Aktivismus, Stress und Repression - Prävention, Praxis und Nachsorge</pentabarf:title>
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            <summary>Unsere Gefühle ernst nehmen: Aktivismus, Stress und Repression - Prävention, Praxis und Nachsorge</summary>
            <description>Out of Action beschäftigt sich mit den emotionalen Folgen politischer Arbeit: Stress, Repression und Überlastung. Als Struktur von Aktivist*innen für Aktivist*innen wollen wir in diesem kleinen workshop mit euch zusammen über den Umgang mit den Gefühlen reden, die uns allen alltäglich in unserer politischen Praxis begegnen.

Der Fokus wird auf einem best und worst practise Erfahrungsaustausch rund um &quot;die Aktion&quot; liegen. Wie bereiten wir uns vor, wir wollen wir währenddessen handeln und wie gehen wir danach, damit um, wenn etwas nicht nach Plan läuft (, also immer).

Wir wünschen uns einen ruhigen und offenen Austausch, in dem wir uns gegenseitig ernst nehmen und solidarisch begegnen. Kommt gerne als Bezugsgruppe, Buddys, Kompliz*innen. 

Weil es auch um Repression gehen wird, die uns alle treffen kann, bitten wir euch, eure smartphones, smartwatches und klugen Zahnbürsten im Zelt zu lassen oder euren besties zu geben. Die zwei Einheiten sind als ein workshop geplant; bitte nehmt euch die Zeit, den workshop als Ganzen zu besuchen.</description>
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            <location>Tent/Zelt 18: Small Cirus Tent/Kleines Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
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            <pentabarf:title>Zines &amp; Broschüren (Ganzwöchig) // Zines &amp; brochures (All week)</pentabarf:title>
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            <summary>Zines &amp; Broschüren (Ganzwöchig) // Zines &amp; brochures (All week)</summary>
            <description>Eine Gruppe Aktivisti teilt Zines – kleine, selbstveröffentlichte Broschüren –, die wichtige Diskussionen anregen und zu neuen Denkweisen inspirieren sollen. Diese Zines behandeln eine Vielzahl von Themen, darunter Feminismus, kritische Männlichkeit, Anti-Ableismus, Antikolonialismus, Antifaschismus, Anti-Repression, Sicherheit für Aktivisten und nachhaltiger Aktivismus. Die Verbreitung dieser Zines soll einen Beitrag zu laufenden Diskussionen leisten, vorherrschende Narrative hinterfragen und Menschen dazu anregen, Themen aus verschiedenen Perspektiven zu betrachten. Viele Zines dienen als Plattform für marginalisierte Stimmen und Aktivismus von unten und bieten Einleitungen, Fragen und Ideen, erste oder tiefere Einblicke in Themen zur Emanzipation.

//
A group of activists is distributing zines—small, self-published brochures—that aim to spark important conversations and inspire new thinking. These zines cover a wide range of topics, including feminism, critical masculinity, anti-ableism, anti-colonialism, anti-fascism, anti-repression, security for activists, and sustainable activism, among many others. By sharing these zines, the group hopes to tribute to ongoing discussions, challenge dominant narratives, and encourage people to reflect on social issues from diverse perspectives. Most of the zines serve as creative platforms for marginalized voices and grassroots activism, offering insights, questions, and ideas that invite to get first or deeper insights in emancipatory topics .</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Maja und der Budapest-Komplex</pentabarf:title>
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            <summary>Maja und der Budapest-Komplex</summary>
            <description>Mit dem Budapest-Komplex erleben wir den größten staatlichen Angriff auf die antifaschistische Bewegung der letzten Jahre. 2024 wurde Maja unrechtmäßig an das faschistoide Ungarn ausgeliefert und auch anderen Antifas droht eine Auslieferung. 
Doch wie kam es zu diesem Justiz-Skandal und was genau passiert da eigentlich im ungarischen Gericht? Wir begleiten Majas Prozess in Budapest und wollen etwas Klarheit in die Geschehnisse bringen und euch weiter mit einbinden in den Kampf, um die Freiheit der Beschuldigten Antifaschist*innen und  nicht zuletzt um unser aller Freiheit. 
Hannas Prozess in München ist in vollem Gange und gegen 6 weitere Antifas ist nun vor dem Oberlandesgericht Düsseldorf Anklage erhoben. Die mediale Vorverurteilung und die Kriminalisierung der Beschuldigten erreicht auch hier absurde Ausmaße. Zaid ist akut von einer Auslieferung bedroht und für Maja sind die nächsten Gerichtstermine im September angesetzt. 
Repression ist die Strategie des Staates, doch gleichzeitig auch sein Risiko, denn Solidarität kann so viel stärker sein. Wie ihr aktiv werden könnt, und was der derzeitige Stand ist, das und mehr wollen wir klären und zusammen uns vorbereiten, um den Kampf gemeinsam und solidarisch zu gestalten. 
Diese Nacht wird keine kurze sein, Zeit, dass wir uns organisieren. Für eine antifaschistische Zukunft!</description>
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            <attendee>Solikreis Maja</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Marktplatz der Möglichkeiten // Marketplace of opportunities</pentabarf:title>
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            <summary>Marktplatz der Möglichkeiten // Marketplace of opportunities</summary>
            <description>Der Marktplatz der Möglichkeiten bietet die Möglich Gruppen, Kampangen und Initiativen kennezulernen. Schaut euch gerne um, sprecht die Menschen an, wenn ihr Fragen habt und scheut euch nicht euren Kontakt dort zu lassen. 
Nur gemeinsam und organisiert werden wir etwas verändern können.

ENGLISH
The marketplace of opportunities offers the chance to get to know groups, campaigns, and initiatives. Feel free to look around, talk to people if you have questions, and don&#x27;t hesitate to leave your contact details there.
Only together and in an organized manner will we be able to bring about change.</description>
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            <pentabarf:title>Schulkritik: Für die Schule, also das Leben im Kapitalismus lernen wir // Criticism of school: we learn for school, that is for life under capitalism</pentabarf:title>
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            <summary>Schulkritik: Für die Schule, also das Leben im Kapitalismus lernen wir // Criticism of school: we learn for school, that is for life under capitalism</summary>
            <description>Kritik am Schulsystem gibt es zuhauf: Es gäbe keine Chancengleichheit, es werde zu früh selektiert, die Noten seien ungerecht und die Schüler*innen würden zu wenig lernen bzw. zu schlecht aufs Leben vorbereitet.
Wir behaupten: Wer fehlende Chancengleichheit oder zu frühe Selektion kritisiert, stört sich nicht daran, dass die Schule Gewinner*innen und Verlierer*innen produziert, solange die Sortierung nur korrekt abläuft.
Zudem lässt sich feststellen, dass mit der schulischen Sortierung schon eine Vorsortierung auf die Hierarchie des Arbeitsmarktes geleistet ist. Diese Vorsortierung erfolgt in der Schule durch die Organisation des Lernens als Leistungskonkurrenz, in der die Note der Maßstab des Erfolges ist. Das Lernen für Noten statt das Lernen aus Interesse wird Schüler*innen also systematisch antrainiert. Dies hat nicht nur schädliche Folgen für das Lernen, sondern auch für die Schüler*innen. 
Das alles wollen wir im Workshop näher begründen und mit Euch diskutieren.

//

There is plenty of criticism of the school system:  there is no equality of opportunity, selection takes place too early, grades are unfair and pupils learn too little or are too poorly prepared for life.
We maintain that those who criticise a lack of equal opportunities or early selection are not bothered by the fact that schools produce winners and losers, as long as the sorting is done correctly.
It can also be said that sorting at school already pre-sorts students for the hierarchy of the labour market. This pre-sorting takes place at school through the organisation of learning as a performance competition in which the grade is the measure of success. Students are thus systematically trained to learn for grades instead of learning out of interest. This not only has harmful consequences for learning, but also for the pupils.
We want to explain all of this in more detail in the workshop and discuss it with you.</description>
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            <pentabarf:title>Los Guerrero Concert</pentabarf:title>
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            <summary>Los Guerrero Concert</summary>
            <description>LOS GUERRERO ist vor allem eins: vielfältig. Und so deutet schon der Plural “LOS” in seinem Namen darauf hin, dass in dem Rapper mehr als nur eine Seele steckt. Ihm ist es wichtig, seine Texte, die eine Kampfansage an das Bestehende sind, auch zu leben. Und so findet man ihn nicht nur auf der Bühne oder im Studio, sondern in Wäldern, Baumhäusern, Besetzungen, in der Küfa oder wo auch immer ihn der Einsatz für die soziale Revolution hintreibt.

Und so wenig wie er selbst, so wenig lässt sich seine Musik auf Genre Grenzen festnageln, die sich spielerisch zwischen Battlerap, Dancetracks und Singer/Songwriter bewegt und auch nicht davor scheut, Ausflüge in Folk oder Jazz zu unternehmen.

Die Texte stecken voller Gefühl, berufen sich auf persönliche Erfahrungen ebenso wie auf revolutionäre Geschichte und wollen Raum schaffen, um die verrückte Gegenwart gemeinsam zu bewältigen und zu verändern.

Oder um es in den Worten einer Zuhörerin auszudrücken: “Die Musik von LOS GUERRERO ist intensiv, aufrüttelnd und tröstend zugleich. Wie aus der Gesa kommen und den Rückzug der Bullen feiern, wie endlich jemanden finden, mit dem man all den Weltschmerz teilt und nachts in den Sternenhimmel gucken, wie von Lützi aus den Kohlebagger beobachten und am Lagerfeuer erwärmende Geschichten teilen.”

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LOS GUERRERO is one thing above all else: diverse. And so the 
plural “LOS” in his name already indicates that there is more than just
 one soul in this rapper. It is important to him to live his lyrics, which are a 
declaration of war on the status quo. And so you will find him
 not only on stage or in the studio, but also in forests, 
tree houses, squats, in the Küfa (kitchen) or wherever his commitment
 to social revolution takes him.

And just like him, his music cannot be pinned down to any one genre,
 moving playfully between battle rap, 
dance tracks and singer/songwriter, and not shying away from 
to venture into folk or jazz.

The lyrics are full of emotion, drawing on personal 
experiences as well as revolutionary history, and aim to create space 
to collectively cope with and change the crazy present .

Or, in the words of one listener: &quot;The music of
 LOS GUERRERO is intense, stirring, and comforting at the same time. Like coming out of 
the Gesa and celebrating the retreat of the cops, like finally finding someone 
with whom you can share all the world&#x27;s pain and gaze at the starry sky at night, 
like watching the coal excavators from Lützi and 
sharing heartwarming stories around the campfire.&quot;</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>Losguerrero</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Ausstellung: Leerstand &amp; Utopie. Die Kämpfe um den Campus Bockenheim</pentabarf:title>
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            <summary>Ausstellung: Leerstand &amp; Utopie. Die Kämpfe um den Campus Bockenheim</summary>
            <description>Der Campus Bockenheim ist seit vielen Jahren im Übergang. Früher war er ein lebendiger Universitätsstandort und eng mit dem Stadtteil verbunden. Seit Ende der 1990er Jahren stehen immer mehr Gebäude leer. Es war lange unklar, wie der Campus in Zukunft genutzt werden kann. Die Ausstellung schaut sich genau diesen Schwebezustand an. Und sie wirft einen Blick darauf, was darin entsteht: ein sozialer und politischer Raum, in dem viele Menschen um verschiedene Zukunftsideen kämpfen. 
Auf 14 Tafeln zeigt die Ausstellung &quot;Leerstand und Utopien. Die Kämpfe um den Campus Bockenheim&quot; Fotos, Pläne, Texte und Interviews. Sie erzählt die Geschichten und Kämpfe von Initiativen und Aktivist:innen, die den Campus nutzen oder nutzen wollen. Es geht um den Konflikt zwischen solidarischen Zwischennutzungen und gewinnorientiertem Ausverkauf. Im Mittelpunkt stehen die Initiativen und die Gebäude, die sie nutzen oder für die sie kämpfen. 

Link zur Ausstellung: https://leerstandundutopie.de/


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The Bockenheim campus has been in transition for many years. It used to be a lively university campus and was closely connected to the neighborhood. Since the late 1990s, more and more buildings have fallen vacant. For many years, it was unclear how the campus would be used in the future. The exhibition takes a close look at this state of limbo. And it takes a look at what is emerging there: a social and political space in which many people are fighting for different ideas about the future. 
The exhibition “Vacancy and Utopias: The Struggles for the Bockenheim Campus” presents photos, plans, texts, and interviews on 14 panels. It tells the stories and struggles of initiatives and activists who use or want to use the campus. It is about the conflict between solidarity-based temporary use and profit-oriented sell-off. The focus is on the initiatives and the buildings they use or fight for.

Link to the exhibition: https://leerstandundutopie.de/</description>
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            <category>full-day contribution (3x 90 Minutes)</category>
            <url>https://programm.infraunited.org/scc-25-2025/talk/8QUHX9/</url>
            <location>Tent 2: Exhibitions / Zelt 2: Ausstellungen</location>
            
            <attendee>Kollektiv Leerstand und Utopie</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Sorbische Demokratie - Überholen ohne Einzuholen! Eine nationale Minderheit probiert den Konsent.</pentabarf:title>
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            <summary>Sorbische Demokratie - Überholen ohne Einzuholen! Eine nationale Minderheit probiert den Konsent.</summary>
            <description>brief in English: Sorbian democracy: A national minority uses consensus. The Sorbian people are a slavic indigenous community in East Germany that is massively impacted by political marginalisation and lignite mining. A Sorbian parliament tries to gain recognition by the German state. It is using consensus instead of majority decisions.

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Das indigene (eingeborene) sorbische Volk ist das kleinste slawische Volk. Es hat keinen eigenen Staat, sondern lebt überwiegend in der Lausitz im Osten Deutschlands. Es wird als nationale Minderheit bezeichnet. Viele Jahrhunderte lang wurde das sorbische Volk mit kolonialistischen Methoden durch den deutschen Staat marginalisiert, ignoriert und assimiliert. 80 sorbische Dörfer wurden vollständig durch den Braunkohlebergbau zerstört.
Die Angehörigen des sorbischen Volkes haben die deutsche Staatsbürgerschaft und können die damit verbundenen Rechte zwar weitgehend ausüben, sie haben aber keinen Raum für den eigenen sorbischen gesellschaftlichen Diskurs. Eigene politische Entscheidungsprozesse zu sorbischsprachiger Bildung, sorbischsprachigen Medien oder sorbischen Institutionen können nur über Vereine adressiert werden. Der deutsche Staat versagt dabei, die notwendigen Maßnahmen zum Erhalt und zur Entwicklung der sorbischen Sprachen zu ergreifen. Die Angehörigen des sorbischen Volkes sind zu wenige, um im bestehenden politischen System genug Einfluss für Verbesserungen zu erlangen.
Mit der Wahl eines eigenen Parlaments – des Serbski Sejm - versucht eine Initiative seit 2018, einen sorbischen politischen Raum zu öffnen, in dem Meinungsbildung stattfinden kann. Ziel ist die Anerkennung als Körperschaft des öffentlichen Rechts, um langfristig staatliche Kompetenzen sowie die demokratische Kontrolle des Budgets im Bildungs- und Kulturbereich übernehmen zu können. Aber auch die Mitsprache bei der Rohstoffgewinnung in der Lausitz und die Nutzung der Wasserressourcen werden thematisiert.
Die Schaffung des Serbski Sejm war ein Akt des Empowerment. Es wurde dabei von Anfang an statt auf die klassische Mehrheitslogik auf den Konsent gesetzt. Damit sollen extreme Positionen verhindert und eine sachliche Auseinandersetzung zu einzelnen Themen ermöglicht werden. Widerstände werden gemeinsam aufgelöst, Bedürfnisse definiert, Ängste benannt.


Hintergrund:
-	multiethnische Gesellschaft
-	Identität
-	Lausitz
-	sorbische Sprache und Kultur
-	Demokratie
-	Braunkohlebergbau
Begriffsräume: 
-	Volk, Gesellschaft, Staat
-	Minderheit, Mehrheit
-	indigen, eingeboren, autochthon</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Hagen Domaška</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Bäuerliche Kämpfe der Saatgutsouveränität - Gentechnik, nein danke! Wie Großkonzerne und Staaten des Globalen Nordens Biodiversität auf Acker und Teller zerstören und was wir tun können.</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
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            <summary>Bäuerliche Kämpfe der Saatgutsouveränität - Gentechnik, nein danke! Wie Großkonzerne und Staaten des Globalen Nordens Biodiversität auf Acker und Teller zerstören und was wir tun können.</summary>
            <description>Saatgut ist die Grundlage für Artenvielfalt, Ernährungssouveränität und lebendige Entwicklung der Zukunft.
Doch in den letzten 100 Jahren hat sich das Gemeingut zur begehrten Ware entwickelt und wird von globalen Unternehmen als machtvolles Werkzeug der Kolonisation missbraucht und fördert auch heute noch die Abhängigkeit der Menschen weltweit.

Wir wollen euch mitnehmen auf eine Reise, in der wir einorden wie es zu den Abhängigkeiten kam, welche Kämpfe insbesondere im Globalen Süden dagegen geführt wurden und was die Gentechnik damals wie heute für eine entscheidende Rolle in der Unterdrückung bäuerlicher Landwirtschaft und Gesellschaft spielt.

Danach wollen wir mit euch zusammen diskutieren, was wir von den Kämpfen im Globalen Süden für unsere eigenen aktuellen Herausforderungen in Deutschland lernen können. Lasst uns kreativ werden und uns die Saatgutsouveränität zurückholen!

1 Std Vortrag, 30 min Diskussion in Kleingruppen - Lebenslage Grundlagen für Engagement gegen Bayer. Monsanto und Co.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Junge Arbeitsgemeinschaft bäuerliche Landwirtschaft (jAbL)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Lesung: Gomnam, Reflexionen in der Diaspora erschienen 2024 - Europabuchverlag</pentabarf:title>
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            <summary>Lesung: Gomnam, Reflexionen in der Diaspora erschienen 2024 - Europabuchverlag</summary>
            <description>Bei der Lesung auf SCC wird über  Kriege und ihre „Logik“ , Flucht, Fluchtuhrsachen, Menschenrechte und Menschenbild gesprochen, wie der Autor in seinem Autobiografischen Werk Gomnam – Reflexionen in der Diaspora  es ermöglicht. 

Anlässlich der internationalen Buchmesse März 2025 in London wurde das Werk Gomnam Reflexionen in der Diaspora von Ali Fathi rezensiert.

Gomnam - Reflexionen in der Diaspora von Ali Fathi ist ein zutiefst introspektives und
vielschichtiges Werk, das Identität, Exil und die fragmentierte Natur der Erinnerung
erforscht. Der Roman – zum Teil Memoiren, teils philosophische Reflexion – lässt den Leser in eine reich strukturierte Erzählung eintauchen und ist ebenso poetisch wie roh. Durch die Erfahrungen des Protagonisten hinterfragt der Text die Idee des Selbst im Kontext der Vertreibung und webt einen Teppich aus Erinnerungen über Zeit und Raum hinweg. Fathis Erzählung zeichnet sich durch eine nichtlineare Struktur aus, die eine nahtlose Verschmelzung von Vergangenheit und Gegenwart ermöglicht. Der Roman beginnt mit einer Szene medizinischer Verwundbarkeit – einem Erwachen aus der Narkose – die als narrative Schwelle in die Vergangenheit des Protagonisten dient. Während der Protagonist zwischen Bewusstseinszuständen driftet, tauchen Kindheitserinnerungen und Familiendynamik wieder auf, kulturelle Traditionen kommen wieder zum Vorschein und offenbaren die Komplexität der diasporischen Identität. 
Weitere Informationen zum Lesen: 
https://www.europabuch.blog/rezension-zu-gomnam-reflexionen-in-der-diaspora-von-ali-fathi/
https://www.miteinanders.de/index.php/autor/</description>
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            <attendee>Ali Fathi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Deutsche Kolonialgeschichte in Namibia: Von Diamanten, Genozid und... Wasserstoff</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Deutsche Kolonialgeschichte in Namibia: Von Diamanten, Genozid und... Wasserstoff</summary>
            <description>In diesem Workshop behandeln wird die Siedlungsgeschichte Namibias, den Vökermord an den Nama und Ovaherero vor 120 Jahren und die Auswirkungen, die diese Geschichte bis heute hat. Der Sprecher der Nama Organisation NTLA wird für diesen Workshop zugeschaltet sein.</description>
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            <attendee>Attac</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Globale Materialflüsse</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Globale Materialflüsse</summary>
            <description>Von der Gewinnung von Erzen in den Minen, über den Transport zu den Industrieanlagen zur Gewinnung der Primärrohstoffe, die Veredelung zu Einzelteilen bis hin zur Verwendung als Komponente für Endprodukte des Konsums.
Die Geschichte von Rohstoffen, betrachtet im  Rahmen globaler Materialströme und ihrer jeweiligen Auswirkungen auf Mensch und Umwelt.</description>
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            <attendee>Attac</attendee>
            
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            <pentabarf:title>&quot;Grüner&quot; Wasserstoff aus Namibia: Deutscher Neokolonialismus fürs Klima?!</pentabarf:title>
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            <summary>&quot;Grüner&quot; Wasserstoff aus Namibia: Deutscher Neokolonialismus fürs Klima?!</summary>
            <description>Die Bundesregierung hat eine “Wasserstoffstrategie” im Dienste des Klimaschutzes. Namibia fungiert darin als zukünftiges Lieferland von “grünem” Wasserstoff und das größte Projekt wird vom deutschen Unternehmen ENERTRAG (gemeinsam mit einem britischen Unternehmen) betrieben. Der RWE-Konzern hat sich bereits 300 Tonnen Ammoniak pro Jahr aus dieser Produktion gesichtert. Soll soll die Energiewende des Nordens gesichert werden. Aber wie sieht das die Zivilbevölkerung in Namibia? Erleben wir einen Neokolonialismus oder läuft fair und gemeinschaftlich.
Zugeschaltet ist ein Experte aus Namibia, dessen Organisation ESJT ein wesentlicher Akteur bei der Kritik an den Plänen der deutschen und der namibischen Regierung ist.</description>
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            <pentabarf:title>Videoshow &quot;Kreative Aktionsformen&quot;</pentabarf:title>
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            <summary>Videoshow &quot;Kreative Aktionsformen&quot;</summary>
            <description>Spaß und Aufmerksamkeit garantiert: Kreative Aktionen sind das Salz in der Suppe des politischen Engagements! Mit ihnen bringt man Inhalte auf die Straße, irritiert und aktiviert Umstehende und SocialMedia-Publikum und liefert nicht selten auch den traditionellen Medien das Bildmaterial, das den Unterschied machen kann.
Marc Amann, Herausgeber von &quot;go.stop.act! Die Kunst des kreativen Straßenprotests&quot; stellt einen bunten Blumenstrauß verschiedenster Aktionsformen und aktivistischer Herangehensweisen vor; in einer unterhaltsamen Videoshow. Ein aktivistisches Abendprogramm, das für Spaß und viiiiiel Motivation für anstehende Struggles sorgen wird. Versprochen!</description>
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            <pentabarf:title>Mithelfen die Kreisläufe der Natur zu schließen - Kompost Aktion fürs Camp</pentabarf:title>
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            <summary>Mithelfen die Kreisläufe der Natur zu schließen - Kompost Aktion fürs Camp</summary>
            <description>Unsere Strukturen zu verbessern heißt auch unabhängiger von der kostenpflichtigen Müllentsorgungsleistung für Verbraucher*innen zu werden. 
Stattdessen wollen wir selbstorganisiert, lebenserhaltende, Erde erschaffenden direkten Aktion, hier auf dem Camp  sowohl theoretisch und praktisch anpacken.
Auch für Nicht Deutsche oder englischsprachige Menschen; auch für eingeschränkte aber körperliche fitte Menschen soll dieser WS geeignet sein.
Ausgangslage: In unseren Küchen auf Camps entstehen immer sehr große Mengen Abfälle beim Gemüseschnibbeln.
Oft müssen diese kostenpflichtig entsorgt werden und so werden hochwertige frische Gemüse und Obstreste zu minderwertigen Abfall gemischt.
Ähnlich zu den Vorteilen von Kompostklos gegenüber Chemie Klos soll die Kompost Aktion funktionieren.

Wunschscenario: Wir besprechen und schaffen die Voraussetzungen das unsere Gemüse sowie , Obst Tee und Kaffeereste im Küchenbereich schon von gekochtem , fettigen und flüssigem sowie verdorbenem und Bot getrennt gesammelt wird. 

Material: Schilder schreiben und Behälter sowie Transportmöglichkeiten organisieren. Logistik und Einsatzplan mit Team Besprechungen dazu erstellen.

Zukunftsszenario: zu Beginn oder im Vorfeld eines Jeden größeren Linken/ökologischen/alternativen Camps bildet sich eine AG die versucht eine ökologische und kostengünstige sowie einfache umsetzbare Kompostierungsmöglichkeit für unsere wertvollen und gut Kompostierbaren Abfälle zu organisieren.
Mitbringen/organisieren: -Kontakt mit der Kochkollektiven und zur Camp Anmelden Person
Behälter und Transportmöglichkeiten; Neue Aktive finden und koordinieren.

Gemeinsamer WS Auftakt mit kleinem Theoretischen Kontext von Moritz am Montag18.7. nachmittags
Mittwoch 20.7. nm Zwischen Plenum mit Einstiegs Möglichkeit für neue
Freitag 22.7: nm Zwischenplenum mit Einstiegsmöglichkeit für neue
Montag 25.7. nm Abschlussplenum

Wo das Leben kostbar ist, ist es köstlich.</description>
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            <attendee>Moritz</attendee>
            
            <attendee>Jones</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Climate justice in DR Congo- Ressource war and oil auction</pentabarf:title>
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            <summary>Climate justice in DR Congo- Ressource war and oil auction</summary>
            <description>We‘re international activists from the climate justice collective „Congo Basin Alliance“. We, this are activists from the DR Congo and from European countries like Germany or Suisse. 

Together we‘re working for more international solidarity and improved relations between global south and global north climate justice groups. And want to raise awareness for the often ignored consequences of exploitation and of the climate crisis in countries like the DRC. 

The Congo Basin with one of the largest tropical rainforests and its further ressources is crucial for the solving the climate crisis. But today the population doesn‘t benefit at all of it. And suffers under ressource wars, pollution and the climate crisis. 

Currently, there‘s happening a ressource war in the east of the DRC; funded also by the exploitation of minerals which are used for the modern electronics like smartphones. Some activists of our group were forced to leave their homes, too. 

Also an oil auction that threatens the world largest peatlands as one of the most important natural CO2 storages has been restarted this years. It was temporarily stopped after year-long peaceful resistance by local people and international organisations. 
Another risk is the planned EACOP oil pipeline. 
So far, the DRC already suffers by the oil pollution of the European oil company Perenco. 

In our workshop, mainly activists from DRC will tell from their climate justice activism in the DRC and how they engage for a just transition and a better future under these difficult conditions. They emphasize the importance of indigenous environmental protection. 
Together we can think about how other people and groups  can support their important claims and show a decolonial solidarity. 

We‘re looking forward to an enriching workshop.</description>
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            <pentabarf:title>DJ Skillshare (vor allem) für FLINTA* // DJ Skillsharere (espacially) for FLINTA*</pentabarf:title>
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            <summary>DJ Skillshare (vor allem) für FLINTA* // DJ Skillsharere (espacially) for FLINTA*</summary>
            <description>Bei diesem Workshop soll es einen einfachen Einstieg geben selbst Musik aufzulegen. Nach einem Intro über die wichtigsten Funktionen gibt es Zeit zum Ausprobieren. Und wer weiß, vielleicht legt ja die ein oder andere teilnehmende Person auch bei der Party auf?
Es gibt mind. 3 Stationen zum Probieren. Auch Menschen, die skillsharen können, dürfen sich dem Workshop super gern anschließen! //
This workshop is designed to give you an easy introduction to DJing by yourself. After an introduction to the most important functions, there will be time to try it out. And who knows, maybe one or two of you will also DJ at the party?
There are at least 3 stations to try out. People who can skillshare are also very welcome to join the workshop!</description>
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            <attendee>Anouk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Antifa auf dem Land - was der Westen vom Osten lernen kann</pentabarf:title>
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            <summary>Antifa auf dem Land - was der Westen vom Osten lernen kann</summary>
            <description>In Ostdeutschland muss sich die radikale Linke schon länger damit auseinandersetzen, wie sie im ländlichen Raum und unter erschwerten Bedingungen handlungsfähig wird. Auch im Westen werden gewaltbereite Gruppen immer präsenter. Wie können wir uns dagegen aufstellen? Was können wir von den Erfolgen und Misserfolgen von unseren ostdeutschen Genoss*innen lernen?</description>
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            <pentabarf:title>CSDs in unruhigen Zeiten - eine Bilanz 2024/2025</pentabarf:title>
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            <summary>CSDs in unruhigen Zeiten - eine Bilanz 2024/2025</summary>
            <description>Leztes Jahr (2024) gab es eine Welle organisierte Angriffe auf queere Menschen und CSDs. Auch dieses Jahr gab es wieder Drohungen und Angriffe, aber auch kämpferische (Verteidiungs-) Bündnisse für CSDs. Wir laden verschiedene CSDs ein und ziehen mit ihnen Bilanz. Wo stehen die CSDs heute? Was lernen wir aus den Konfrontationen und wie bereiten wir uns auf nächstes Jahr vor?</description>
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            <pentabarf:title>Wer ist die Patriotische Jugend?</pentabarf:title>
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            <summary>Wer ist die Patriotische Jugend?</summary>
            <description>Im Herbst dieses Jahres möchte die AfD ihren neuen Jugendverband gründen - die Patriotische Jugend. Die Patriotische Jugend wird vermutlich ein Sammelbecken für gewaltbereite, junge Menschen, die noch radikaler und rassistischer auftreten als die AfD selbst. Wir gucken uns genauer an, wer an der Gründung der PJ beteiligt ist und wie wir dagegen vorgehen können.</description>
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            <pentabarf:title>Politische Widersprüche von breiten Bündnissen</pentabarf:title>
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            <summary>Politische Widersprüche von breiten Bündnissen</summary>
            <description>Um als Antifaschist*innen gegen die AfD zu gewinnen, brauchen wir politische Macht. Dafür müssen wir uns in der Breite organisieren und auch solche Menschen gewinnen, mit denen wir politische Differenzen teilen. Wie gehen wir mit diesen Widersprüchen um? Wie können wir breiter werden und trotzdem politische Klarheit bewahren? Anhand von widersetzen und Aufstehen gegen Rassismus diskutieren wir die Herausforderungen, die uns in unserer politischen Praxis begegegnen und versuchen (uns selber) eine Orientierung zu erarbeiten.</description>
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            <pentabarf:title>Einführung Eigentumskritik</pentabarf:title>
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            <summary>Einführung Eigentumskritik</summary>
            <description>Was ist Eigentum eigentlich? Wie zeichnet sich unsere moderne Form des Privateigentums aus? Wie ist sie entstanden? Welche Probleme bringt sie mit sich? Ist kollektives Eigentum eine Alternative? Oder lässt sich eine Weltbeziehung jenseits jeden Eigentums vorstellen?</description>
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            <pentabarf:title>Eigentum, Macht, Wasser: Vergesellschaftung dekolonial denken</pentabarf:title>
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            <summary>Eigentum, Macht, Wasser: Vergesellschaftung dekolonial denken</summary>
            <description>Was bedeutet Eigentum im Kontext von Kolonialismus, Reparationen und Klimakrise? In diesem Workshop nähern wir uns dem Konzept von Vergesellschaftung aus dekolonialer Perspektive. Wir fokussieren uns auf Wasser, die Gewalt von Eigentum und diskutieren globale Machtverhältnisse, die Klimagerechtigkeit derzeit verhindern. Teilnehmende des Workshops sind dazu eingeladen ihre eigene Positionierung und ihren Handlungsspielraum im Workshop kritisch zu reflektieren und für Gerechtigkeit zu nutzen.</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftung &amp; Care</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftung &amp; Care</summary>
            <description>Die Vergesellschaftungsfrage ist zurück - und auch die Sorgearbeit muss vergesellschaftet werden! Es gibt schon lange die Sehnsucht nach Zugang für alle Menschen zu guter Fürsorge - jenseits von Profitmaximierung und Diskriminierung. Vergesellschaftung als Konzept und Rahmen kann an diese Sehnsucht nach Gerechtigkeit anknüpfen. 
Für den Care-Bereich stellen sich konkrete Fragen: Wo haben Menschen bereits für die Vergesellschaftung von Care gekämpft?  Wie können wir sowohl bezahlte als auch unbezahlte Sorgearbeit mitdenken? An welchen Stellen lässt sich gemeinsam Druck aufbauen? 

In dem Workshop geht es um einen Einstieg in das Thema Care und Vergesellschaftung. Nach einem Input schauen wir uns gemeinsam verschiedene Beispiele an, wo Menschen bereits für eine Vergesellschaftung von Sorgearbeit kämpfen: Ob in der Bewegung für sorgende Städte oder im Krankenhaus.

Für alle, die eine Einführung in das Thema suchen und mitreißende Kampagnen und Aktionen der Care-Bewegung im Kontext von Vergesellschaftung kennenlernen wollen!

Der Workshop wird in deutscher Lautsprache stattfinden.</description>
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            <location>Tent 7: Socialization-TENT / Zelt 7: Vergesellschaftungs-ZELT</location>
            
            <attendee>Chris Neuffer</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Burnout ist politisch - Ursachen verstehen und vorbeugen / Burnout is political - understanding and preventing the causes</pentabarf:title>
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            <summary>Burnout ist politisch - Ursachen verstehen und vorbeugen / Burnout is political - understanding and preventing the causes</summary>
            <description>Sozialpolitisches Engagement verlangt viel Kraft und Ausdauer. Zusätzlich zu dem Engagement gegen soziale, ökologische und wirtschaftliche Missstände kommen auch noch Dynamiken in unseren Arbeitsgruppen und persönliche (Grund)Bedürfnisse dazu. BÄNG! Um ein besseres Verständnis für überfordernde Situationen zu erlangen, bedarf es kritischer Räume, in denen eigene und systemische Wirkmechanismen hinterfragt werden können. Stress oder Burnout ist kein individuelles Problem fehlender Leistungsfähigkeit. Im Workshop finden wir Sichtweisen und Lösungsansätze für diese Themen. Dazu werden wir uns austauschen, reflektieren und ihr bekommt Werkzeuge für eure eigene Praxis. Auch gibt es ein paar kurze spannende Inputs für euch. Der Workshop richtet sich an alle, die Überforderung erleben, beobachten oder dieser vorbeugen wollen.

Socio-political commitment requires a lot of strength and perseverance. In addition to the commitment against social, ecological and economic grievances, there are also dynamics in our working groups and personal (basic) needs. BÄNG! In order to gain a better understanding of overwhelming situations, we need critical spaces in which we can question our own and systemic mechanisms of action. Stress or burnout is not an individual problem of a lack of performance. In the workshop, we will find perspectives and solutions for these issues. We will exchange ideas, reflect and you will receive tools for your own practice. There will also be a few short, exciting inputs for you. The workshop is aimed at anyone who experiences, observes or wants to prevent excessive demands.</description>
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            <pentabarf:title>Resilienz ist politisch – Praktische Selbst- und Gruppenfürsorge für Aktivisti // Resilience is political - practical self-care and group care for activists</pentabarf:title>
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            <summary>Resilienz ist politisch – Praktische Selbst- und Gruppenfürsorge für Aktivisti // Resilience is political - practical self-care and group care for activists</summary>
            <description>Selbstfürsorge wird als individualisierte Praxis verkauft, in der sich v.a. weiße, wohlständische Menschen in ihrer Freizeit von den Strapazen ihres privilegierten Lebens erholen. Entsprechend haben viele Aktivistis Widerstände und kasteien sich lieber selbst im Anblick der globalen Schieflagen. Erholung und Selbstzuwendung haben allerdings einen hohen subversiven Wert in globalen Befreiungskämpfen. Die neoliberale Idee der Resilienz, also der Widerstandskraft, darf überwunden werden. Wir fragen: Welche Bedeutung hat (kritische) Selbstfürsorge/SelfCare für unsere widerständische Praxis? Wie kann GroupCare gelebt werden? Im Workshop werden wir uns Zeit nehmen, um uns auszutauschen und Methoden der kritischen Fürsorge auszuprobieren, sowie diese mit unserem politischen Engagement verknüpfen.

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Self-care is sold as an individualized practice in which mainly white, affluent people recover from the stresses and strains of their privileged lives in their free time. Accordingly, many activists have resistance and prefer to chastise themselves in the face of global imbalances. However, recreation and self-indulgence have a high subversive value in global liberation struggles. The neoliberal idea of resilience can be overcome. We ask: What significance does (critical) self-care have for our practice of resistance? How can GroupCare be practiced? In the workshop, we will take time to exchange ideas and try out methods of critical care and link these to our political commitment.</description>
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            <pentabarf:title>Fotografie im Protest</pentabarf:title>
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            <summary>Fotografie im Protest</summary>
            <description>In dem Vortrag zur Protestfotografie wird darauf eingegangen, wie die bestmöglichen Bilder in entsprechenden Situationen geschaffen werden können. Es wird dabei auf verschiedene Situationen des Protests eingegangen. Den Vortrag halten Menschen, die in Demos, Besetzungen und Blockaden fotografiert haben.
Der Vortrag soll für Einsteiger, Fortgeschrittene und Interessierte offen sein. Es soll Raum geben für Informationen, Fragen und Austausch zu dem gesamten Thema &quot;Fotografie im Protest&quot;.</description>
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            <attendee>Unschärfe Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Emotionaler Austauschraum zu Palästina // Emotional exchange room about Palestine</pentabarf:title>
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            <summary>Emotionaler Austauschraum zu Palästina // Emotional exchange room about Palestine</summary>
            <description>[English below]

Viele von uns beschäftigt Palästina und wie in Deutschland mit der Thematik um Palästina und Israel umgegangen wird, und sind mit kontroversen Perspektiven konfrontiert. Doch oft gibt es keinen Raum, um herauszufinden, was hinter den starken Meinungen von Menschen steckt, und um mit den Gefühlen dazu umzugehen. 
Wir wollen in dieser Gesprächsrunde einen &quot;brave space&quot; kreieren, in dem wir unsere Sprachlosigkeit bei dem Thema überkommen können. Alle sind eingeladen teilzunehmen, es können Menschen in diesem Workshop verschiedene Meinungen vertreten. Es geht in dem Workshop allerdings nicht um inhaltliche Diskussionen, sondern um eine interaktive Auseinandersetzung mit den eigenen Gefühlen bei der Thematik. Wir wollen uns darüber austauschen, was uns vielleicht davon abhält, sprechfähig zu sein und welche Rolle unsere eigene Identität dabei spielt.
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Many of us are concerned about Palestine and how the issue of Palestine and Israel is dealt with in Germany, and are confronted with controversial perspectives. But often there is no space to find out what lies behind people&#x27;s strong opinions and to deal with the feelings that come up in this context. 
In this discussion group, we want to create a “brave space” where we can overcome our speechlessness on the subject. Everyone is invited to participate, and people in this workshop can have different opinions. However, the workshop is not about substantive discussions, but rather an interactive exploration of our own feelings on the subject. We want to discuss what might be preventing us from speaking out and what role our own identity plays therein.</description>
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            <pentabarf:title>Israeli settler violence in the the West Bank</pentabarf:title>
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            <summary>Israeli settler violence in the the West Bank</summary>
            <description>A community-based report on the dynamics of settler colonialism in Al-Khalil / Hebron:

Israeli settler violence in Hebron and across the West Bank continues to escalate as part of a broader colonial strategy of land control, population displacement, and systemic repression. This violence is not random or isolated but deeply embedded within the structural framework of Israel’s occupation. It is facilitated by Israeli military protection, legal impunity, and political support. Palestinians are subjected to harsh military law, while Israeli settlers benefit from civil legal protections, reinforcing a system of legal dualism and apartheid. Government policies further legitimize illegal settler outposts and arm settler militias, giving rise to increasing acts of aggression. In the H2 area of Hebron, over 700 settlers live within a militarized zone surrounded by approximately 34,000 Palestinians, with daily life shaped by checkpoints, closed streets, and movement restrictions designed to fragment and dominate the Palestinian population. Similarly, in Masafer Yatta and the South Hebron Hills, settler violence is closely tied to the expansion of illegal outposts and the implementation of forced evictions, home demolitions, and school raids. The forms of violence vary and include physical assaults on farmers, children, shepherds, and activists,as seen recently in Umm al-Khair, where settlers attacked villagers defending their land, resulting in the killing of a resident, injury to others, arrest of more than 15 Palestinians, and expulsion of international supporters, while the settler responsible was briefly detained and quickly released. Property destruction such as arson, home vandalism, livestock theft, and the uprooting of olive trees is widespread, deeply impacting the economic survival and cultural continuity of Palestinian communities. Psychological violence,including intimidation campaigns, armed settler patrols, and harassment of schoolchildren,adds another layer of trauma, particularly for vulnerable populations. Israeli forces often enable these attacks, either by escorting settlers during assaults or by arresting Palestinian victims instead of perpetrators. Over 90% of Palestinian complaints against settler violence are closed without prosecution, reinforcing a culture of impunity and fear. Despite this, Palestinian communities continue to resist through daily acts of resilience,maintaining their presence, farming their lands, and attending schools under threat. Women and youth often lead these efforts, supported by local and international activists who provide protective presence and document violations. Settler violence is not a marginal phenomenon; it is a deliberate and escalating tool of displacement and domination, serving the broader goals of Israel’s settler-colonial project in the occupied territories.</description>
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            <pentabarf:title>Haranhuj Üe: Untold Stories of (De)Colonization in North Asia</pentabarf:title>
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            <summary>Haranhuj Üe: Untold Stories of (De)Colonization in North Asia</summary>
            <description>North Asia is a geographical region that is implied in the delineation of the world into continents with cardinal directions. The space to which that refers has been most widely known as “Siberia” or the “Far East”, both are interpretations produced in a colonial interaction. Contemporary political borders often reduce the understanding of the space synonymizing it with “Russia”, occluding the multiplicity of lived experiences and histories of the region. 

Russian imperial expansion into North Asia dates back to the 16th century and corresponds well with the broader timeline of European colonial history. These stories, however, still remain obscured from most academic and artistic inquiries into the global history of Indigenous dispossession and settler colonialism. Haranhuj Üe – translates to “Dark Ages” both from Sakha and Buryad languages, despite them belonging to different language families. The expression provides a fascinating example of the shared history of the people of North Asia beyond (and before) their colonial relationship to Russia. 

With this event, we aim to present a vision of (and for) North Asia held by the people of the region, platform the voices of activists that are shaping the local and global discourses on it, and learn together about the complexities of (de)colonial history. We hope to help foster global Indigenous and decolonial solidarity, presenting a case that often gets left out of such projects.</description>
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            <pentabarf:title>Filmvorführung und Diskussion &quot;To Kill a War Machine&quot; // Movie screening and discussion &quot;To Kill a War Machine&quot;</pentabarf:title>
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            <summary>Filmvorführung und Diskussion &quot;To Kill a War Machine&quot; // Movie screening and discussion &quot;To Kill a War Machine&quot;</summary>
            <description>Wir laden euch zur Filmvorführung der Dokumentation, &quot;To Kill a War Machine&quot; von Rainbowcollective ein - um unsere Solidarität mit Pal Action auszudrücken!

Zum Film:
Durch Aufnahmen von Bodycams und Handys nehmen uns Aktivist*innen direkt mit in ihre mutigen Aktionen, bei denen sie Waffenfabriken in Großbritannien sabotieren und stillegen. Seit 2020 dokumentiert Palestine Action ihre Kampagne gegen Elbit Systems und dessen Infrastruktur, um zu zeigen wie sie den Fluss an Waffen für den andauernden Volkermord in Palästina beenden.

Es wird einen kurzen Input von ShutElbitDown vor dem Film geben und die Möglichkeit sich danach auszutauschen.

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We invite you to a screening of the documentary “To Kill a War Machine” by Rainbowcollective—to express our solidarity with Pal Action!

About the film:
Through footage from bodycams and cell phones, activists take us directly into their courageous actions, sabotaging and shutting down weapons factories in the UK. Since 2020, Palestine Action has been documenting its campaign against Elbit Systems and its infrastructure to show how they are ending the flow of weapons for the ongoing genocide in Palestine.

There will be a short introduction by ShutElbitDown before the film and an opportunity for discussion afterwards.</description>
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            <pentabarf:title>Zine-Workshop</pentabarf:title>
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            <summary>Zine-Workshop</summary>
            <description>Ich bin Minz (dey/dem), bin queer, nicht-binär, weiß und nicht-behindert. Ich bastle schon immer gerne. Seit ein paar Jahren hab ich Zines entdeckt und freue mich meine Begeisterung dafür mit anderen zu teilen!  Ich will einen Raum öffnen zum Kreativ sein und Basteln, ihr werdet das Medium „Zine“ kennenlernen und dürft mutig sein und ausprobieren. Wir werden voneinander lernen, uns gegenseitig bei kreativen Prozessen unterstützen und unsere Ideen miteinander teilen können.

Wegen der begrenzten Teilnehmer*innenzahl werden wir vor Ort eine Liste aufhängen. Alternativ könnt ihr euch auch über artivimus_netzwerk@systemli.org anmelden.

ENGLISH
I am Minz (dey/dem), queer, non-binary, white, and non-disabled. I have always loved crafting. A few years ago, I discovered zines and am excited to share my enthusiasm for them with others! I want to open up a space for creativity and crafting, where you can learn about the medium of zines and feel free to be bold and experiment. We will learn from each other, support each other in creative processes, and share our ideas with each other.
Due to the limited number of participants, we will post a list on site. Alternatively, you can also register via artivimus_netzwerk@systemli.org</description>
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            <pentabarf:title>Rebel Clown Schnupperworkshop (C.I.R.C.A.) Teil 1&amp;2 // rebel clown try-out workshop (C.I.R.C.A.) part 1&amp;2</pentabarf:title>
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            <summary>Rebel Clown Schnupperworkshop (C.I.R.C.A.) Teil 1&amp;2 // rebel clown try-out workshop (C.I.R.C.A.) part 1&amp;2</summary>
            <description>Wir sind 3 bis 4 rebelclowns aus der C.I.R.C.A. (clandestine insurgent rebel clown army) 
Durchschnittsschuhgröße 39,333333333333333333333333333333333333
Einblick in die Clandestine Insurgent Rebel Clown Army, kurz: CIRCA und Clowning + selbst ausprobieren: direkte Aktion kombiniert mit Performancekunst. Methode der Clownerie um auf Machtverhältnisse und Unterdrückung aufmerksam zu machen. 
Herantasten an den*die eigene*n Clown*in.
Keine Vorerfahrung nötig!

Schnupperworkshops 1,5std x 2 Slots. 1x Einstieg in die innere Clownshaltung. 1x als Clownsgruppe unterwegs sein und vernetzen.
Interaktive Ausprobier-Workshops mit Bewegung.

ENGLISH
We are 3 to 4 rebel clowns from C.I.R.C.A. (Clandestine Insurgent Rebel Clown Army). 
Average shoe size: 39.333333333333333333333333333333333333
Insight into the Clandestine Insurgent Rebel Clown Army, or CIRCA for short and clowning + try it out for yourself: direct action combined with performance art. The method of clowning to draw attention to power relations and oppression. 
Approaching your own inner clown.
No previous experience necessary!

Workshops 1.5 hours x 2 slots. 1x introduction to the inner clown attitude. 1x being on the road and networking as a clown group.
Interactive try-it-out workshops with movement.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <location>Tent 10: Rebellione and Art TENT/ Zelt 10: Rebellion und Kunst ZELT</location>
            
            <attendee>Artivismus Netzwerk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Lesung: Feministische Perspektiven auf Klimawandel und Ökologie // Reading: Feminist Perspectives on Climate Change and Ecology</pentabarf:title>
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            <summary>Lesung: Feministische Perspektiven auf Klimawandel und Ökologie // Reading: Feminist Perspectives on Climate Change and Ecology</summary>
            <description>Wir von der feministischen Bibliothek Frankfurt (Fembib) sind ein kleines ehrenamtliches Kollektiv. Zusammen mit Katharina Hoppe und Nilda Inkermann wollen wir ein kreatives Lesungsformat zum Thema feministische Perspektiven auf Klimawandel und Ökologie anbieten.

ENGLISH
We are from the Feminist Library Frankfurt (Fembib), a small volunteer collective. Together with Katharina Hoppe and Nilda Inkermann, we want to offer a creative reading format on the topic of feminist perspectives on climate change and ecology.</description>
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            <pentabarf:title>Klimakrise und Finanzen - wie Banken und Versicherungen das Klima zerstören und was wir dagegen tun können</pentabarf:title>
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            <summary>Klimakrise und Finanzen - wie Banken und Versicherungen das Klima zerstören und was wir dagegen tun können</summary>
            <description>Wenn es um die Klimakrise geht, sprechen wir häufig von Konzernen, die Kohle, Öl und Gas fördern und verbrennen. Eine Industrie, die häufig viel zu wenig betrachtet wird, die aber in jedes fossile Projekt involviert ist, ist die Finanzindustrie. Jedes fossile Projekt und Unternehmen braucht eine Finanzierung, die sie häufig von Banken als Kredite oder als Anleihen bekommen und sie brauchen Versicherungen. Banken und Versicherungen haben so mit die einen riesigen Hebel um die fossile Industrie zu stoppen. 
Die NGO urgewald arbeitet seit über 30 Jahren zu dem Zusammenhang von Klimakrise und dem Finanzsektor. In dem Workshop stellen wir die Arbeit von urgewald vor und erklären warum Banken und Versicherungen ein gutes Ziel für zukünftige Aktionen und Kampagnen sind. Der Workshop richtet sich an alle Level von Vorwissen und möchte insbesondere Menschen abholen, die sich noch nicht viel mit dem Thema beschäftigt haben.

Climate crisis and finance – how banks and insurance companies are destroying the climate and what we can do about it

When it comes to the climate crisis, we often talk about corporations that extract and burn coal, oil, and gas. One industry that is often overlooked is the financial industry. Every fossil fuel project and company needs financing, which they often obtain from banks in the form of loans or bonds, and they need insurance. Banks and insurance companies thus have enormous leverage to stop the fossil fuel industry. 
The NGO urgewald has been working for over 30 years on the connection between the climate crisis and the financial sector. In this workshop, we will present the work of urgewald and explain why banks and insurance companies are a good target for future actions and campaigns. The workshop is aimed at all levels of prior knowledge and is particularly intended for people who have not yet dealt with the topic in depth.</description>
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            <attendee>Philipp</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kennlerntreffen</pentabarf:title>
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            <summary>Kennlerntreffen</summary>
            <description>Du bist auf allein auf dem Camp oder willst neue Menschen kennenlernen? Dann komm zum täglichen Kennlerntreffen!
Hier hast du die Möglichkeit Menschen zu treffen und mit ein paar lustigen Spielen diese kennenzulernen. 
Ihr habt natürlich auch Zeit um euch einfach so auszutauschen. 
Ihr könnt gerne auch mehrfach kommen.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Die Camporga stellt sich vor</pentabarf:title>
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            <summary>Die Camporga stellt sich vor</summary>
            <description>Du wolltest schon immer mal wissen wie das System Change Camp organisiert wird? 
Du kannst dir vielleicht sogar vorstellen mal mitzumachen?
Dann komm zur Vorstellung der System-change-Camp-Orga!  Wir wollen euch einen Einblick in verschiedene AGs aus der Orga bieten. Außerdem könnt ihr mit der Camporga in Austausch kommen.</description>
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            <pentabarf:title>Einführung ins Thema Sexualisierte Gewalt (Modul 1)</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Einführung ins Thema Sexualisierte Gewalt (Modul 1)</summary>
            <description>Title: Introduction to sexualized violence as a topic (Module 1)

In der linken Szene wird der Umgang mit Fällen von sexualisierter Gewalt immer noch ein tabuisierter Umgang. Teilweise wird dabei sexualisierte Gewalt als etwas verstanden, was &quot;bei uns&quot; ja nicht vorkommen könnte oder patologisiert. Mit all dem will dieser Workshop brechen und sich der Frage stellen, was sexualisierte Gewalt ist, welche Werkzeuge es im Umgang damit gibt. im Detail wird dann auf die Fragen, die in diesem Workshop sich stellen werden, in den nächsten Modulen eingegangen.

Modul 1 in der Reihe „Workshopreihe zu sexualisierter Gewalt &amp; transformativer Gerechtigkeit“. Die Workshops bauen aufeinander auf, können aber auch einzeln besucht werden.

---
In the leftist movement, dealing with cases of sexual violence is still a taboo subject. In some cases, sexual violence is understood as something that could not happen “with us” or is pathologized. This workshop aims to break with all of that and address the question of what sexual violence is and what tools are available to deal with it. The questions that will be raised in this workshop will then be addressed in detail in the following modules.

Module 1 in the series “Workshop series on sexual violence &amp; transformative justice.” The workshops build on each other but can also be attended individually.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Ansprechgruppe für sexualisierte Gewalt (von EG)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Einführung ins Thema Transformative Gerechtigkeit (Modul 2)</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Einführung ins Thema Transformative Gerechtigkeit (Modul 2)</summary>
            <description>Title: Introduction to transformative justice (Module 2)

Aus einer grundlegenden Kritik an Straflogiken hat sich das Konzept von transformativer Gerechtigkeit entwickelt. Wir wollen uns zum einen den Kerngedanken transformativer Arbeit anschauen und erarbeiten, welche Perspektiven dieser Ansatz im Umgang mit Fällen sexualisierter Gewalt bietet. Was folgt aus diesem Ansatz für die Arbeit im Umgang mit sexualisierter Gewalt? Und was verbirgt sich hinter dem Begriff von Communiy Accountabilty?

Modul 2 in der Reihe „Workshopreihe zu sexualisierter Gewalt &amp; transformativer Gerechtigkeit“. Die Workshops bauen aufeinander auf, können aber auch einzeln besucht werden.

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Transformative justice as a concept has developed from a fundamental critique of punitive &amp; carceral logic. We want to look at the core ideas of transformative work and explore the perspectives this approach offers in dealing with cases of sexualized violence. What does this approach mean for work in dealing with sexualized violence? And what does the term “community accountability” mean?

Module 2 in the series “Workshop series on sexual violence &amp; transformative justice.” The workshops build on each other but can also be attended individually.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Ansprechgruppe für sexualisierte Gewalt (von EG)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Straf- und Versammlungsrecht 1x1</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Straf- und Versammlungsrecht 1x1</summary>
            <description>Viele Aktivist*innen mussten schon feststellen, dass sie im während ihres Protestes in Kontakt mit der Polizei und Staatsanwaltschaft kommen. Wir wollen mit euch über die wichtigsten rechtlichen Grundlagen für Demonstrationen und andere Protestformen sprechen und uns gemeinsam über unsere Erfahrung mit Behörden austauschen.</description>
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            <attendee>Green Legal Impact e.V</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Zivile Infrastruktur schützen - Militarisierung stoppen! Protect civilian infrastructure – stop militarization!</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Zivile Infrastruktur schützen - Militarisierung stoppen! Protect civilian infrastructure – stop militarization!</summary>
            <description>Zivile Infrastruktur schützen - Militarisierung stoppen!
Zeitenwende heißt Säbelrasseln: Mehr als 1000.000.000.000 Euro Kriegskredite sollen in die Aufrüstung gehen. Weiteres Geld in die Ertüchtigung der Verkehrswege für den Aufmarsch.
Zeitenwende gefährdet das zivile Leben: Aus Krankenhäusern werden Lazarette. Waggon- und Autofabriken bauen künftig Panzer. Hochschulen streichen Zivilklauseln, forschen für den Tod. Wie ist das noch zu verhindern? Eine Chance bleibt: Die Kriegslobby braucht Produktionsstandorte und Menschen, die die Waffen bauen. Werktätige und direkte Aktionen an den geplanten Fabriken, die übernommen werden sollen, können die Todesmaschinerie noch stoppen.
Wir wollen im Workshop darüber, wie die Konversion rückwärts verhindert werden kann, wie passende Aktionen, sinnvolle Forderungen aussehen und wo besonders symbolträchtige Orte entstehen können. Ein Vorschlag dafür ist die Waggonfabrik in Görlitz. Dort werden die beliebten Doppelstockwagen der Bahn gebaut - bisher. Künftig will KNDS Teile für Leopard- und andere Panzer produzieren.
Aufruf unter https://krieg.siehe.website ++ ÖPNV statt Panzer in Görlitz: https://panzerfabrik.siehe.website

Protect civilian infrastructure - stop militarisation! (translation by DeepL)
The turn of an era means sabre-rattling: more than 1000,000,000,000 euros in war credits are to go towards armament. More money for the upgrading of transport routes for the deployment.
Turning point jeopardises civilian life: Hospitals become military hospitals. Wagon and car factories will build tanks in future. Universities are cancelling civilian clauses and researching for death. How can this be prevented? One chance remains: The war lobby needs production sites and people to build the weapons. Labourers and direct action at the planned factories that are to be taken over can still stop the machinery of death.
In the workshop, we want to discuss how the conversion can be prevented in reverse, what suitable actions and meaningful demands look like and where particularly symbolic places can be created. One suggestion is the railway carriage factory in Görlitz. This is where the railway&#x27;s popular double-decker carriages are built - until now. In future, KNDS wants to produce parts for Leopard and other armoured vehicles.
Appeal at https://krieg.siehe.website ++ Public transport instead of tanks in Görlitz: https://panzerfabrik.siehe.website</description>
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            <attendee>Jörg (aktiv bei &quot;ÖPNV statt Panzer&quot;)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kritisches weißsein / critical whiteness</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Kritisches weißsein / critical whiteness</summary>
            <description>Critical Whiteness ist eine Schwarze Überlebenswissenschaft. Dieser Workshop ist ein Anstoß von und an weiße Menschen, sich in mehrheitlich weißen linken Gruppen mit dem eigenen weiß Sein und der white supremacy culture (Kultur weißer Vorherrschaft) auseinanderzusetzen. Stichworte: Körper (Embodiment), Scham/Schuld Umgänge, Handlungsmacht und Verantwortungsübernahme.

Für Teil II: Bring gerne Situationen mit, die dich in Bezug auf dein weiß Sein oder das deiner Gruppe/Leben/Arbeit beschäftigt haben oder es noch tun. Lasst uns zusammen und in kleineren Buddy Groups kritikoffen voneinander lernen. Was können wir für unsere Organisierung daraus mitnehmen?

Der Workshop ist ein kollektiver Lernraum. Er wird zwar moderiert, aber von allen gestaltet und mit verantwortet. Die Veranstaltung findet in deutscher Lautsprache statt.

ENGLISH:
critical whiteness is the science of Black survival. This workshop is a proposal by and to white people to reflect on whiteness and white supremacy culture in mostly white left groups and organisations. Buzz words: body (embodiment), shame/guilt, agency and accountability.

For part II: Please bring situations from your group/life/work regarding your whiteness, that were/are on your mind. Let’s learn from each other, open to criticism and in smaller buddy groups. What can we take home from this, and into our organizing?

This is meant as a collective learning space. It will be moderated, but to keep it safe is a collective responsability. The event will be held in german.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Austauschrunde: Wie finde ich meinen Platz im Aktivismus? // Discussion round: How do I find my place in activism?</pentabarf:title>
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            <summary>Austauschrunde: Wie finde ich meinen Platz im Aktivismus? // Discussion round: How do I find my place in activism?</summary>
            <description>Es gibt so viele Gruppen und so viele Themen, wie soll sich da entschieden werden? Alle wirken immer so selbstbewusst und selbstsicher, und du hast das Gefühl nicht dazu zu gehören? Du zögerst dich etwas anzuschließen, weil du noch nicht weißt, ob du auch deren Meinung bist? Oder du weißt nicht, was sich für dich wirksam anfühlt? Es gibt viele Schwierigkeiten und Gründe, es nicht leicht zu finden, den eigenen Platz und Ort in der Politarbeit zu finden. In der Ausstauschrunde wollen wir darüber ins Gespräch kommen und schauen was uns dabei helfen kann. Gemeinsam wollen wir auch erkennen was strukturelle Schwierigkeiten sind, damit wir nicht nur bei uns den Fehler suchen, und auf Lösungssuche gehen um den Einstieg in den Aktivismus zu erleichtern.
Auch Menschen die bereits organisiert und gut in ihrer Gruppe angekommen sind, sind herzlich eingeladen dazu zu kommen um Erfahrungen zu teilen und Anregungen für ihre Gruppe mitzunehmen!

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There are so many groups and so many topics, how are you supposed to decide? Everyone always seems so confident and self-assured, and you feel like you don&#x27;t belong? You hesitate to join because you don&#x27;t know yet whether you share their opinion? Or you don&#x27;t know what feels right for you? There are many difficulties and reasons why it is not easy to find your own place and role in political work. In this exchange round, we want to talk about this and see what can help us. Together, we also want to identify structural difficulties so that we don&#x27;t just look for mistakes in ourselves, and we want to find solutions to make it easier to get started in activism.
People who are already organized and well established in their group are also welcome to come and share their experiences and take away ideas for their group!</description>
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            <pentabarf:title>20.000 Jahre Geschichte hierzulande - auf einem Wimmelbild - inspirert von der kurdischen Bewegung</pentabarf:title>
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            <summary>20.000 Jahre Geschichte hierzulande - auf einem Wimmelbild - inspirert von der kurdischen Bewegung</summary>
            <description>In der Größe eines Banners sitzt ihr im Workshop vor den Elementen aus 20.000 Jahren Geschichte aus der hiesigen Region und teil euer Wissen und eure Fragen dazu. Wir stellen unsere Initiative &quot;Geschichte&amp;Widerstand&quot; der Initiative Demokratischer Konförderalismus vor, wir erzählen euch mit welchen Methoden wir gearbeitet haben und warum wir dabei von der Jineolojî, der antikolonialen Bewegung und der Kurdischen Freiheitsbewegung ausgegangen sind. Zusammen erarbeitet ihr euch in kleinen Gruppen einen roten widerständiger Geschichte entlang der Elemente auf dem Wimmelbild.</description>
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            <attendee>Initiative Geschichte&amp;Widerstand</attendee>
            
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            <pentabarf:title>#nachhaltig erwachsen werden</pentabarf:title>
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            <summary>#nachhaltig erwachsen werden</summary>
            <description>Einstieg in die eigene Bürokratie - auf nachhaltige Weise
- ideal für Menschen am Übergang zum Erwachsenenleben
- Altersgruppe so im Start zum Erwachsenen-Leben, die gesellschaftlich noch viel zu wenig abgeholt wird, aber super dankbar ist, und gerade in Dem Lebensabschnitt Funken für Nachhaltigkeit zu setzen, kann Begeisterungsfeuer entfachen!

von Ethik-Banken über nachhaltige Emailadresse, Tipps zum Umgang mit Briefbergen und gestressten Mitarbeitenden
lernst du hier auch, wie du deine eigene Bürokratie übernimmst
worauf du achten kannst, wenn du deine Werte verwirklichen willst

besonders auch Menschen, die als nicht-normkonform gelesen werden, oder einen nicht-normkonformen Lebensweg einschlagen wollen (#Freiberuflichkeit statt Anstellung) bekommen hier Anregungen, Tricks und Umwege</description>
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            <pentabarf:title>Kickoff-Meeting für die Gründung eines Arbeitskreises &quot;Demokratisierung der Landwirtschaft&quot; // Kickoff a working group for envisioning a post-capitalist agriculture</pentabarf:title>
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            <summary>Kickoff-Meeting für die Gründung eines Arbeitskreises &quot;Demokratisierung der Landwirtschaft&quot; // Kickoff a working group for envisioning a post-capitalist agriculture</summary>
            <description>Bei dem Titel &quot;Demokratisierung der Landwirtschaft&quot; handelt es sich um die Abwandlung eines von Jan Groos verwendeten Begriffs &quot;Demokratisierung der Wirtschaft&quot;, welcher die die Ablösung der zutiefst undemokratischen kapitalistischen Wirtschaftsweise durch eine demokratische Alternative bezeichnet. Diskutiert werden solche Alternativen aktuell sowohl in der Bewegung wie auch in akademischen Kreisen. Schlagworte sind Vergesellschaftung, Gemeinwohl-Ökonomie, &quot;Commons&quot; und nicht zuletzt demokratische Planwirtschaft. Betrachtet werden dabei nicht mehr nur klassische Produktionsmittel wie etwa Bergwerke und Fabriken, sondern es geht z.B. auch um die Organisation von Care-Arbeit.
Der Arbeitskreis, für dessen Gründung in dieser Veranstaltung geworben werden soll, würde sich die Frage stellen, was die Ablösung des Kapitalismus für den Bereich der Landwirtschaft und verwandter Bereiche konkret bedeuten könnte und worin sich die Demokratisierung der Landwirtschaft von der Demokratisierung anderere ökonomischer Sektoren unterscheiden würde, müsste, könnte.

Der Arbeitskreis sollte sich an der Schnittstelle von Bewegung und Akademie bewegen und auch für akademisch un- oder anders ausgebildete Menschen in jeder Weise zugänglich sein. Wir wollen darauf achten, dass sich Menschen mit landwirtschaftlichem Hintergrund besonders willkommen fühlen. Der AK könnte als eine Art Lesekreis beginnen, jedoch den Anspruch haben, nicht nur akademische Produkte ehrfurchtsvoll zu rezipieren. Stattdessen wollen wir unter Verwendung des Wissens der Teilnehmer*innen kritisch über die Grenzen eines akademischen Diskurses hinauswachsen.

Wichtig ist, dass die Vorstellung einer Landwirtschaft der Zukunft nicht zur Projektionsfläche linker Zivilisationsflucht und Naturromantik verkommt. Dazu ist unbedingt erforderlich, dass Fachwissen zu landwirtschaftlichen Fragen jeder Art vorhanden ist. Weiterhin wichtig ist, dass Landwirtschaft nicht als naturgegebener, für immer festumrissener ökonomischer Sektor missverstanden wird, sondern als etwas, dass historisch entstanden ist und sich in einer postkapitalistischen Welt in etwas ganz anderes verwandeln könnte. Hier geht es um flexible Anschlüsse oder auch Abgrenzungen zu gesellschaftlicher Arbeit in Bereichen wie Umweltschutz, nachwachsende Rohstoffe, Subsistenz verschiedenster Art, Nahrungsmittelproduktion insgesamt. Es sollte nicht ausgeschlossen sein, dass &quot;Landwirtschaft&quot; als historische Formation ganz aufgelöst werden müsste.

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The german title of this event is a variation of a term used by Jan Groos, &quot;Democratization of the Economy,&quot; which refers to the replacement of the deeply undemocratic capitalist economic system with a democratic alternative. Such alternatives are currently being discussed both in the social movements and in academic circles. Keywords include socialization, commons, and last but not least, democratically planned economy.

The working group to be established would address the question of what the replacement of capitalism could concretely mean for the field of agriculture and related areas, and how the democratization of agriculture would differ from the democratization of other economic sectors.

The working group should operate at the intersection of movement and academia and be accessible in every way to people with different academic backgrounds and also for people without formal education. We want to ensure that individuals with agricultural backgrounds feel particularly welcome. The working group could start as a kind of reading circle, but it should aspire to go beyond merely receiving academic products with reverence. Instead, we want to critically expand beyond the boundaries of academic discourse using the knowledge of the participants.

It is important that agriculture is not misunderstood as a given, permanently defined economic sector, but as something that has historically emerged and could transform into something entirely different in a post-capitalist world. For instance, areas of work such as environmental protection, renewable resources, various forms of subsistence, and overall food production work could be part or not part of what we now refer to with the term &quot;agriculture&quot;. It should also not be ruled out that &quot;agriculture&quot; as a historical formation might need to be completely dissolved.</description>
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            <pentabarf:title>Tiere im Kollaps</pentabarf:title>
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            <summary>Tiere im Kollaps</summary>
            <description>Zusammenbruch der Tierindustrie: &quot;Mit dem fortschreitenden Zerfall von Klima- und Gesellschaftssystemen wird das Modell der industriellen Tierhaltung immer weniger nachhaltig. In diesem interaktiven Workshop untersuchen und diskutieren wir, wie die Tierbewegung strategisch auf diesen Zusammenbruch reagieren, Leid verringern und über die von Big Playern dominierte Tierindustrie sprechen und welche Chancen diese Struktur bietet.&quot;</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Gemeinsam gegen den &quot;Deutschen Fleischkongress&quot; - Vortrag &amp; Vernetzung // Together against the &quot;German Meat Congress&quot; - Talk &amp; Networking</pentabarf:title>
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            <summary>Gemeinsam gegen den &quot;Deutschen Fleischkongress&quot; - Vortrag &amp; Vernetzung // Together against the &quot;German Meat Congress&quot; - Talk &amp; Networking</summary>
            <description>In unserem Vortrags berichten wir über die bisherigen Aktionen gegen den Deutschen Fleischkongress und unsere Ideen für die diesjährige Kampagne. Damit unser Bündnis größer und vielfältiger wird, bieten wir euch anschließend die Möglichkeit euch mit uns zu vernetzen und euch dem Protest anzuschließen.

Worum geht es?

Auch dieses Jahr soll das Rhein-Main-Gebiet für zwei Tage wieder zum bundesweiten Hotspot der Fleischindustrie werden: Beim &quot;Deutschen Fleischkongress&quot; soll am 25. und 26. November wieder das „Who is who“ der Branche in der Mainzer Rheingoldhalle zusammenkommen um dort eine Industrie zu feiern, die in ihrem Kern auf der Ausbeutung von Menschen, Tieren und Umwelt beruht.

In verschiedenen Workshops und Vorträgen wird darüber diskutiert, wie der Fleischkonsum auch in einer zunehmen aufgeklärten Gesellschaft wieder gesteigert werden kann. Die desaströsen Auswirkungen der Fleischindustrie auf unsere Umwelt, die unmenschlichen Arbeitsbedingungen in den Tierfabriken und das unvorstellbare Leid der Tiere werden dabei wie immer gekonnt ignoriert. Im Mittelpunkt der Veranstaltung steht einzig und allein der Profit.

Der Deutsche Fleischkongress ist eine Provokation für alle, die es ernst meinen mit dem Erhalt unserer Umwelt, der Rettung von Klima und Artenvielfalt sowie der Bewahrung zahlloser Lebewesen vor unbeschreiblichem Elend und Leid in der industriellen Massentierhaltung.

Wer wir sind?

Wir sind das Kolibri-Kollektiv, demonstrieren seit 2021 gegen den Kongress und haben uns 2023 mit einigen anderen regionalen Umwelt- und Tierrechtsgruppen (z.T. auch aus Frankfurt) zu einem Bündnis gegen den Deutschen Fleischkongress zusammengeschlossen. Jedes Jahr planen wir im Rahmen einer Kampagne gegen den Kongress verschiedene Aktionen (von Petitionen, über Vorträge und angemeldete Versammlungen bis hin zu ZU-Aktionen). Das Bündnis wird auch dieses Jahr wieder zum Protest in Mainz aufrufen. Unser diesjähriges Motto: &quot;Der letzte Fleischkongress in Mainz!&quot;

Wir laden interessierte Gruppen und Menschen ein, sich uns anzuschließen und gemeinsam mit uns unseren Protest unübersehbarer und störender denn je zu gestalten.

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In our talk, we will report on previous actions against the German Meat Congress and our ideas for this year&#x27;s campaign. To make our alliance larger and more diverse, we will offer you the opportunity to network with us and join the protest afterward.

What&#x27;s it about?

This year, the Rhine-Main area will once again become a nationwide hotspot for the meat industry for two days: At the &quot;German Meat Congress&quot; on November 25th and 26th, the &quot;who&#x27;s who&quot; of the industry will once again gather in Mainz&#x27;s Rheingoldhalle to celebrate an industry that, at its core, is based on the exploitation of people, animals, and the environment.

Various workshops and presentations will discuss how meat consumption can be increased again, even in an increasingly enlightened society. As always, the disastrous effects of the meat industry on our environment, the inhumane working conditions in animal factories, and the unimaginable suffering of animals will be skillfully ignored. The focus of the event is solely on profit.

The German Meat Congress is a provocation for all those who are serious about preserving our environment, saving the climate and biodiversity, and protecting countless living beings from indescribable misery and suffering in industrial factory farming.

Who are we?

We are the Kolibri Collective. We have been demonstrating against the congress since 2021. In 2023, we joined forces with several other regional environmental and animal rights groups (some from Frankfurt) to form an alliance against the German Meat Congress. Every year, we plan various actions as part of a campaign against the congress (from petitions, lectures, and registered meetings to ZU actions). The alliance will once again call for a protest in Mainz this year. Our motto this year: &quot;The last Meat Congress in Mainz!&quot;

We invite interested groups and individuals to join us and make our protest more visible and disruptive than ever.</description>
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            <attendee>Kolibri-Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Filmvorführung / Film Screening &quot;Farming the Revolution&quot;, Indien 2024</pentabarf:title>
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            <summary>Filmvorführung / Film Screening &quot;Farming the Revolution&quot;, Indien 2024</summary>
            <description>Die bäuerlichen Kämpfe in Indien in 2020-2021, ausgelöst durch drei neoliberale Gesetze, werden als der größte Aufstand in Indien seit den Kämpfen um die Unabhängigkeit beschrieben. Ein eintätiger Stadt und Land umfassender Generalstreik mit 250 Millionen Teilnehmer\*innen sowie die mehrmonatigen Umstellung der Hauptstadt Delhi mit Treckerkolonnen und Camps mit über 300.000 Teilnehmer\*innen stellen aktionistische Höhepunkte dieser Bewegung dar. An vielen Menschen auch aus unseren Kontexten sind diese Ereignisse jedoch im wesentlichen vorbeigegangen. Dabei lässt sich von den indischen Bäuer*innen und Landarbeiter*innen möglicherweise eine Menge lernen.

Der preisgekrönte Dokumentarfilm von 2024 wird in einer leider stark gekürzten Fassung, dafür mit deutschen Untertiteln gezeigt. Am Mittwoch, dem 20.8, 20:00 Uhr, besteht dann die Gelegenheit, über den &quot;Kisan Andolan&quot;, also die Erhebung von 2020-2021 sowie die danach noch fortgesetzten Kämpfe ins Gespräch zu kommen

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The peasant struggles in India from 2020 to 2021, triggered by three neoliberal laws, are described as the largest uprising in India since the struggle for independence. A one-day general strike encompassing both urban and rural areas with 250 million participants, as well as the months-long blockade of the capital Delhi with columns of tractors and camps with over 300,000 participants involved, represent highlights of this movement. However, these events have largely passed by many people, including those from our movement(s). This is unfortunate since there is likely much to learn from the protesting Indian farmers and agricultural workers.

The award-winning documentary from 2024 will be shown in a heavily shortened version and with German subtitles. On Wednesday, August 20, at 8:00 PM, there will be an opportunity to discuss the &quot;Kisan Andolan,&quot; that is, the uprising of 2020-2021, as well as the struggles that followed these events since then.</description>
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            <pentabarf:title>Klimaschutz trifft Bedingungsloses Grundeinkommen, Teil 2</pentabarf:title>
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            <summary>Klimaschutz trifft Bedingungsloses Grundeinkommen, Teil 2</summary>
            <description>In diesem Vernetzungsworkshop wollen wir mit Interessierten besprechen und konkret verabreden, wie wir gemeinsam ein größeres Aktivierungs- und Vernetzungsevent von Grundeinkommens- und Klimabewegung planen, ausgestalten und organisieren können. Der Vernetzungsworkshop schließt sich an den Workshop von der Attac-AG Genug für alle zum Thema Grundeinkommen und Klimaschutz/sozialökologische Transformation an (18. August 2025, &quot;Klimaschutz trifft BGE&quot;, 16.30 Uhr, Zelt 11).

Ziel des geplanten Aktivierungs- und Vernetzungsevents von Grundeinkommens- und Klimabewegung soll die Entwicklung politischer Ansätze für den Kairos-Moment sein: Was können wir als politische Alternative für die sich abzeichnende Zuspitzung der Klima-, Ressourcen- und sozialen Frage anbieten? Gibt es eine gemeinsame Strategie mit gemeinsamen politischen Ansätzen, die mit klaren und &quot;einfache Leute&quot; überzeugenden politischen Antworten aufwartet? Auch im Sinne einer APO?

Uns geht es beim geplanten Aktivierungs- und Vernetzungsevent um das Thema Dekarbonisierung und Dematerialisierung von Arbeits- und Lebensvollzügen, also nicht &quot;nur&quot; ums Klima. Es geht also um mehr: 

- um die Analyse des Widerspruchs von Ökologie und Ökonomie im real existierenden Kapitalismus,

- um die Überwindung von Lohnarbeit und Konsumismus als Anerkennungs-, Verteilungs- und zugleich Herrschaftsinstrumente und

- um außerparlamentarisch-demokratische Möglichkeiten, die gesellschaftlichen Verhältnisse zum Tanzen zu bringen. 

Wir laden euch ein, im Vernetzungsworkshop das Event zu besprechen und Verabredungen für die Planung, Ausgestaltung und Organisation des Events zu treffen.</description>
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            <attendee>Ronald Blaschke</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Grundlagen des Anarchismus</pentabarf:title>
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            <summary>Grundlagen des Anarchismus</summary>
            <description>Der Anarchismus als eine Hauptströmung im Sozialismus, hat Kerngedanken von diesem, aber auch vom Liberalismus aufgenommen. Mehr als andere weltanschauliche Strömungen bewegt er sich in einem Dreiklang von ethischen Einstellungen und Lebensstilen, stellt er eine soziale Bewegung mit langer Geschichte dar und beschreibt eine politische Theorie, deren Relevanz nie enden wird.
Vorgestellt werden anarchistische Grundgedanken, Werte und Organisationsprinzipien. Wir werfen einen blick auf die Entstehung anarchistischer Bewegungen, der Strömungen, Strategien und Perspektiven im Anarchismus.</description>
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            <pentabarf:title>Selbstbestimmt statt selbstausbeutend - eigene Grenzen und Fürsorge körperlich erkunden // Self-determined instead of self-exploitative – a bodily exploration of your own limits and self-care</pentabarf:title>
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            <summary>Selbstbestimmt statt selbstausbeutend - eigene Grenzen und Fürsorge körperlich erkunden // Self-determined instead of self-exploitative – a bodily exploration of your own limits and self-care</summary>
            <description>Auch wenn wir freiwillig politisch aktiv sind, fühlen wir uns oft getrieben, manchmal fast gezwungen uns einzusetzen - auch über unsere Grenzen hinaus. Wir können darüber viel reden, aber davon ändert sich am Gefühl zu viel zu tun zu haben oder es tun zu müssen oftmals nichts. In diesem Beitrag geht es deshalb darum körperlich zu erkunden, wie sich Selbstfürsorge, der Einsatz für andere Menschen und Themen und die eigenen Grenzen eigentlich anfühlen. Er ist ein Impuls um dazu beizutragen, dass wir auch im Aktivismus wirklich regenerativ unterwegs sind statt uns selbst extraktivistisch und ausbeuterisch zu begegnen.
Even though we are politically active by choice, we often feel driven, sometimes almost compelled, to get involved – even beyond our own limits. Instead of discussing this for the umpteenth time, here we explore through the body senses how self-care, commitment and boundaries feel, and how we can actually be regenerative rather than extractive in our activism.
I will translate into English if needed by participants.</description>
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            <attendee>Barbara</attendee>
            
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            <pentabarf:title>System Change Workshop: How to overcome capitalism? // Wie können wir den Kapitalismus überwinden?</pentabarf:title>
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            <summary>System Change Workshop: How to overcome capitalism? // Wie können wir den Kapitalismus überwinden?</summary>
            <description>*german below // deutsch unten*

“System Change not Climate Change!”—many people know this slogan by heart. Most people involved in social movements now understand that we must overcome capitalism if we want to live together in solidarity and in a socially and ecologically sustainable way. 
But not everyone has a clear picture of what should come next, and very few can imagine how we will get there. 
So how do we achieve system change, how do we overcome capitalism?

In this workshop, we will first take a look at historical and contemporary examples of left-wing social transformation and get an overview of relevant issues and conflicts within them. Building on this, we will present approaches for how we can organize society in everyday struggles and social movements in order to prepare for a break with the old and the unfolding of the new. Lots of big words that will be filled with content in the workshop :)

In addition to input, there will be plenty of room for discussion so that you can contribute your questions and thoughts. The workshop will not present “the one solution,” but hopefully it will help us to better imagine how we can fight for a society based on solidarity. And also what that can mean for our political practice here and now. The many current crises should not be ignored, but rather taken into account and classified in theories for revolutionary change. Because especially in times of crisis, it is important that we have long-term perspectives for fundamental change from the left.

Note on language: The input of the workshop will be conducted in English, but we can easily arrange for whispered translation into German, and have small group discussions in different languages.

---------------------

&quot;System Change not Climate Change!&quot; - den Slogan kennen viele in und auswendig. Denn dass wir den Kapitalismus überwinden müssen, wenn wir solidarisch, sozial und ökologisch nachhaltig zusammenleben wollen, ist inzwischen den meisten Menschen aus sozialen Bewegungen klar. 
Aber nicht alle haben ein Bild davon, was danach kommen soll, und die wenigsten können sich vorstellen wie wir dahinkommen. 
Also wie gelingt uns denn nun der System Change, wie überwinden wir den Kapitalismus?

In diesem Workshop werden wir zunächst einen Blick auf historische und gegenwärtige Beispiele von linker Gesellschaftstransformation werfen, und einen Überblick über relevante Fragen und Konflikte darin bekommen. Darauf aufbauend sollen Ansätze vorgestellt werden, wie wir die Gesellschaft in Alltagskämpfen und sozialen Bewegungen organisieren können, um einen Bruch mit dem Alten, und die Entfaltung des Neuen vorbereiten können. Viele große Wörter, die im Workshop mit Inhalt gefüllt werden sollen :)

Neben Input soll es genügend Raum zum diskutieren geben, um eure Fragen und Gedanken mit einfließen zu lassen. Der Workshop wird nicht &quot;die eine Lösung&quot; präsentieren, aber hoffentlich einen Beitrag dazu leisten, dass wir uns etwas besser vorstellen können, wie wir eine solidarische Gesellschaft erkämpfen können. Und auch, was das für unsere politische Praxis im hier und jetzt heißen kann. Die vielen aktuellen Krisen sollen dabei nicht ausgeblendet werden, sondern in Theorien für revolutionäre Veränderung berücksichtigen und eingeordnet werden. Denn gerade in krisenhaften Zeiten ist es wichtig, dass wir langfristige Perspektiven für grundlegende Veränderung von Links haben.

Anmerkung zur Sprache: Der Input beim Workshop wird auf englisch stattfinden, wir können aber problemlos Flüsterübersetzung ins Deutsche auf die Beine stellen, und in Kleingruppen kann es auch bei Bedarf Kleingruppen auf deutsch geben.</description>
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            <attendee>Leo (Seegras Bildungskollektiv)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
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            <pentabarf:title>Waldspaziergang durch die Waldbesetzung Banny</pentabarf:title>
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            <summary>Waldspaziergang durch die Waldbesetzung Banny</summary>
            <description>Kommt mit uns in den Banny, die Waldbesetzung bei Frankfurt. Wir treffen uns um 15 Uhr an der Fahne und fahren gemeinsam mit den Öffis in den Banny. Beim Waldspaziergang zeigen wir euch die Baumhäuser und was sonst noch alles zu einer Waldbesetzung dazu gehört. Bei Interesse könnt ihr anschließend auch noch länger im Wald bleiben, bei einem Kletterskillshare mitmachen, Abends am Lagerfeuer sitzen und auch übernachten.
Es gibt am Ende des Nachmittags auch wieder eine geführte Rückfahrt die bis zum Abendessen wieder im Camp ist.

-----

Come with us to Banny! A forest occupation near Frankfurt. We will meet at 3 pm at the Flagpole and travel to Banny together using public transport. During the forest walk we will show you the tree houses and everything else that belongs to a forest occupation. If you are interested, you can stay longer in the forest afterwards, take part in a climbing skillshare, sit around the campfire in the evening and spend the night here.
There will also be a guided return trip back to the camp which arrives until dinnertime.</description>
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            <pentabarf:title>Vorlesen unterm Sternenhimmel</pentabarf:title>
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            <summary>Vorlesen unterm Sternenhimmel</summary>
            <description>Jeden Abend gibt es eine Vorleserunde unter dem Sternenhimmel. Dabei könnt ihr selber Bücher mitbringen und diese vorlesen oder ihr lasst euch überaschen und kommt zum Zuhören vorbei. 
Wir möchten so gemeinsam mit euch den Tag ausklingen lassen und mit unsere Gedanken in andere Welten wandern.</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Eine Einladung zum Ausruhen als anti-kapitalistische Praxis / An invitation to rest as an anti-capitalist practice</pentabarf:title>
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            <summary>Eine Einladung zum Ausruhen als anti-kapitalistische Praxis / An invitation to rest as an anti-capitalist practice</summary>
            <description>Please scroll down for English. Translation available.

Wie kann ich so ausgeruht, so mit mir verbunden sein, dass ich die dienlichste und effektivste politische Arbeit leiste? Sich auszuruhen bedeutet, dass wir uns tatsächlich die Zeit nehmen, eine andere Welt zu imaginieren, uns Tagträume zu erlauben, damit wir Neues denken und in die Welt bringen können. Zunächst Kraft zu schöpfen, um tatsächlich kraftvoll aktiv sein zu können.

Zwischen Kapitalismus und protestantischer Arbeitsethik haben wir Sätze verinnerlicht wie &quot;Erst die Arbeit, dann das Vergnügen.&quot; Dabei ist das Gegenteil wahr: &quot;Das Vergnügen gibt die Kraft für die Arbeit&quot;. Auch im Aktivismus reproduzieren wir manchmal unbewusst dieses Mantra von &quot;Wert durch Leistung.&quot;: &quot;Ich muss erst dieses Projekt starten, dieses Ergebnis erzielen, vorher darf ich mich nicht ausruhen, es ist gerade zu wichtig, als dass ich die Hände den Schoß legen und ruhen kann&quot;.

In diesen 90 Minuten Zeit wollen wir uns die Praxis des Ausruhens zu eigen machen. Aufbauend auf den Einsichten u.a. aus der Schwarzen, queeren, feministischen Bewegung in den USA - insbesondere der Arbeit von Tricia Hersey &quot;Rest as Resistance&quot; - lade ich ein, sich tatsächlich kollektiv auszuruhen. Indem wir gemeinsam zur Ruhe kommen, können wir uns damit auseinandersetzen, wie Ausruhen disruptiv und anti-kapitalistisch wirksam werden kann. Im Ausruhen und zu uns kommen, können wir Neues entstehen lassen. Neue Einsichten, eine neue Art, uns auf unsere politische Arbeit zu beziehen, jenseits von Hamsterrad und Verausgabung.

90 Minuten, um Ruhe und uns selbst zu spüren - und zu erleben, dass wir uns diese Ruhe und dieses Verbundensein mit uns selbst und miteinander nicht erst erarbeiten müssen. Dass wir nicht erst etwas leisten müssen, bevor wir uns hinlegen dürfen.

This is an invitation to rest together: to experience that we don&#x27;t have to achieve something before we are allowed to lie down. By coming to rest together, we can explore how resting can be disruptive and an act of resistance.

This session is in German, but I can translate into English if needed by participants.</description>
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            <attendee>Barbara</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Bewegung in Bewegung – Aktivismuserfahrungen durch Tanz und intuitives Bewegen verarbeiten</pentabarf:title>
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            <summary>Bewegung in Bewegung – Aktivismuserfahrungen durch Tanz und intuitives Bewegen verarbeiten</summary>
            <description>Wie fühlt sich Aktivismus im Körper an? Welche Spuren hinterlässt Widerstand in uns – und wie können wir sie in Bewegung bringen?
In diesem Workshop laden wir euch ein, mithilfe somatischer Übungen und freien tänzerischen Ausdrucks euren Aktivismuserfahrungen Raum zu geben. Ob Wut, Ohnmacht, Hoffnung oder Gemeinschaft – alles, was euch bewegt, darf sich im Körper zeigen.
Wir laden ein in einen intuitiven Bewegungsfluss zu kommen inspiriert von Authentic Movement. Dies ist eine Bewegungspraxis, die auf Achtsamkeit, Körperwahrnehmung und der Beziehung zwischen Bewegenden und Bezeugenden, basiert. Wer sich lieber für sich bewegt ohne bezeugt zu werden ist eingeladen auch dies zu tun. Somit erforschen wir, wie unsere Körper Wissen, Emotionen und Erinnerungen speichern – und wie wir durch bewusste Bewegung Zugang dazu finden können. 
Der Workshop bietet einen Raum zum Innehalten, Spüren, Bewegen und Teilen. Er richtet sich an Menschen, die sich mit ihren körperlichen und emotionalen Reaktionen auf politisches Engagement auseinandersetzen möchten, ist auch für Menschen mit körperlichen Einschränkungen geeignet und benötigt keine Vorerfahrung.

Mitbringen: Bequeme Kleidung, in der du dich gut bewegen kannst. Eine Decke oder Matte zum Liegen ist hilfreich, aber nicht zwingend.

Hinweis: Als leitende Personen bemühen wir uns einen möglichst geschützten Rahmen zu schaffen in dem du sein kannst mit dem was grade da ist und sich zeigen möchte. Diskriminierendes Verhalten hat hier keinen Platz. Wir achten auf achtsamen Umgang miteinander und mit unseren eigenen persönlichen Grenzen.</description>
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            <attendee>kat und matekate</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Tanz trifft Taktik – Improvisation für Demos und Blockaden</pentabarf:title>
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            <summary>Tanz trifft Taktik – Improvisation für Demos und Blockaden</summary>
            <description>Wie können wir durch Bewegung irritieren, stören, sichtbar werden – und gleichzeitig flexibel und verbunden bleiben? In diesem Workshop erforschen wir Improvisationsmethoden aus dem zeitgenössischen Tanz als Werkzeuge für politischen Protest.
Gemeinsam nähern wir uns Bewegungsprinzipien wie Schwarmverhalten, Kontaktaufnahme, Impulsweitergabe und Reaktionsfähigkeit – und übertragen sie auf Situationen wie Demonstrationen, Blockaden und andere direkte Aktionen.
Der Workshop besteht aus drei Teilen:
🌀 Input: Einführung in tanzbasierte Improvisationstechniken mit Fokus auf Wahrnehmung, Gruppe und Raum.
👣 Praxis: Gemeinsames Ausprobieren – körperlich, spielerisch, im öffentlichen Raum (je nach Setting).
🌱 Kreation: Kollektives Brainstorming: Wie können wir das Gelernte konkret in Aktionen umsetzen? Welche Szenarien, Choreos oder Bewegungsbilder könnten entstehen?
Es geht nicht um „schönes Tanzen“, sondern um kreative Taktiken, Körperintelligenz und Bewegungsfreiheit im politischen Kontext. Tanz wird hier zum Werkzeug kollektiver Selbstermächtigung – und zur Strategie auf der Straße.
Für wen? Alle, die Lust haben, politische Aktionen körperlich und kreativ zu denken – mit oder ohne Tanzerfahrung.</description>
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            <attendee>kat und matekate</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Spoken Word Poetry für Bewegungs-Geschichte</pentabarf:title>
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            <summary>Spoken Word Poetry für Bewegungs-Geschichte</summary>
            <description>Spoken Word Poetry für Bewegungs-Geschichte:
Wie schon letztes Jahr wollen Wir von PersPektivWechselPoetry wieder gemeinsam einen Solidarischen Abend gestalten. Dieses Jahr Gerne mit besonderem Fokus auf verschiedene Bewegungs-Geschichten. Gleichzeitig aber auch als offener Raum für alle, die etwas teilen wollen.</description>
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            <attendee>PersPektivWechselPoetry</attendee>
            
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            <pentabarf:title>VR-Installation  „Sacrifice Zone – auf Wintershalls Spuren in Vaca Muerta, Argentinien“.</pentabarf:title>
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            <summary>VR-Installation  „Sacrifice Zone – auf Wintershalls Spuren in Vaca Muerta, Argentinien“.</summary>
            <description>Die VR-Installation zeigt ein fiktionalisiertes Haus, das sich an Fotografien, Videomaterial und Beschreibungen der Region Vaca Muerta in Patagonien orientiert. Die Verschränkung von alltäglichem Leben und fossiler Zerstörung findet ihren Ausdruck in drei virtuellen Räumen. Diese künstlerische Arbeit war Teil der Ausstellung „Sacrifice Zone – auf Wintershalls Spuren in Vaca Muerta, Argentinien“. Sie wurde im Juni 2024 in Kassel gezeigt und beschäftigte sich mit den Auswirkungen von Fracking, das unter anderem von der Firma Wintershall DEA (mit Standort in Kassel) betrieben wurde. Ziel war es, die Anonymität und Distanz zu denen aufzulösen, deren Leben und Unversehrtheit durch fossile Energiegewinnung geschädigt wird. Außerdem, sich der eigenen Position in dieser gewaltvollen Beziehung bewusst zu sein, klare Haltung gegen die ausbeuterische Praxis einzunehmen und den Kampf der Betroffenen vor Ort zu unterstützen.</description>
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            <category>full-day contribution (3x 90 Minutes)</category>
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            <attendee>Solidarity Against Fracking Kassel</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vorlesen unterm Sternenhimmel</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Vorlesen unterm Sternenhimmel</summary>
            <description>Jeden Abend gibt es eine Vorleserunde unter dem Sternenhimmel. Dabei könnt ihr selber Bücher mitbringen und diese vorlesen oder ihr lasst euch überaschen und kommt zum Zuhören vorbei. 
Wir möchten so gemeinsam mit euch den Tag ausklingen lassen und mit unsere Gedanken in andere Welten wandern.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent 2: Exhibitions / Zelt 2: Ausstellungen</location>
            
            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Wissenschaftsfreiheit adé? Zur Ohnmacht der Hochschulen in Kriegszeiten – und zur Frage ihrer Verantwortung</pentabarf:title>
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            <summary>Wissenschaftsfreiheit adé? Zur Ohnmacht der Hochschulen in Kriegszeiten – und zur Frage ihrer Verantwortung</summary>
            <description>In Zeiten verheerender Kriege – in Europa, im Nahen Osten und darüber hinaus – wäre es dringlicher denn je, dass sich die Wissenschaft als Stimme für Deeskalation, Diplomatie und politische Alternativen positioniert. Doch stattdessen herrscht in den Universitäten und Forschungseinrichtungen weithin beredtes Schweigen.

Nach Beginn des russischen Angriffskriegs auf die Ukraine verfügte die deutsche Politik den vollständigen Abbruch aller wissenschaftlichen Kooperationen mit russischen Institutionen – unabhängig von Fachbezug, institutionellem Kontext oder individueller Haltung. Gleichzeitig wird der politische Diskurs zum israelisch-palästinensischen Konflikt zunehmend eingeschränkt: Kritische Perspektiven – ob von Studierenden oder Forschenden – werden diffamiert, zensiert oder mit disziplinarischen Maßnahmen geahndet. Der Fall des Anthropologen Ghassan Hage steht exemplarisch für eine besorgniserregende Entwicklung: Wissenschaftliche Positionierung wird zunehmend zur Frage politischer Loyalität.

Wann, wenn nicht jetzt, sollten Hochschulen ihrer gesellschaftlichen Verantwortung nachkommen?
Wann, wenn nicht jetzt, ist der Moment für eine grundlegende Auseinandersetzung mit Krieg, Frieden und der Rolle von Wissenschaft in globalen Konflikten?
Wann, wenn nicht jetzt, muss die Friedensklausel verteidigt und der zunehmenden Militarisierung des akademischen Raums entgegengetreten werden?

Die weitgehende Sprachlosigkeit vieler Hochschulen ist dabei kein passives Versäumnis, sondern Ausdruck eines politisch erzeugten Klimas der Einschüchterung – befeuert von einer Medienlandschaft, die Dissens systematisch skandalisiert und abweichende Stimmen delegitimiert. Wo kritische Reflexion notwendig wäre, dominiert Konformität gegenüber außenpolitischen Vorgaben.

Der Vortrag beleuchtet den zunehmend prekären Zustand der Wissenschaftsfreiheit aus kritisch-theoretischer Perspektive. Anhand der Konflikte in der Ukraine und in Palästina wird exemplarisch aufgezeigt, wie wissenschaftliche Institutionen entpolitisiert, instrumentalisiert oder zum Schweigen gebracht werden. Im Anschluss an die Analyse: Diskussion mit dem Publikum über Handlungsspielräume, Formen akademischen Widerstands – und über die Frage, wie eine engagierte, aber unabhängige Wissenschaft heute verteidigt und neu gedacht werden kann.</description>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Younes*</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Schreibend Geschichte erzählen – eine Reise in das Jahr 2248</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Schreibend Geschichte erzählen – eine Reise in das Jahr 2248</summary>
            <description>&quot;Any human power can be resisted and changed by human beings. Resistance and change often begin in art. Very often in our art, the art of words.&quot; - Ursula K. Le Guin

In diesem Schreibworkshop wollen wir unsere Fantasie nutzen, um uns der Zukunft mit Kraft unserer Imagination zu nähern. Wie könnte ein gutes Leben aussehen während wir gegen Klimakatastrophe, Rechtsruck, Kriege, Inflation und Ungewissheit kämpfen? 
Wir werden gemeinsam den Verlust der Hoffnung auf eine schöne Zukunft betrauern. Aber wir wollen auch herausfinden, was wir uns trotz allem noch vorstellen können an solidarischer Praxis, Gestaltbarkeit der Gesellschaft und den Möglichkeitsräumen in den Rissen des Asphalts.
Wir werden uns mit Hilfe des utopischen Erinnerns sowohl der Vergangenheit als auch der Zukunft widmen. Denn wie wir wissen ist das Vergangene nicht tot, es ist nicht einmal vergangen. Und die Zukunft ist vielleicht auch nur eine weitere Drehung in der Spirale einer nicht-linear verlaufenden Zeit.</description>
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            <attendee>Mascha</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Film + Gespräch: Lacoma - der Kohle im Weg // Film + Discussion: Lacoma - Standing in the Way of Coal</pentabarf:title>
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            <summary>Film + Gespräch: Lacoma - der Kohle im Weg // Film + Discussion: Lacoma - Standing in the Way of Coal</summary>
            <description>(Dokumentation, DE 2025, 41 min) + Gespräch mit Zeitzeug*in

1992 wird erstmals ein Dorf aus Protest gegen den Braunkohleabbau besetzt: Lacoma. Junge Menschen aus der Lausitz führen als „Neusiedler“ einen Kampf weiter, der schon in der DDR begann. Es geht um ein Dorf, eine wertvolle Landschaft und um unseren Umgang mit Energie. Zugleich wird Lacoma ein besonderer kultureller Freiraum in der Lausitz. Er wird in Brüssel und Berlin, auf Dächern und Bäumen, mit Kunstaktionen und Gerichtsverfahren verteidigt, letztlich aber 2007 durch den Kohlekonzern zerstört.

Fünfzehn Jahre nach den letzten Protesten treffen sich damals Aktive wieder und lassen uns an ihren Erinnerungen teilhaben. Was bleibt von dem Ort, der ihr Leben über Jahre geprägt hat? Was sagt uns der Kampf um Lacoma heute?

Persönliche Erinnerungen und eindrucksvolle Zeitdokumente lassen eine bewegende Chronik der Vorgeschichte des heutigen „Cottbuser Ostsees“ entstehen. Allein fünfzehn Fotografinnen und Fotografen stellten ihre Bilder zur Verfügung. So gelingt es, den verschwundenen Ort auf der Leinwand wieder auferstehen zu lassen und den Konflikt um Lacoma über die gesamte Zeit von 1983 bis 2007 aus erster Hand zu erzählen.

Die Produktion wurde von der Umweltgruppe Cottbus, dem Sonnencent-Förderprogramm der Elektrizitätswerke Schönau sowie zahlreichen privaten Spenderinnen und Spendern finanziert.
https://der-kohle-im-weg.de/

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(Documentary, GER 2025, 41 min, in German) + Conversation with a contemporary witness

 In 1992, a village was occupied for the first time in protest against lignite mining: Lacoma. Young people from Lusatia, as “new settlers,” continue a struggle that already began in the GDR. The struggle is about a village, a valuable landscape, and our use of energy. At the same time, Lacoma is becoming a special cultural space in Lusatia. It is defended in Brussels and Berlin, on rooftops and trees, with art actions and court proceedings, but is ultimately destroyed by the coal company in 2007.

Fifteen years after the last protests, those who were active at the time meet again and share their memories with us. What remains of the place that shaped their lives for years? What does the struggle for Lacoma tell us today?

Personal memories and impressive contemporary documents create a moving chronicle of the history of what is now known as the “Cottbus Eastern Lake.” Fifteen photographers alone made their pictures available. This makes it possible to resurrect the vanished place on screen and tell the story of the conflict over Lacoma from 1983 to 2007 from a first-hand perspective.

The production was financed by the Cottbus Environmental Group, the Sonnencent funding program of the Schönau Electricity Works, and numerous private donors.
https://der-kohle-im-weg.de/</description>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>J</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aktionen planen und anmelden</pentabarf:title>
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            <summary>Aktionen planen und anmelden</summary>
            <description>Die wichtigsten Orga-Fragen sind beachtet, das “Bild” ist stimmig und die Versammlung ordnungsgemäß angemeldet – fertig ist die vielleicht kleine, sicherlich aber feine Aktion, die auch eine kleinere Gruppen im Alleingang leisten kann. Aber sein wir ehrlich: Oft klappt es trotzdem nicht und Basisgruppen sind deswegen viel seltener “auf der Straße”, als es möglich wäre. Schade - und unnötig!
In diesem Workshop erfahrt ihr, wie das “Brot und Butter” des politischen Straßenaktivimus ordentlich funktionieren kann: Infostände, kreative Aktionen und kleine Demonstrationen.</description>
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            <location>Tent/Zelt 4: Attac-and-Bewegungsakademie-TENT</location>
            
            <attendee>Attac</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Digital security for activists // Digitale Sicherheit für Aktivisten</pentabarf:title>
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            <summary>Digital security for activists // Digitale Sicherheit für Aktivisten</summary>
            <description>Communication and collaboration are crucial for building solidarity. Thinking about how we can do so safely has therefore been a key part of many successful protest movements in recent history. 

I am a climate activist and information security researcher from the UK, and I would like to invite you to share knowledge and experiences for 90 minutes. 

My intention with this workshop is not to tell anyone what they should or should not be doing.  Rather, the aim is to provide information about IT security that relates to the challenges faced by activists. Hopefully, this will enable all of us to make more informed choices when we are communicating, organising and campaigning online. 

I also want to stress that this workshop should be a conversation, as all of us will face unique challenges when it comes to security. By sharing experiences and discussing these challenges together we will learn and think up solutions as a community.

Sticking with the ‘History is possible!’ theme, we will start by looking at a couple of historical cases where digital security and surveilance have made a big difference to social movements. 

To get an idea of the specific problems you face, we will then move on to a couple of interactive/discussion activities. The first of these will involve splitting into smaller groups to discuss people&#x27;s thoughts on various hypothetical &quot;what if...&quot; scenarios. We will then come together to discuss these scenarios and share thoughts as a larger group. Secondly, I would like to ask everyone to draw a picture which represents your relationship to the group(s) you are most worried about spying on you.

To finish off, I will then run through some practical digital security advice that is tailored towards activists. In particular, we will discuss:
- Data minimisation
- SMS and phone calls
- Passwords
- Encrypted messaging
- Encrypted storage
- Email
- Onboarding
- Social media
- VPNs
- Counter-surveillance 

Disclaimer: While I am an information security researcher, I am not a computer scientist myself. There might be some very technical questions which I cannot answer. In these cases, I will make a note of your question so I can ask my colleagues back home and give you an answer later on.

This workshop will also have to be in English as my German is still quite poor, so hopefully we will be able to organise a translator.</description>
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            <attendee>Sam</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Lino printing as a tool for resistance</pentabarf:title>
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            <summary>Lino printing as a tool for resistance</summary>
            <description>Lino cutting and printing has historically been used as a powerful tool for spreading political and social messages, thanks to its bold visual style and accessibility. In this workshop, you&#x27;ll learn how to work with lino and create your own handmade print that speaks to a cause you care about.

What is Lino cutting (or printing or linoleum art)?

Linoleum, developed in the early 20th century, originally found its purpose as a flooring and wallpaper material. It wasn’t until artists discovered its potential as a more affordable alternative to woodcut that it became widely used for printmaking. Linoleum sheets made it easier and cheaper for artists to create prints with intricate designs, as linoleum was easier to carve and more accessible than traditional wood.

Linocut and Activism

The technique emerged during significant socio-political movements in the early 20th century, where artists found linocut ideal for spreading messages quickly and widely. Linocut&#x27;s graphic nature—characterized by bold lines, stark contrasts, and clear imagery— cut through complex political discourse and speak directly to the emotions of viewers, making it especially effective for communicating strong, easily understood messages. This is also useful in movements where the audience may not be highly literate or where the artist needs to communicate quickly and powerfully. The prints can be produced cheaply and in large quantities, spreading resistance messages far and wide. Thus, linocuts have the ability to tap into a community’s emotional state, stirring solidarity and action, especially where other forms of protest may be suppressed. 

Real-World Examples: Mexico and South Africa

In the early days of the Mexican Revolution in 1910, José Guadalupe Posada used linocuts to depict the everyday struggle and oppression faced by the working class. His iconic &quot;Calaveras&quot; (skeletons) series (see image below) –  which portrayed the Mexican upper classes alongside imagery of death – became an anthem for the oppressed. The prints were not just artistic but political, igniting resistance and calling for the overthrow of the old guard. By igniting a shared sense of resistance, the prints helped to galvanize the public to support the goals of the revolution which included land reform and the redistribution of wealth.
Another – probably one of the most famous instances of linocut’s link to social change –occurred in apartheid-era South Africa. In the 1980s, the country was under a brutal regime that enforced strict segregation and violence against Black South Africans. Artists like Dumile Feni and others in the &quot;Resistance Art&quot; movement began using linocut not just to capture the everyday oppression faced by Black South Africans but to visually protest the very system that oppressed them (see image below). These linocuts became part of a larger protest culture that ultimately led to the eventual dismantling of apartheid.

Today, linocut continues to thrive as a medium for activism worldwide. Its simplicity and directness make it ideal for artists seeking to engage audiences in discussions about contemporary social and political issues. From environmental advocacy to LGBTQ+ rights to social justice, artists use linocut to amplify voices, challenge norms, and mobilize collective action.

LABO x LINO

LABO believes in the power of citizens. For social change, we need critical citizens who turn indignation into action. Throughout Flanders (Belgium), LABO supports activists and citizen collectives in their social, ecological, (inter)national fight for change. We do this by lending megaphones, being the megaphone, giving trainings, doing emancipatory neighbourhood projects, and working on sustainable activism. This is how we work together to dismantle systems of oppression, and ignite radical transformation. 

From a great love for lino and all its possibilities for activism, we started within LABO, LABOLINO: a new volunteer group who organise lino-workshops. These moments are heartening, we meet, create and thus can engage in a tangible way with different social struggles. Whereas activism is often rational, firm and loud, we as LABO noticed the need to be able to engage in social change from feeling, softness and using your hands. Linoing together turns out to strengthen resilience and community, and is also just a lot of fun.</description>
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            <pentabarf:title>From Pipeline to Propaganda: russian Gas and the Myth of ‘Great Culture’</pentabarf:title>
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            <summary>From Pipeline to Propaganda: russian Gas and the Myth of ‘Great Culture’</summary>
            <description>The panel will briefly examine how russian propaganda has evolved today. Karyna will share insights from her investigations into russian propaganda and information warfare. Additionally, Karyna will explain how she critically analyzes artworks to identify imperialist propaganda before making any judgments, and how cultural activism helps to fight for systematic changes.

Karyna Lazaruk is a Ukrainian media professional, cultural journalist and activist currently based in Berlin. Her work focuses on disinformation, propaganda and soft power, with a strong interest in the intersection of culture and politics. Karyna’s recent projects highlight the role of art, information warfare, and narratives in times of russian war in Ukraine.</description>
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            <location>Tent/Zelt 6: Mo.+Tu.: Widersetzen, from Wed.: Anti-Imperialist Networking Tent 2</location>
            
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            <pentabarf:title>Boycott, Divest and Sanction: Ein digitales Gespräch mit Shir Hever zu ökonomischen Dimensionen von Besatzung, Verteibung und Völkermord. // A digital conversation with Shir Hever</pentabarf:title>
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            <summary>Boycott, Divest and Sanction: Ein digitales Gespräch mit Shir Hever zu ökonomischen Dimensionen von Besatzung, Verteibung und Völkermord. // A digital conversation with Shir Hever</summary>
            <description>Der Polit-Ökonom Shir Hever veröffentlichte unter anderem die Bücher The Privatisation of Israeli Security (2017) und The Political Economy of Israel&#x27;s Occupation (2010). Gemeinsam mit ihm wollen wir ökonomischen Aspekten von Israels Besatzung, Vertreibung und dem Völkermord in Palästina nachgehen. Shir Hever wird einen 20-30 minütigen Impulsvortrag halten, gefolgt von einer Austauschrunde.
---
Full title: Boycott, Divest and Sanction: A digital conversation with Shir Hever on the economic dimensions of occupation, displacement, and genocide.

Political economist Shir Hever has published the books The Privatization of Israeli Security (2017) and The Political Economy of Israel&#x27;s Occupation (2010). Together with him, we want to explore economic aspects of Israel&#x27;s occupation, displacement, and genocide in Palestine. Shir Hever will give a 20-30 minute keynote speech, followed by a discussion.</description>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>(Kommunale) Wege zur Vergesellschaftung</pentabarf:title>
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            <summary>(Kommunale) Wege zur Vergesellschaftung</summary>
            <description>Vergesellschaftung bedeutet kollektives Eigentum, demokratische Verfügung und gemeinwohlorientierte Bewirtschaftung. Welche Wege gibt es, Vergesellschaftung auf kommunaler Ebene - also jenseits des Artikel 15 Grundgesetz - näher zu kommen? Was sind die Möglichkeiten, was sind die größten Hürden und Stolperfallen?</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <location>Tent 7: Socialization-TENT / Zelt 7: Vergesellschaftungs-ZELT</location>
            
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <pentabarf:title>Diskussionspanel: Konversion, Vergesellschaftung und öffentliche Mobilität - Wie gelingt die sozial-ökologische Verkehrswende?</pentabarf:title>
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            <summary>Diskussionspanel: Konversion, Vergesellschaftung und öffentliche Mobilität - Wie gelingt die sozial-ökologische Verkehrswende?</summary>
            <description>Unter welchen Vorzeichen wird die Verkehrswende gerade vorangetrieben – oder verhindert? Welche Rolle spielen Betriebsräte und Gewerkschaften darin? Und wie könnte Vergesellschaftung, also die Überführung in kollektives Eigentum, gerechte Übergänge und sinnvolle Produktion ermöglichen? Wie erreichen wir als Arbeiter*innen und soziale Bewegungen diese Vergesellschaftung? Wir hören vom Status Quo und schauen auf bestehende Kämpfe bei GKN in Florenz. Was bräuchte es für ein Vergesellschaftungsprojekt im Mobilitätssektor? Könnte ein VW-Werk in Osnabrück ein geeigneter Schauplatz für diesen Kampf werden?</description>
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            <pentabarf:title>Kreative Aktionen / Creative actions</pentabarf:title>
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            <summary>Kreative Aktionen / Creative actions</summary>
            <description>Mit einer Zwille Kartoffeln auf ein Gentechnikversuchsfeld schleudern, bei Beginn einer Räumung die Telefonnummer der lokalen Oberbürgermeisterin veröffentlichen, im Namen der lokalen Verkehrsbetriebe öffentlich den Nulltarif ankündigen oder einen Zug voller Neuwagen stoppen und als Straßenbahn verkleiden: Widerständigkeit lebt maßgeblich von der Vielfalt der Aktionsformen. Was gibt es, wie geht es und wie verhindern wir, dass unsere Aktionsformen zur routinierten Folklore verkommen?

Hurling potatoes at a GMO test field with a slingshot, publishing the telephone number of the local mayor at the start of an eviction, publicly announcing zero fares in the name of the local transport company or stopping a train full of new cars and disguising it as a streetcar: Resistance thrives largely on the diversity of forms of action. What is there, how do we do it and how do we prevent our forms of action from degenerating into routine folklore?</description>
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            <pentabarf:title>Queer Direct Action</pentabarf:title>
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            <summary>Queer Direct Action</summary>
            <description>Wir werden uns mit queeren Kämpfen in der Vergangenheit und Gegenwart beschäftigen. Welche vergangenen Kämpfe inspirieren uns, welche queeren Themen gibt es auch heute noch und wie können Aktionen dafür aussehen. Der Workshop wird interaktiv und spielerisch sein. Es sind keine Vorkenntnisse erforderlich. Im Mittelpunkt des Workshops stehen queere Perspektiven, aber auch nicht-queere Personen sind willkommen.

We will look at queer struggles in the past and present. Which past struggles inspire us, which queer issues still exist today and what actions can be taken to address them. The workshop will be interactive and playful. No previous knowledge is required. The workshop will focus on queer perspectives, but non-queer people are also welcome.</description>
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            <pentabarf:title>Wald statt Asphalt: Gemeinsam gegen die Rodung (Überblick über aktive Waldbesetzungen) // Together against deforestation (overview of active forest occupations)</pentabarf:title>
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            <summary>Wald statt Asphalt: Gemeinsam gegen die Rodung (Überblick über aktive Waldbesetzungen) // Together against deforestation (overview of active forest occupations)</summary>
            <description>In unserem Vortrag geben wir euch einen aktuellen Überblick über alle aktiven Waldbesetzungen und deren Kämpfe.

Die Besetzung des Dannenröder Waldes war die wohl bislang größte Baumhausbesetzung. Die Räumung der mehreren hundert Strukturen zog sich über mehrere Wochen hin. Als Ende 2020 schließlich das letzte Baumhaus zerstört und der letzte Baum gefällt wurde, stand für uns fest: In jedem Ende steckt auch ein Neubeginn. Und der Kampf gegen die Zerstörung unserer Lebensgrundlagen hat gerade erst begonnen.

&quot;They tried to bury us but they didn&#x27;t know we were seeds.&quot;

Tatsächlich entstanden nach der Räumung des Dannenröder Waldes zahlreiche neue Waldbesetzungen. Das Wissen, dass im Danni und zuvor im Hambi gesammelt wurde, wurde von Besetzung zu Besetzung weitergegeben. Wo auch immer Wälder und Moore von Megainfrastrukturprojekten bedroht werden, steigen heute Menschen in die Bäume und fordern: Wald statt Asphalt!

Nach einer kurzen Einführung über den Ursprung und die Arbeit von &quot;Wald statt Asphalt&quot; nehmen wir euch mit auf eine Reise durch die aktiven Waldbesetzungen und informieren euch, welche Orte in der kommenden Rodungssaison besonders bedroht sind und wie ihr sie unterstützen könnt.

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In our talk, we will give you a current overview of all active forest occupations and their struggles.

The occupation of the Dannenröder Forest was arguably the largest treehouse occupation to date. The clearing of the several hundred structures dragged on for several weeks. When the last treehouse was finally destroyed and the last tree felled at the end of 2020, it was clear to us: In every end lies a new beginning. And the fight against the destruction of our livelihoods has only just begun.

&quot;They tried to bury us but they didn&#x27;t know we were seeds.&quot;

In fact, numerous new forest occupations emerged after the clearing of the Dannenröder Forest. The knowledge gathered in the Danni and previously in the Hambi was passed on from occupation to occupation. Wherever forests and moors are threatened by mega-infrastructure projects, people are now climbing into the trees and demanding: Forest instead of asphalt!

After a brief introduction about the origins and work of &quot;Wald statt Asphalt,&quot; we&#x27;ll take you on a journey through the active forest occupations and inform you about which places are particularly threatened in the coming deforestation season and how you can support them.</description>
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            <pentabarf:title>System Change - A story of growing resistance</pentabarf:title>
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            <summary>System Change - A story of growing resistance</summary>
            <description>Ein alter Wald. Eine umstrittene Autobahn. Und eine Generation, die nicht mehr schweigt.

Der bildgewaltige Dokumentarfilm erzählt vom erbitterten Kampf um den Dannenröder Wald und das Dorf Lützerath – und von jungen Menschen, die der Klimakrise nicht länger tatenlos zusehen wollen.

Mit eindrucksvollen Bildern, persönlichen Geschichten und kritischer Analyse zeigt der Film, wie tief die Kluft zwischen politischen Versprechen und realem Handeln ist – und warum echter Wandel nur durch Widerstand möglich scheint.</description>
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            <attendee>Dr. Klaus Sparwasser</attendee>
            
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            <pentabarf:title>The Link between the Imperialist System and the Current Conflict in Eastern DR Congo</pentabarf:title>
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            <summary>The Link between the Imperialist System and the Current Conflict in Eastern DR Congo</summary>
            <description>With François Kamate, climate activist and human rights defender active with Extinction Rebellion and Debt for Climate DRC.</description>
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            <pentabarf:title>Imperialism, Labour, and the Global Order: Rethinking Development from the South</pentabarf:title>
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            <summary>Imperialism, Labour, and the Global Order: Rethinking Development from the South</summary>
            <description>This session challenges dominant narratives of “underdevelopment” by tracing the historical and structural relations through which the Global North continues to accumulate wealth at the expense of the Global South. Drawing on thinkers like Walter Rodney, Immanuel Wallerstein, Samir Amin, and Giovanni Arrighi, we will explore the dialectics of pauperization, imperialist rent, and the ethnicization of labour under historical capitalism. The workshop will foreground how so-called &quot;poor countries&quot; are in fact developing the wealthier ones - not the other way around - and how imperialism remains central to capitalism’s global reproduction.

We will also reflect on the significance of Palestine as a site of resistance and internationalist learning, and make the case that Marxism must be expanded through Black Marxism and decolonial thought. Finally, we will open a collective discussion on strategies of delinking, deglobalization, and what a decolonial anti-imperialist horizon might demand from us today.</description>
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            <pentabarf:title>Basics des Digital Organizing</pentabarf:title>
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            <summary>Basics des Digital Organizing</summary>
            <description>Wie können wir in unseren politischen Gruppen digitale Tools so nutzen, um nicht nur zu mobilisieren, sondern um zu organisieren, also langfristig eine stärkere Machtbasis aufzubauen. Dabei reden wir über Basics von Digitalem Organizing, mögliche Tools (vor allem Massenmails) und Herangehensweisen. Als Vorwarnung: Ich habe zwar Erfahrung dazu in verschiedenen Kontexten gesammelt, bin aber absolut kein Experte.</description>
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            <pentabarf:title>The art and story-telling of the Beehive Design Collective</pentabarf:title>
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            <summary>The art and story-telling of the Beehive Design Collective</summary>
            <description>In our workshops and presentations we use giant, portable murals of intricate pen and ink drawings to
deconstruct complex issues of globalization, climate change, colonization, and resource extraction. We strive to provoke discussion, raise hard questions, and share hopeful stories about actions big and small we can take to build a better world.</description>
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            <pentabarf:title>&quot;Ostdeutschland stays soft&quot; - Workshop // &quot;East Germany stays soft&quot; workshop</pentabarf:title>
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            <summary>&quot;Ostdeutschland stays soft&quot; - Workshop // &quot;East Germany stays soft&quot; workshop</summary>
            <description>„Ostdeutschland stays soft“ ist eine Decke.
Sie ist groß, weich und warm.
Sie kümmert sich um den Begriff Ostdeutschland.
Mach es dir bequem, träume:
Mit welcher ostdeutschen Person, welcher Landschaft, 
mit welchem ostdeutschen Gegenstand, Tier möchtest du hier liegen?
Erzähl uns davon, stick es in die Decke. 
Lass uns eine gute Zeit miteinander verbringen.
Wir fahren mit der Decke durch das Land.
https://skv.freie-theater-sachsen.de/artist/ostdeutschland-stays-soft-leipzig
Nancy Göring, Constanze Kresta, Franziska Nanchaco, Felix Pacholleck, Marlen Riedel, Angelika Waniek

ENGLISH
‘East Germany stays soft’ is a blanket.
It is large, soft and warm.
It deals with the concept of East Germany.
Make yourself comfortable, dream:
Which East German person, which landscape,
which East German object or animal would you like to lie here with?
Tell us about it, embroider it onto the blanket.
Let&#x27;s have a good time together.
We are travelling across the country with the blanket.
https://skv.freie-theater-sachsen.de/artist/ostdeutschland-stays-soft-leipzig
Nancy Göring, Constanze Kresta, Franziska Nanchaco, Felix Pacholleck, Marlen Riedel, Angelika Waniek</description>
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            <pentabarf:title>(Queer)Feministischer Kurzfilmabend // (Queer)Feminist Short Film Evening</pentabarf:title>
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            <summary>(Queer)Feministischer Kurzfilmabend // (Queer)Feminist Short Film Evening</summary>
            <description>Seit ihrer Gründung 1999 in Frankfurt am Main widmet sich die Kinothek Asta Nielsen e.V. der Filmarbeit von Frauen und der queeren Kinokultur. Sie erforscht, dokumentiert und vermittelt historische und zeitgenössische Filmgeschichte mit Blick auf Politiken und emanzipative Potenziale von Geschlechterverhältnissen im internationalen Filmraum. Anknüpfend an die Diskurse der neuen Frauenbewegung in den 1970er Jahren arbeitet das Team der Kinothek Asta Nielsen daran, bislang unzugängliche Filmproduktionen von Frauen und LGBTQIA+ Personen öffentlich sichtbar zu machen und sie - mit den Möglichkeiten des Kinos - gemeinsam wahrzunehmen, zu reflektieren und zu diskutieren. Auf Zelluloid und mit Projektor, wann immer das noch möglich ist.

ENGLISH
Since its founding in Frankfurt am Main in 1999, Kinothek Asta Nielsen e.V. has been dedicated to the film work of women and queer cinema culture. It researches, documents and communicates historical and contemporary film history with a focus on politics and the emancipatory potential of gender relations in the international film scene. Building on the discourses of the new women&#x27;s movement in the 1970s, the Kinothek Asta Nielsen team works to make previously inaccessible film productions by women and LGBTQIA+ persons publicly visible and to perceive, reflect on and discuss them together, using the possibilities offered by cinema. On celluloid and with a projector, whenever possible.</description>
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            <pentabarf:title>Was ist los in (Nord-)Syrien? – Wie kann konkrete Solidarität mit Rojava aussehen?</pentabarf:title>
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            <summary>Was ist los in (Nord-)Syrien? – Wie kann konkrete Solidarität mit Rojava aussehen?</summary>
            <description>Im Workshop wollen wir uns mit der seit 2012 etablierten „Autonomen Selbstverwaltung von Nord- und Ostsyrien“ auseinandersetzen – und dabei auch die jüngsten Entwicklungen in der Region berücksichtigen. Wir greifen dabei auf eigene Erfahrungen sowie auf die Stimmen der Menschen vor Ort zurück, um in einem kritisch-solidarischen Dialog sowohl die Erfolge als auch die bestehenden Herausforderungen dieses Projekts zu beleuchten.
Die Menschen in Rojava streben danach, eine Gesellschaft jenseits von Staat, Nation und Kapital aufzubauen – basierend auf Prinzipien der Basisdemokratie, Geschlechterbefreiung und ökologischer Nachhaltigkeit. Trotz anhaltender politischer Spannungen, militärischer Interventionen und wirtschaftlichen Drucks bemüht sich die lokale Bevölkerung, ihre erreichten Fortschritte zu konsolidieren und weiterzuentwickeln. Dabei wird immer wieder deutlich, dass das Experiment Rojava nicht nur ein interner, sondern auch ein geopolitischer Prozess ist, der wichtige Impulse für linke Bewegungen weltweit liefert.
Im Workshop möchten wir deshalb folgende Fragen gemeinsam diskutieren: Welche realen Chancen bietet das Modell der Selbstverwaltung in Rojava, um eine bessere Gesellschaft zu verwirklichen? Mit welchen Bedrohungen und Herausforderungen muss die Region aktuell rechnen? Und welche Formen von Solidarität gibt es? Dafür stellen wir im Workshop das Projekte „Solardarity. Neue Energie für Rojava“ vor.</description>
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            <attendee>Solardarity</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kennlerntreffen</pentabarf:title>
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            <summary>Kennlerntreffen</summary>
            <description>Du bist auf allein auf dem Camp oder willst neue Menschen kennenlernen? Dann komm zum täglichen Kennlerntreffen!
Hier hast du die Möglichkeit Menschen zu treffen und mit ein paar lustigen Spielen diese kennenzulernen. 
Ihr habt natürlich auch Zeit um euch einfach so auszutauschen. 
Ihr könnt gerne auch mehrfach kommen.</description>
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            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Geschichte des Rassismus in Deutschland aus der transgenerationale Perspektive Dominanzkultur und ihre Wirkungen</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Geschichte des Rassismus in Deutschland aus der transgenerationale Perspektive Dominanzkultur und ihre Wirkungen</summary>
            <description>Wir leben in Deutschland in einer postkolonialen Migrationsgesellschaft. Eine Gesellschaft in
der fast jede*r vierte einen sogenannten „Migrationshintergrund“ hat. In einer Welt, die durch Kolonialismus mitgeprägt wurde. Dieser Kontext wirkt sich auf uns, und unserer Sozialen Umfeld. 
Die Auseinandersetzung mit Rassismus als Dominanzkultur, ihre Werte und Ihre Weitergabe über die Generationen eröffnet Raum für die Zukunft unser Gegenwart in Verbindung mit Vergangenheit uns veranschaulichen. 
Unsere Wertvorstellungen und ihre Entwicklung sind mit der eingebetteten soziokulturellen
gesellschaftlichen Machtordnung verbunden. Die Gesellschaftsmitglieder internalisieren
diese Ordnung, sodass sie, bewusst oder unbewusst, produziert oder reproduziert weiter
über Generationen wirkt. Unreflektierte „Selbstverständlichkeiten“ wirken sich entsprechend
auf uns, auf unseren sozialen-  sowie politischen Umfeld. 
Im Zentrum dieses Seminars steht daher ein Selbstreflexionsprozess über unsere Identität
aus postkolonialer und transkultureller Perspektive, sowie die Vermittlung von Modellen und
Theorien wie Rassismus auf uns wirkt. In einem erfahrungsorientierten Ansatz wird nicht nur mit der Geschichte, sondern auch mit der Wirkweise von Rassismus auseinandersetzen.  
Ein reflektierter Prozess zur Veränderung setzt Bereitschaft bzw. entsprechende
Kompetenzen und Fehlerfreundschaft zum Verlernen und zum Lernen voraus.</description>
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            <attendee>Ali Fathi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Prävention in Sachen sexualisierte Gewalt (Modul 3)</pentabarf:title>
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            <summary>Prävention in Sachen sexualisierte Gewalt (Modul 3)</summary>
            <description>Title: Prevention of sexualized violence (Module 3)

Wie können wir verhindern, dass es zu Fällen von sexualisierter Gewalt kommt? Was kann Fälle bedingen? Wo und wie können (politische) Gruppen präventiv aktiv werden? Und was bedeutet es konsensuale Interaktionen als Individuen und als Gruppe zu erlernen? Diesen Fragen wollen wir gemeinsam in dem Workshop nachgehen um Ansätze zu entwickeln, dass Fälle von sexualisierter Gewalt gar nicht erst entstehen.

Modul 3 in der Reihe „Workshopreihe zu sexualisierter Gewalt &amp; transformativer Gerechtigkeit“. Die Workshops bauen aufeinander auf, können aber auch einzeln besucht werden.

---
How can we prevent cases of sexual violence from occurring? What can cause such cases? Where and how can (political) groups take preventive action? And what does it mean to learn consensual interactions as individuals and as a group? We want to explore these questions together in the workshop in order to develop approaches that prevent cases of sexual violence from occurring in the first place.

Module 3 in the series “Workshop series on sexual violence &amp; transformative justice.” The workshops build on each other but can also be attended individually.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
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            <attendee>Ansprechgruppe für sexualisierte Gewalt (von EG)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Solidarische Ökonomie statt Kapitalismus! Aber wie? // Solidarity economy instead of capitalism! But how?</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Solidarische Ökonomie statt Kapitalismus! Aber wie? // Solidarity economy instead of capitalism! But how?</summary>
            <description>Der Kapitalismus richtet massive Schäden an uns und unserer Mitwelt an. Die meisten finden dieses Wirtschaftssystem überholt. Aber wie kann es anders gehen? Der Ansatz des Commoning zeigt theoretisch und praktisch auf, wie ein solidarisch-kooperatives Miteinander aussehen kann. Der historische Materialismus beschreibt, dass die Ökonomie eine tragende Rolle für unser gesellschaftliches Miteinander hat. Wir halten revolutionäres Unternehmertum für unverzichtbar, um eine solidarische Ökonomie auf- und auszubauen. Diesen Ansatz und das Spannungsfeld zwischen liebevoller Revolution und humanistischem Unternehmertum wollen wir in der Veranstaltung auch anhand praktischer Beispiele vor- und zur Diskussion stellen.

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Capitalism is causing massive damage to us and our environment. Most people consider this economic system outdated. But how can it be different? The commoning approach demonstrates, both theoretically and practically, what a solidarity-based, cooperative coexistence can look like. Historical materialism describes the economics as playing a key role in our society. We believe revolutionary entrepreneurship is essential for establishing and expanding a solidarity-based economy. We want to present and discuss this approach and the tension between loving revolution and humanistic entrepreneurship in this event, using practical examples.</description>
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            <attendee>Chris Gutsche</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Konkrete Fallarbeit bei Fällen von sexualisierter Gewalt (Modul 4)</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Konkrete Fallarbeit bei Fällen von sexualisierter Gewalt (Modul 4)</summary>
            <description>Title: Practical case work in cases of sexual violence (Module 4)

Als Ansprechgruppe für Fälle sexualisierter Gewalt stellen wir in diesem Workshop unser Konzept zur konkreten Fallarbeit vor und besprechen mit euch anhand von Beispielen und Erfahrungen, auf was zu achten ist. Wie funktioniert die Zusammenarbeit zwischen Kontaktgruppen (Personen die mit der gewaltausübenden Person arbeiten) und Supportgruppen (Personen die die betroffene Person unterstützen) und was auf was ist jeweils in den Gruppen zu achten? Welche Perspektiven ergeben sich aus dieser Arbeit?

Modul 4 in der Reihe „Workshopreihe zu sexualisierter Gewalt &amp; transformativer Gerechtigkeit“. Die Workshops bauen aufeinander auf, können aber auch einzeln besucht werden.

---
As Ansprechgruppe (contact point) for cases of sexual violence, we will present our concept for practical case work in this workshop and discuss with you what to look out for, using examples and experiences. How does the cooperation between contact groups (people who work with the violent person) and support groups (people who support the person affected) work, and what should be considered in each group? What perspectives arise from this work?

Module 4 in the series “Workshop series on sexual violence &amp; transformative justice.” The workshops build on each other but can also be attended individually.</description>
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            <attendee>Ansprechgruppe für sexualisierte Gewalt (von EG)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Klimapolitik im Kapitalismus: Mit Volldampf in die Klimakrise // Climate policy under capitalism: full steam ahead into the climate crisis</pentabarf:title>
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            <summary>Klimapolitik im Kapitalismus: Mit Volldampf in die Klimakrise // Climate policy under capitalism: full steam ahead into the climate crisis</summary>
            <description>Die ersten Inselstaaten stehen vor dem physischen Untergang, die Folgen der Klimakatastrophe sind an allen möglichen Orten zu spüren - und die Politik macht: fast nichts. Es gibt eine Klimakonferenz nach der anderen und das ohne spürbare Veränderungen. Warum eigentlich? Warum wird international gemeinsam ein Ziel festgelegt, was kaum ein Staat einhält? Können die Staaten nicht mehr machen oder wollen sie nicht?

In der Veranstaltung soll einerseits die Rolle diskutiert werden, die die Natur als kostenlose Ressource in einer Gesellschaft spielt, in der sich ökonomisch alles ums Geld dreht. Zweitens wird es um das Verhältnis von Politik und Ökonomie im Bezug auf die Klimakatastrophe gehen. Dabei werden wir einen besonderen Blick auf die Energie werfen, da dieser sowohl für die kapitalistische Produktionsweise als auch für die Klimakatastrophe eine besondere Bedeutung zukommt.

Aufgezeigt werden soll damit, dass sich die Klimabewegung mit ihren Klimastreiks nicht an den Staat wenden sollte. Denn der Staat ist kein guter Ansprechpartner, um die Klimakatastrophe aufzuhalten.

Es ist kein Vorwissen notwendig. 

//

The first island nations are on the brink of physical extinction, and the consequences of the climate crisis are becoming visible across the globe. Yet, political action remains totally inadequate. Climate summit follows climate summit, but tangible change is nowhere in sight. Why is that? Why do countries agree to international climate targets only to fall short of meeting them? Is it a matter of inability—or unwillingness? This event will explore two central themes. First, it will examine the role of nature as a free resource in a society with an economy centered around money. Second, it will investigate the relationship between politics and economy in the context of the climate crisis, with a particular focus on energy— which plays a crucial role for both the capitalist mode of production and for the climate crisis. We want to argue that the climate movement should not address their actions and climate strikes to the state, since the state is not an ally in the fight against the climate crisis.

No prior knowledge required.</description>
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            <pentabarf:title>Skillshare Pressesprechen / Skillshare Press Speak</pentabarf:title>
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            <summary>Skillshare Pressesprechen / Skillshare Press Speak</summary>
            <description>Du findest mediale Berichterstattung oft einseitig und unkritisch? Dir gefällt nicht, welche Themen und Stimmen in den Medien Raum bekommen und welche immer wieder hinten runter fallen? Genau deshalb wollen wir mitreden und die Diskussionen umkrempeln! Aber wie gelingt das am besten? Was braucht es, um unsere Botschaften gut rüberzubringen? Wie verläuft ein Interviewtermin? Wie spreche ich gut vor einer Kamera? Und wie kann ich mit hartnäckigen Nachfragen umgehen?

Dieses Skillshare ist ein Schnupperkurs für alle, die nicht uninteressiert am Pressesprechen sind. Wir laden ganz explizit marginalisierte Personen herzlich zu unserem Workshop ein! Egal ob für das Nachbarschaftsprojekt, eine antifaschistische Aktion oder eine Demo gegen die Schikane der Bezahlkarte. Wir von der Ende Gelände Presse-AG werden euch am Anfang einen Überblick darüber geben, was wir bei Pressearbeit im Allgemeinen beachten und fokussieren uns dann auf die Rolle derer, die mit der Presse sprechen. Neben mehreren kleine Inputs und Erfahrungsberichten, wollen wir auch viel ins praktische Üben und Ausprobieren kommen! Wir freuen uns auch euch!

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Do you find the media coverage often one-sided and uncritical? You don&#x27;t like which topics and voices are given space in the media and which are compleatly overlooked? That&#x27;s exactly why we want to have our say and change the debate! But what is the best way to do this? How do I speak well in front of a camera or during an interview? And how can I deal with annoying journalists?

This skillshare is a taster course for anyone who is not uninterested in speaking to the press. We warmly invite explicitly marginalized people to our workshop! Whether for the neighborhood project, an anti-fascist action or a demonstration against the harassment of the payment card. We will start by giving you an overview of what we generally consider when working with the press and then focus on the role of those who speak to the press. In addition to several short inputs and experience reports, we also want to do a lot of practical exercises and try things out!</description>
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            <attendee>Freddy / Toni</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Klimarisiko KI &amp; Rechenzentren- Widerstand gegen die neue klimaschädliche Industrie</pentabarf:title>
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            <summary>Klimarisiko KI &amp; Rechenzentren- Widerstand gegen die neue klimaschädliche Industrie</summary>
            <description>Dass der KI-Hype ein Klimarisiko darstellt, ist nichts Neues. Weltweit regt sich Protest gegen die Rechenzentren von Microsoft, Google, Amazon und Co., die den immer weiter wachsenden Rechenbedarf der KI decken sollen – und dafür Wasser, Energie und Fläche benötigen. Auch die neue Bundesregierung plant den Bau mehrerer riesiger Rechenzentren in Deutschland. Ungeklärt ist dabei, woher die Energie für die Rechenzentren kommen soll. Immer mehr NGOs warnen, dass der Ausbau der erneuerbaren Energien dafür nicht reichen wird. RWE-CEO Markus Krebber hat jedoch bereits angekündigt, dass die Gasindustrie bereitsteht, um den hohen Energiebedarf zu decken.

Dem Glauben an KI steht bisher nur wenig öffentlicher Gegenwind gegenüber. Doch weltweit wehrt sich die Zivilgesellschaft: Von indigenen Bewegungen im schwedischen Teil Sapmís, die gegen Metas Rechenzentren demonstrieren, bis hin zu Protestierenden in Montevideo, die ihr Trinkwasser gegen Verschmutzungen durch Googles Rechenzentren schützen wollen, ist alles dabei. Die Diskussionen über den Energie- und Wasserverbrauch, die problematischen Arbeitsbedingungen und die kolonialen Kontinuitäten stehen jedoch erst am Anfang.

In diesem Vortrag werfen wir einen Blick darauf, warum der Hype um KI nicht hält, was er verspricht, und warum der Boom von KI und der Ausbau von Rechenzentren ein Problem für die Klimagerechtigkeit darstellen. Im zweiten Teil des Vortrags führen wir ein Gespräch mit Aktivist:innen, die sich gegen ein lokales Rechenzentrumsprojekt wehren. Dazu sind der BUND NRW und die spanische Initiative „Tu nube seca mi rio” eingeladen.
(Wir schicken ein Update, sobald eine der Initiativen zugesagt hat.)


Teil 1: Im ersten Teil unseres Inputs wollen wir uns folgenden Fragen nähern:
· Was steckt hinter dem KI-Hype?
· Warum spitzt er die Macht von Big Tech zu? - Welche Geschäftsmodelle zeichnen sich ab?
- Wie entsteht der hohe Ressourcen- und Energieverbrauch von KI?
- Wie sind die gesellschaftlichen und Umweltauswirkungen?
– Was sind die Pläne der neuen Bundesregierung für Hyperscaler-Rechenzentren und Gaskraftwerke?

Teil 2: Im zweiten Teil wollen wir uns den Fragen nach Widerstand gegen diese Entwicklungen widmen und die Bewegungsperspektive von Aktivist:innen einbringen. Insbesondere geht es um den Widerstand gegen die physische Infrastruktur, die für KI benötigt wird. Dazu haben wir Aktivist:innen aus Frankfurt eingeladen, die gegen den Bau von Rechenzentren in der Region protestieren. Alternativ würden wir die spanische Aktivist*innengruppe &quot;Tu nube seca mi rio&quot; zuschalten.</description>
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            <attendee>Friederike Hildebrandt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Wie können wir langfristig politisch aktiv bleiben und widerständig leben?</pentabarf:title>
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            <summary>Wie können wir langfristig politisch aktiv bleiben und widerständig leben?</summary>
            <description>Der Großteil aller Aktivist*innen steigt spätestens Anfang 30 aus der politischen Arbeit aus. Die Freiheiten der Studi-Zeit neigen sich dem Ende und Menschen stehen vor neuen Herausforderungen, die für sie oft nicht vereinbar mit ihrer bisherigen politischen Arbeit sind.
Dabei profitieren emanzipatorische Bewegungen ungemein davon, dass Menschen lange dabei bleiben und Wissen und Erfahrungen weiter geben können.  
  
Wie schaffen wir es, dass politisch aktiv sein mehr als eine &quot;Phase&quot; in der Studi-Zeit ist? Wie können wir uns miteinander in einer Weise organisieren, die uns die Sicherheit gibt, wenn wir sie nicht in beruflichen Karrieren suchen wollen? Welche widerständigen Lebensentwürfe gibt es, die es uns ermöglichen langfristig politisch aktiv zu bleiben und unsere Werte und Ideen eines anderen Zusammenlebens bereits im „privaten“ umzusetzen?
Und vor allem - wie können wir uns als Bewegung gegenseitig darin unterstützen, um mit den Herausforderungen nicht allein dazustehen?
  
Wir haben viele Fragen, und auch ein paar Ideen und Erfahrungen im Schlepptau, über die wir uns mit euch austauschen möchten. Denn gerade diese scheinbar „privaten“ Fragen, die essentiell dafür sind, wie wir langfristig politisch wirken können, sollten mehr Raum an Bewegungsorten finden.   
Auch Menschen die bereits für sich Antworten auf diese Fragen gefunden haben, sind herzlich eingeladen dazu zu kommen und ihre Erfahrungen und Gedanken zu teilen!
Wir freuen uns auf euch!</description>
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            <attendee>Seegras Bildungskollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Die Anastasia Bewegung – völkisch, esoterisch, antisemitisch</pentabarf:title>
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            <summary>Die Anastasia Bewegung – völkisch, esoterisch, antisemitisch</summary>
            <description>Die Anastasia-Bewegung im deutschsprachigen Raum ist vor allem bekannt aufgrund völkischer Landsitzprojekte wie Weda Elysia (Wienrode/Harz) oder Goldenes Grabow (Brandenburg). Doch es gibt zahlreiche weitere Anastasia-Wohnprojekte und darüber hinaus auch verschiedenste eng vernetzte Akteur*innen, die Teil der rechtsesoterischen Bewegung sind.
Sie bieten nationalistische Treffpunkte, produzieren und vertreiben Hörbücher der der Selbstbezeichnung zugrunde liegenden Romanreihe, geben Zeitschriften heraus, verkaufen sibirische Zedernprodukte, versuchen eigene Schulen zu gründen, vertreten Reichsbürger-Ideologie oder sind Q-Anon-Anhänger*innen.
Was fasziniert Menschen an der Welt von Anastasia? Wie gefährlich sind diese Netzwerke und Strukturen? Und wie kann antifaschistischer Widerstand dagegen aussehen?
Die Veranstaltung umfasst zunächst einen Blick in die zugrundeliegende Romanreihe (hier insbesondere auf den enthaltenen Antisemitismus und die propagierte Vererbungslehre), widmet sich anschließend einigen konkreten Akteur*innen im deutschsprachigen Raum und endet mit der Frage nach konkreten Handlungsoptionen.</description>
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            <attendee>Hanna Poddig</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Für eine breite basisdemokratische, egalitäre und antikapitalistische (kommunalistische) Bewegung!  Eine gemeinsame Workshopvorbereitung</pentabarf:title>
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            <summary>Für eine breite basisdemokratische, egalitäre und antikapitalistische (kommunalistische) Bewegung!  Eine gemeinsame Workshopvorbereitung</summary>
            <description>Immer wieder suchen wir danach, wie wir unsere vielfältigen Bewegungen und Kämpfe zusammenbringen und eine größere Wirkmächtigkeit erreichen können. Die kommunalistische Vernetzung ist ein weiterer solcher Versuch :). In zwei Slots wollen wir uns mit euch gemeinsam auf einen Workshop am Freitag vorbereiten.
Dazu wollen wir zusammen Texte aus bestehenden Bewegungen lesen (z.B. Essays von Murray Bookchin, Material von Cooperation Jackson, das Handbuch &quot;Building Power in Place&quot; und was ihr so mitbringt :)) und versuchen herausarbeiten, was diesen und unseren Bewegungen und Kämpfen schon längst gemeinsam ist und ob/warum der Kommunalismus eine geeignete Klammer sein könnte, die heutigen Bewegungen zusammenzuführen.
Mit Kommunalismus meinen wir Gesellschaftsentwürfe, die die basisdemokratische, selbstverwaltete lokale Gemeinschaft ins Zentrum stellen. Mit der Perspektive, dass sich autonome Kommunen vernetzen und so eine Gegenmacht zum herrschenden System aufbauen. 

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For a broad, grassroots democratic, egalitarian, and anti-capitalist (communalist) movement!
A collective workshop preparation
We are constantly searching for ways to bring our diverse movements and struggles together and achieve greater impact. The &quot;kommunalistische Vernetzung&quot; is another such attempt :). We want to prepare for a workshop on Friday together with you in two slots.
To this end, we want to read texts from existing movements together (e.g., essays by Murray Bookchin, material from Cooperation Jackson, the handbook “Building Power in Place,” and whatever else you bring along :)) and try to work out what these and our movements and struggles already have in common and whether/why communalism could be a suitable framework for bringing today&#x27;s movements together.
By communalism, we mean social models that focus on grassroots democratic, self-governing local communities. The idea is that autonomous communities network with each other and thus build up a counterforce to the ruling system.</description>
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            <attendee>Netzwerk für Kommunalismus</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Agrarwende gemeinsam anpacken! Let&#x27;s tackle the agricultural transition together!</pentabarf:title>
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            <summary>Agrarwende gemeinsam anpacken! Let&#x27;s tackle the agricultural transition together!</summary>
            <description>Gute Lebensmittel für alle und ein gutes Leben für alle!

Ein interaktiver Workshop zu Recherche-, Protest- und Informationsarbeit für eine  ökologisch nachhaltige, sozial verträgliche und bäuerliche Landwirtschaft!
Einblick in 10 Jahren Bewegungsgeschichte und aktuelle Aktionen von Aktion Agrar, weiteren Aktionsformen und auch zu dem, was ihr mitbringt.  Aktion Agrar ist eine kleine NGO, die sich mit kreativen Kampagnen gegen eine Politik, die das Höfesterben zugunsten von mehr Megaställen, Gentechnik und Monokulturen in Kauf nimmt, einsetzt. Mit viel Raum für Austausch dazu, wie wir gemeinsam aktiv sein können!

Gegen die Widerstände der Agrarindustrielobby schaffen wir die Agrarwende nur gemeinsam! Bauernhöfe statt Agrarkonzerne! Tierfabriken stoppen! Für eine Gentechnikfreie Landwirtschaft! Für ökologische Landwirtschaft! Für globale Gerechtigkeit! Für neue Entwicklungen wie z.B.  bio-vegane oder die solargestützte Landwirtschaft!
Mit viel Raum für Austausch dazu, wie wir gemeinsam aktiv sein können:
Was ist euch wichtig bei Aktionen für eine wirkliche Agrarwende?
Was hat schon mal gut funktioniert und was gar nicht?
Wie können wir noch besser globale Perspektiven sichtbar machen?
Wie können wir zusammen wirksamer sein?
Wo liegen die Grenzen von Aktivismus bei einer NGO und wie gehen wir damit um?

Lasst uns zusammen gucken, was bisherige Kampagnen, sowohl bei Aktion Agrar aber auch in anderen Zusammenhängen, beinhaltet haben, was als nächstes kommt und wie wir und weiter einbringen wollen: ob bei Protest-Aktionen in Berlin , einem Hackathon für Open-Source Lösungen in Niederkaufungen, unserem Sommer Seminar Online oder auch vor Ort in einem Freiwilligendienst mit viel Recherche und Info-Arbeit bei uns! ... oder auch ganz anders?

Fühlt Euch willkommen, bringt eure Erfahrungen und Freund*innen mit &lt;3 

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(The workshop will weather be in german with whisper translation or in english.)
An interactive workshop on research, protest and information work for ecologically and Socially sustainable farming! Insight into 10 years of movement history and current actions from Aktion Agrar. This is a small NGO that campaigns creatively against policies that tolerate Industrial farming, genetic engineering and monocultures. With plenty of space for discussion on how we can be active together!Against the resistance of the agricultural industry lobby, we can only achieve agricultural change together! Stop animal factories! For a genetically modified organism-free agriculture! For ecological farming! For global justice! With plenty of space for discussion on how we can be active together:What is important to you in actions for a real agricultural change? What has worked well before and what hasn&#x27;t? 
Not at all? How can we make global perspectives more visible? How can we work together more effectively? Where are the limits of activism for an NGO and how do we deal with that? Let&#x27;s take a look together at what previous campaigns, both at Aktion Agrar and in other contexts and what is coming next!? Feel welcome, bring your experiences and friends along &lt;3</description>
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            <location>Tent/Zelt 15: Food System Change and Wasserkonferenz 2025-TENT</location>
            
            <attendee>Nic</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Wir lassen uns den System Change schmecken - Input und Austausch zu Küchen und Kantinen für Alle</pentabarf:title>
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            <summary>Wir lassen uns den System Change schmecken - Input und Austausch zu Küchen und Kantinen für Alle</summary>
            <description>Auch wenn öffentliche Küchen und Kantinen schon lange wichtiger Bestandteil aktivistischer Bewegungen sind, können sie insbesondere in der heutigen Zeit einen wichtigen gesellschaftlichen Beitrag leisten. In Zeiten der Klimakrise können sie helfen unsere Ernährung umweltfreundlicher zu gestalten. Mit steigenden Lebensmittelpreisen und Mietkosten sind immer mehr Menschen auf unterstützende Angebote wie günstige Speisen angewiesen. Außerdem schaffen sie Räume, in denen sich Menschen bei zunehmender gesellschaftlicher Vereinzelung begegnen und austauschen können, und bieten nicht zuletzt die Chance Care-Arbeit aus der Kleinfamilie zu lösen und neu zu denken.

Nach einer Einführung durch die Organisierenden (Mitglieder der ada_kantine in Frankfurt und der Kantine für Alle in Kassel) wollen wir in einen offenen Austausch gehen und uns die folgenden Fragen stellen:
Was können wir aus jahrzehntelangen Formen alternativer Nahrungsversorgung lernen?
Was sind Herausforderungen denen wir aktuell begegnen?
Wie schaffen wir es eine solidarische und ökologische Nahrungsmittelversorgung voranzubringen?

Wir freuen uns über Teilnehmende, die von Erfahrungen aus ihren Projekten berichten können, aber auch wenn ihr überlegt eine solidarische Küche auf die Beine zu stellen oder einfach am Thema interessiert seid, freuen wir uns über euer Kommen.

//

We relish the system change – input and exchange on kitchens and canteens for everyone

Even though public kitchens and canteens have long been an important part of activist movements, they can make a significant contribution to society, especially in today&#x27;s world. In times of climate crisis, they can help make our diets more environmentally friendly. With rising food prices and rental costs, more and more people are dependent on support services such as affordable meals. In addition, they create spaces where people can meet and exchange ideas in the face of increasing social isolation, and, last but not least, they offer the opportunity to detach care work from the nuclear family and rethink it.

After an introduction by the organizers (members of ada_kantine in Frankfurt and Kantine für Alle in Kassel), we want to engage in an open exchange and ask ourselves the following questions:
What can we learn from decades of alternative food supply models?
What are the challenges we currently face?
How can we promote a solidarity-based and ecological food supply?

We welcome participants who can share their experiences from their projects, but even if you are just considering setting up a solidarity-based kitchen or are simply interested in the topic, we look forward to seeing you there.</description>
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            <location>Tent/Zelt 15: Food System Change and Wasserkonferenz 2025-TENT</location>
            
            <attendee>ilka</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Zurück zur Weidehaltung in Deutschland? Potentiale und Herausforderungen // Back to pasture farming in Germany? Potential and challenges</pentabarf:title>
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            <summary>Zurück zur Weidehaltung in Deutschland? Potentiale und Herausforderungen // Back to pasture farming in Germany? Potential and challenges</summary>
            <description>Fishbowl-Diskussion zum Thema Weidehaltung

Stellt die Weidehaltung für Deutschland einen Fortschritt dar und ist es politisch sinnvoll, sich für mehr Weidehaltung in der Tierproduktion auszusprechen? Für die einen steht Weidehaltung für mehr Tierwohl,
eine ökologischere Tierproduktion ohne Futtermittelimporte und eine die Bodenfruchtbarkeit steigernde und potentiell CO2-speichernde Landwirtschaft. Für die Anderen ist sie ein trojanisches Pferd, eine Werbestrategie für die Aufrechterhaltung einer zunehmend in der Kritik stehenden klima- und umweltschädlichen und unethischen Produktion von Tieren zum Zweck der Nahrungs- und Rohstoffproduktion.

Der Fishbowl - eingeleitet durch ein kurzes Referat, in dem Fragen an die Diskutant*innen formuliert werden - soll uns dabei helfen, über diese Themen ins Gespräch zu kommen.

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Fishbowl discussion on the topic of pasture farming

Does pasture farming represent progress for Germany, and does it make political sense to advocate for more pasture farming in animal production? For some, pasture farming means greater animal welfare,
more ecological animal production without feed imports, and agriculture that increases soil fertility and potentially stores CO2. For others, it is a Trojan horse, an advertising strategy for maintaining the increasingly criticized climate-damaging, environmentally harmful, and unethical production of animals for the purpose of food and raw material production.

The fishbowl - introduced by a short presentation in which questions are formulated for the discussants - is intended to help us engage in conversation about these topics.</description>
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            <location>Tent/Zelt 15: Food System Change and Wasserkonferenz 2025-TENT</location>
            
            <attendee>ilka</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kisan Andolan - Die ländliche Erhebung in Indien 2020-2021, offener Austausch // Kisan Andolan - Open circle on the farmer protests in Indien 2020-2021</pentabarf:title>
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            <summary>Kisan Andolan - Die ländliche Erhebung in Indien 2020-2021, offener Austausch // Kisan Andolan - Open circle on the farmer protests in Indien 2020-2021</summary>
            <description>Die bäuerlichen Kämpfe in Indien in 2020-2021, ausgelöst durch drei neoliberale Gesetze, werden als der größte Aufstand in Indien seit den Kämpfen um die Unabhängigkeit beschrieben. Ein eintätiger Stadt und Land umfassender Generalstreik mit 250 Millionen Teilnehmer\*innen sowie die mehrmonatigen Umstellung der Hauptstadt Delhi mit Treckerkolonnen und Camps mit über 300.000 Teilnehmer\*innen stellen aktionistische Höhepunkte dieser Bewegung dar. An vielen Menschen auch aus unseren Kontexten sind diese Ereignisse jedoch im wesentlichen vorbeigegangen. Dabei lässt sich von den indischen Bäuer*innen und Landarbeiter*innen möglicherweise eine Menge lernen.

Hier besteht die Gelegenheit, sich Basiswissen anzueignen und über die Vorgänge und ihre politische Bedeutung ins Gespräch zu kommen. Es wird empfohlen, sich einen Tag vorher, am Dienstag um 20:00 Uhr, im Lawi/Wasserzelt den Dokufilm &quot;Farming the Revolution&quot; zum selben Thema anzuschauen.

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The peasant struggles in India from 2020 to 2021, triggered by three neoliberal laws, are described as the largest uprising in India since the struggle for independence. A one-day general strike encompassing both urban and rural areas with 250 million participants, as well as the months-long blockade of the capital Delhi with columns of tractors and camps with over 300,000 participants involved, represent highlights of this movement. However, these events have largely passed by many people, including those from our movement(s). This is unfortunate since there is likely much to learn from the protesting Indian farmers and agricultural workers.

This event provides the opportunity to acquire basic knowledge and engage in discussions about the events and their political significance. You might also consider to watch the documentary &quot;Farming the Revolution&quot; on the same topic the day before, on Tuesday at 8:00 PM, in the Agriculture/Water Tent, although this movie will be in Hindi with German subtitles..</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Game of Roles – Die Macht der Vielfalt in sozialen Bewegungen</pentabarf:title>
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            <summary>Game of Roles – Die Macht der Vielfalt in sozialen Bewegungen</summary>
            <description>Mithilfe des bewegungsökologischen Ansatzes wollen wir in diesem Workshop Bewegung, in denen wir aktiv sind, kartieren und strategisch betrachten. Wer ist Teil unserer Bewegungen, wer verfügt über welche Rolle, Aufgabe, Skills, Ressourcen? Welche Beziehungen müssen wir stärken, welche Bündnisse können wir eingehen? Nach einer praktisch-interaktiven Phase wollen wir unsere Ergebnisse analysieren und diskutieren: Wie können wir uns in Bewegung vielfältig organisieren, um gemeinsame strategische Zielen zu erreichen?

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Using the movement ecology approach, in this workshop we want to map and strategically examine the movements in which we are active. Who is part of our movements, who has what role, task, skills, resources? Which relationships do we need to strengthen, which alliances can we form? After a practical, interactive phase, we will analyze and discuss our results: How can we organize ourselves in diverse ways within our movements to achieve common strategic goals?</description>
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            <pentabarf:title>Feministisch Streiken und Carezentrierte Arbeitskämpfe</pentabarf:title>
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            <summary>Feministisch Streiken und Carezentrierte Arbeitskämpfe</summary>
            <description>Im Care-Sektor leisten Menschen täglich bezahlte und unbezahlte Arbeit, ohne die unsere Gesellschaft nicht funktionieren würde. 
Seit Jahren kämpfen Menschen für mehr Anerkennung dieser Arbeit, für bessere Arbeitsbedingungen und mehr Personal! Sie kritisieren ihre prekäre Situation mit niedrigen Löhnen, viel zu vielen Überstunden und dem fehlendem politischen Willen, Sorgearbeit anders zu organisieren!
Vor allem Migrant*innen und FLINTA* arbeiten in diesen Bereichen - sei es auf der Intensivstation, in der Reinigung, in der Küche, im Kindergarten oder pflegend im Privaten. Ohne sie läuft nichts!
Was können wir tun, damit sich alles ändert? Damit Care ins Zentrum der Wirtschaft kommt? Welche Möglichkeiten gibt es in Deutschland, als breite feministische Bündnisse gemeinsam für Gemeinwohl und Geschlechtergerechtigkeit zu kämpfen?
In diesem Workshop möchten wir einen Einstieg in das Themenspektrum feministischer Streiks und Arbeitskämpfe ermöglichen und mit euch gemeinsam überlegen, wie wir uns für Verbesserungen in care-zentrierten Arbeiten vernetzen, organisieren und Kämpfe für nachhaltigere Zukünfte gemeinsam führen können.
Mit Chris und Kleo aus dem Care-Team (Konzeptwerk Neue Ökonomie).
Der Workshop ist offen für alle Interessierte und findet in deutscher Lautsprache statt. Insbesondere TIN Personen werden ermutigt, teilzunehmen.

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In the care sector, people perform paid and unpaid work every day. This work is necessary for the societies we live in.
For years, people have been fighting for greater recognition of this work, better working conditions, and more staff! They criticize their precarious situation with low wages, far too much overtime, and the lack of political will to organize care work differently!
Migrants and FLINTA* in particular work in these areas—whether in intensive care, cleaning, kitchens, kindergartens, or private care. Without them, nothing works!
What can we do to change everything? To put care at the center of the economy? What opportunities are there in Germany for broad feminist alliances to fight together for the common good and gender justice?
In this workshop, we would like to provide an introduction to the range of topics related to feminist strikes and labor struggles and work with you to consider how we can network, organize, and fight together for a more sustainable future in care-centered work.
With Chris and Kleo from the Care Team (Konzeptwerk Neue Ökonomie).
The workshop is open to all interested and will be held in spoken German. TIN persons in particular are encouraged to participate.</description>
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            <attendee>Chris &amp; Kleo - Konzeptwerk Neue Ökonomie</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kleingruppenaktionen als Selbstermächtigung</pentabarf:title>
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            <summary>Kleingruppenaktionen als Selbstermächtigung</summary>
            <description>Kennst du das Gefühl wenn du durch die Stadt läuft und miese Werbesprüche von Großkonzernen liest? Oder die Eröffnung einer neuen Straße / eines Schlachhofes o.ä. bevorsteht und du nicht weißt was du dagegen tun kannst? Das Gefühl wenn du merkst irgendetwas darf so wie es ist nicht unkommentiert bleiben?
Deine Politgruppen sind vielleicht gerade an anderen Themen dran, vielleicht ist dein Vorschlag auch zu &quot;unbedeutend&quot; fürs Plenum oder du weißt nicht ob die Gruppen die sonst so aktiv sind dieses Thema überhaupt bearbeiten wollen. 

Doch hierfür gibt es eine Lösung: Schnapp dir zwei drei gute Genoss*innen denen du vertraust und denen dein Thema auch am Herzen liegt. Tut euch zusammen und plant abseits der großen Plena was ihr für wichtig haltet. Doch es gibt einiges zu beachten wenn du ohne den Schutz der Masse aktiv sein möchtest: Wie planen wir ohne dass die falschen Stellen Wind davon bekommen? Wie funktioniert das auskundschaften von Orten unauffällig? Reichen Luftballons um ein Banner oben zu halten? Und was braucht es um Werbeschaukästen zu öffnen? Oder was sollte ich beim anketten beachten? Und wie kommen wir davon wenn wir etwas kaputt gemacht habt?
Solche und andere Fragen können wir anhand von Erfahrungen im Workshop diskutieren und Lösungen finden. 

Der Workshop soll dir ermöglichen auch außerhalb der geplanten Demos und großen Aktionen zivilen Ungehorsams politsche Aktionen ganz nach deiner Vorstellung umzusetzen. Es werden Tipps gegeben, mögliche Planungsprozesse vorgestellt und über Vertrauen in politischen Kontexten gesprochen. Der genaue Schwerpunkt hängt dabei von dir und den anderen Teilnehmer*innen ab da die Gesamtfülle der möglichen Inhalte den Rahmen des Workshops sprengen würde.</description>
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <summary>Grüne Lunge bleibt - Instone stoppen! Von der erfolgreichen Besetzung eines Stadtnatur-Areals nach der Rettung des Hambi</summary>
            <description>Kurz nach der Verteidigung des Hambi 2018 wurde ein wildes und bio-diverses Stadtnatur-Areal namens Grüne Lunge im Frankfurter Nordend mit seinen ca. 2000 Bäumen besetzt, um es gegen die Bebauung durch größtenteils hochpreisige Luxuswohnungen zu verteidigen.
Die Aktivitäten der Bürger-Initiative, der Baum-Besetzer:innen und anderer Gruppen führte schließlich dazu, dass das Gelände vor dem Zugriff des Hauptinvestors Instone Real Estate AG gerettet werden konnte. eine Allianzbildung von Klima-Aktivisti, Umweltschützer:innen und Recht-auf-Stadt-Aktivisti gehörte zu dem Erfolgsrezapt dieses Protestes im Nachhall der Auseinandersetzung um den Hambacher Wald. Im Zuge eines Spaziergangs wird das Gelände erkundet und erläutert, wie das erste Mal seit Jahrzenten in Frankfurt ein Investorenprojekt mit seiner erwartbarer Gentrifizierungsdynamik gestoppt werden konnte.</description>
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            <attendee>Alexis Passadakis</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Infostand IF*TF // Information stand: IF*TF</pentabarf:title>
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            <summary>Infostand IF*TF // Information stand: IF*TF</summary>
            <description>ORT: Vor dem Artivismus und Extiction Rebellion Zelt

Wir sind das Team des Internationalen Frauen*Theaterfestivals Frankfurt und organisieren jährlich ein intersektional-feministisches Theaterfestival auf dem Protagon-Gelände in Frankfurt.

Wir werden mit einem Infostand vor Ort sein, um das 9. Frauen*TheaterFestival vorzustellen. Ziel ist es, das Festival und unsere Themen (feministisches Theater, Nachhaltigkeit, intersektionale Perspektiven) sichtbar zu machen und mit Besucher*innen ins Gespräch zu kommen. Wir bringen Material mit, informieren über das Programm und laden zur nächsten Ausgabe im September 22-28.2025 ein.

ENGLISH
We are the team behind the International Women&#x27;s Theatre Festival Frankfurt and organise an annual intersectional feminist theatre festival at the Protagon site in Frankfurt.

We will be there with an information stand to present the 9th Women&#x27;s Theatre Festival. The goal is to raise awareness of the festival and our themes (feminist theatre, sustainability, intersectional perspectives) and to engage in conversation with visitors. We will bring materials with us, provide information about the programme and invite visitors to the next edition from 22 to 28 September 2025.</description>
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            <attendee>Artivismus Netzwerk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>We found tools in a hopeless place // Ressourcen teilen in Bewegung</pentabarf:title>
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            <summary>We found tools in a hopeless place // Ressourcen teilen in Bewegung</summary>
            <description>Wie können wir unsere Kräfte bündeln und teilen – nicht nur politisch, sondern auch ganz praktisch?
Ob Räume, Technik, Skills oder Netzwerke – in vielen Gruppen sind Ressourcen knapp und ungleich verteilt. Gleichzeitig gibt es so super viel, was wir miteinander teilen könnten, wenn wir wüssten, was da ist – und wo wir es bekommen können.

In unserem Workshop wollen wir ein Ressourcenboard der deutschen Bewegungslandschaft erstellen und machen sichtbar, welche Ressourcen in unseren Bewegungen schon existieren, was oft fehlt – und wie wir besser zueinander finden können. So wollen wir für alle teilnehmenden einen guten Überblick schaffen wie wir die Ressourcen bekommen, die wir gemeinsam brauchen &amp; wie Collaborative Praxis uns Bewegungsübergreifend stärken kann. Außerdem werden wir Wissen aus unserem Netzwerk bei Movement Hub und wie ihr Unterstützung von uns bekommen könnt teilen.

Bringt eure Perspektive, eure Erfahrungen und gerne auch konkrete Fragen oder Bedarfe mit!

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How can we pool and share our resources—not only politically, but also in practical terms?
Whether it&#x27;s space, technology, skills, or networks, resources are scarce and unevenly distributed in many groups. At the same time, there is so much we could share with each other if we knew what was available and where to get it.

In our workshop, we want to create a resource board for the German movement landscape and highlight what resources already exist in our movements, what is often missing, and how we can better connect with each other. In this way, we want to give all participants a good overview of how we can obtain the resources we need together and how collaborative practice can strengthen us across movements. We will also share knowledge from our network at Movement Hub and how you can get support from us.

Bring your perspective, your experiences, and feel free to bring specific questions or needs!</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
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            <pentabarf:title>Kommunitäre Gemeinschaften aufbauen - solidarisch verbunden, resilient und politisch aktiv in Zeiten multipler Krisen</pentabarf:title>
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            <summary>Kommunitäre Gemeinschaften aufbauen - solidarisch verbunden, resilient und politisch aktiv in Zeiten multipler Krisen</summary>
            <description>Building intentional communities - united in solidarity, resilient and politically active in times of multiple crises

Kommunitäre Gemeinschaften werden und wurden von vielen Aktivistis als real-utopischer Versuch eines gleichberechtigteren, hierarchiearmen und selbstbestimmteren Lebens innerhalb der derzeit bestehenden gesellschaftlichen Herrschaftsverhältnisse gesehen. Politische Kommunen haben alternative ökonomische, zwischenmenschliche und oft auch ökologisch nachhaltigere Lebensformen ausprobiert, entwickelt und etabliert. - Ein oft schwieriges Unterfangen innerhalb bestehender Herrschaftsverhältnisse und trotzdem überaus lohnenswert, lehrreich und oftmals langfristig stabil.
Die aktuellen und kommenden Zuspitzungen von Krisen und Konflikten machen gemeinschaftliche Lebensentwürfe nötiger denn je. Individuelle Glücksverwirklichung stehen eben so in Frage, wie eine soziale Mindestabsicherung und ein Minimum an friedlichem Zusammenleben. Warum ein Leben in politischer Gemeinschaft resilienter durch die Krisen führen kann, wollen wir in diesem Workshop aufzeigen. Darüber hinaus möchten wir gemeinsam darüber nachdenken, wie Kommunen für noch mehr Menschen eine attraktive Lebensform werden könnten.

---

The communes are and have been seen by many activists as a real-utopian attempt at a more equal, low-hierarchical and self-determined life within the current social relations of domination. Political communes have tried out, developed and established alternative economic, interpersonal and often also ecologically more sustainable forms of living. An often difficult endeavour within existing power structures, but nevertheless extremely rewarding, instructive and often stable in the long term. 
The current and future escalation of crises and conflicts make collective life plans more necessary than ever. The realisation of individual happiness is just as much in question as minimum social security and a minimum of peaceful coexistence. In this workshop, we want to show why a life in a political community can lead us more resiliently through the crises. Furthermore, we would like to think together about opportunities to make communes an attractive way of life for even more people.</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>Jens &amp; Nanosch</attendee>
            
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            <pentabarf:title>&#x27;das Meer der verlorenen Augen&#x27;  Lyrik_Musik_Performance aus der Seenotrettung</pentabarf:title>
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            <summary>&#x27;das Meer der verlorenen Augen&#x27;  Lyrik_Musik_Performance aus der Seenotrettung</summary>
            <description>Bezeugen, Bewegen, Begreifen_Multimediale Performance, gewebt aus erlebter Erfahrung auf der Grenze, unserer Grenze und unserem Abgrund_von Welle zu Welle und Hoffnung Richtung Horizont, das letzte was bleibt, bis zum reinen Schrecken_
Gesprochene Texte (Lyrik), geschrieben als Reflexion und Reaktion auf persönlichen Erlebnisse in zwei Jahren ziviler Seenotrettung mischen sich mit Texten von Betroffenen. Auf der Bühne bewegt sich eine körperlich darstellende Person. Die Texte werden eingerahmt von live-musik mit Oud und Klarinette. Am Ende wird das Publikum zu intuitivem Schreiben eingeladen, und es folg Raum für Reflexion.
von und mit Johannes, Skipper beim CompassCollective (Text und Musik) und Heike, Butoh-Tänzerin (Bewegungsperformance).</description>
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            <attendee>CompassCollective</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Podiumsdiskussion zu somatischer Bewegung/Panel Discussion about somatic movements</pentabarf:title>
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            <summary>Podiumsdiskussion zu somatischer Bewegung/Panel Discussion about somatic movements</summary>
            <description>Was ist somatische Bewegung? Insbesondere im Kontext von politischen Kämpfen?
Wo kommt die Praxis her und wie kann sie dabei helfen wiederständig zu sein?
Das und vieles mehr wollen Menschen besprechen die schon seit Jahren in dem Bereich aktiv sind.

What is somatic movement? Especially in the context of political struggles?
Where does the practice come from, and how can it help us to be resistant?
These and many other questions will be discussed by people who have been active in this field for many years.</description>
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            <pentabarf:title>Drag Performance</pentabarf:title>
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            <summary>Drag Performance</summary>
            <description>Electra Illusion (she/her), Drag Performer und Aktivist*in aus Würzburg wird eine Dragperformance aufführen, vielleicht auch noch mit einer zweiten Dragperson und mit Livegesang.

ENGLISH
Electra Illusion (she/her), drag performer and activist from Würzburg, will perform a drag show, possibly with a second drag performer and live singing.</description>
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            <pentabarf:title>Green electric cars are a dirty lie</pentabarf:title>
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            <summary>Green electric cars are a dirty lie</summary>
            <description>Mit der Ausstellung “Saubere Elektroautos sind eine dreckige Lüge” beleuchten die beiden Journalist*innen Joschi Wolf und Cat die Folgen des Lithiumsabbaus im so genannten Lithium-Dreieck von Argentien, Chile und Bolivien und porträtieren zudem den Widerstand gegen die Tesla Gigafactory II in Grünheide, Brandenburg.</description>
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            <attendee>Joschi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vorlesen unterm Sternenhimmel</pentabarf:title>
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            <summary>Vorlesen unterm Sternenhimmel</summary>
            <description>Jeden Abend gibt es eine Vorleserunde unter dem Sternenhimmel. Dabei könnt ihr selber Bücher mitbringen und diese vorlesen oder ihr lasst euch überaschen und kommt zum Zuhören vorbei. 
Wir möchten so gemeinsam mit euch den Tag ausklingen lassen und mit unsere Gedanken in andere Welten wandern.</description>
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            <location>Tent 2: Exhibitions / Zelt 2: Ausstellungen</location>
            
            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Geschichte der Umweltbewegung (Fokus Deutschland)</pentabarf:title>
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            <summary>Geschichte der Umweltbewegung (Fokus Deutschland)</summary>
            <description>Zunächst wird die sogenannte erste Umweltbewegung vorgestellt – soziale Bewegungen für Naturschutz in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts, die schon bald für völkisches Gedankengut empfänglich waren: vom Wandervogel e.V. und Pfadfinderverbänden über den Völkischen Bund in der Weimarer Republik und gleichgeschaltete Umweltverbände im dritten Reich bis zur neuen Rechten heute.

Anschließend wird der Weg beschrieben, den die zweite Umweltbewegung ab den 1970er Jahren hin zu den Klimakämpfen von heute genommen hat: von den Anti-AKW-Kämpfen in Wyhl, Wackersdorf, Brokdorf und im Wendland sowie in Lingen und Gronau über den Widerstand gegen Chemiewerke oder den Neubau von Flughäfen, Bahnhöfen und Autobahnen bis zum Hambacher Forst, den Fridays for Future und der Besetzung von Innenstädten.

Was waren, was sind die jeweiligen inhaltlichen Forderungen? Welche Aktionsformen wurden bevorzugt? Wo wurden Flächen besetzt, Bauzäune eingerissen, Maschinen sabotiert, wann Tiere befreit oder Straßen blockiert? In welchen Kämpfen mischten die Autonomen mit und was können wir von den Zapatistas und der kurdischen Befreiungsbewegung lernen?</description>
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            <attendee>Hanna Poddig</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Relationale Geschichtsphilosophie</pentabarf:title>
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            <summary>Relationale Geschichtsphilosophie</summary>
            <description>Geschichtsphilosophie hat ein bisschen einen schlechten Ruf (Determinismus! Eurozentrismus!), dabei ist sie unverzichtbar, weil es schlicht darum geht, zu verstehen was die Logik der Geschichte ist. Jede*r hat eine Vorstellung davon, oft bleibt sie unbewusst. Deswegen sollte man diese explizit machen, wenn man daran interessiert ist, das Geschichte machbar wird, wie es im Camp-Motto heißt. Deswegen ist sie auch nicht nur für die Vergangenheit wichtig, sondern auch für die Zukunft.

Ich möchte eine materialistische Geschichtsphilosophie vorstellen, die Beziehungsweisen in den Mittelpunkt stellt, denn Geschichte verändert sich nur grundlegend, wenn sich die Beziehungen zwischen Menschen ändern. Das ist es, was System Change bedeutet!

Eine ungefähre Zusammenfassung was ich vorstelle könnt ihr hier lesen: https://mastoreader.io/?url=https%3A%2F%2Fsocial.tchncs.de%2F%40benni%2F114749070545909749

Ich möchte den Vortrag im Dialog mit den Zuhörer*innen gestalten und in der zweiten Hälfte würde ich gerne Raum für eine ausführliche Diskussion bieten.</description>
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            <attendee>Benni Bärmann</attendee>
            
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            <pentabarf:title>&quot;Zwischen Gestern und Morgen - den Moment ergreifen&quot; //„Between Yesterday and Tomorrow  - Seize the Moment”</pentabarf:title>
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            <summary>&quot;Zwischen Gestern und Morgen - den Moment ergreifen&quot; //„Between Yesterday and Tomorrow  - Seize the Moment”</summary>
            <description>&quot;Zwischen Gestern und Morgen – den Moment ergreifen“ (englisch below)
in Zelt 3: Geschichte ist machbar.

Soziale Bewegungen und politischer Aktivismus sind geprägt von Höhen und Tiefen, von Erfolgen und Niederlagen, aber auch von Phasen, in denen alles festgefahren scheint. Wie fühlt es sich an, mit vielen Menschen gemeinsam auf die Straße zu gehen und Teil einer gesellschaftlichen Dynamik zu sein? Was ist es für ein Gefühl, den Moment auf seiner Seite zu haben? Woran orientieren wir uns in Tiefs und woher schöpfen wir Hoffnung? Und was passiert eigentlich in der Zeit dazwischen?

Das Offene Klimatreffen Frankfurt hat drei Aktivist*innen aus Kämpfen der letzten 30 Jahre eingeladen, um sich diesen Fragen zu nähern. Gemeinsam werden wir in Erinnerungen an die Antiglobalisierungsproteste rund um die Jahrtausendwende schwelgen. Wir werden uns die Anfänge von „Ende Gelände” anschauen. Und wir werden uns vor Augen führen, mit welcher Überzeugung wir während der Klimaproteste rund um das Jahr 2019 dachten, dass eine unaufhaltsame Dynamik ins Rollen kommt.

Wir wollen aber nicht nur zurück- sondern auch nach vorne schauen! Gemeinsam werden wir ins Gespräch kommen und ausmachen, was es gerade jetzt bräuchte, in was für einer Phase wir uns gerade befinden und wie wir vom Dazwischen zu Momenten kommen, die es zu ergreifen gilt.

Wir freuen uns auf unsere Gäste, auf euch und auf eine interaktive und kollektive Diskussion bei unserer Veranstaltung „Den Moment ergreifen&quot; in Zelt 3: Geschichte ist machbar.

„Between Yesterday and Tomorrow  - Seize the Moment”
on 21.08.2025 in Tent 3: &quot;History can be made&quot; on the System Change Camp

Social movements and political activism are characterized by ups and down, by triumph and defeat, but also by periods where everything seems to be stuck. What does it feel like to take to the streets alongside many other people and to be part of a societal momentum? How does it feel to have the moment on your side? What guides us during a low and where do we find hope? And what happens in the meantime?

The Offene Klimatreffen Frankfurt invites three activists from struggles of the past 30 years to discuss these questions. Together we will reminisce about the anti-globalisation protests during the turn of the century. We will take a closer look at the beginnings of “Ende Gelände”. And we will discover with which conviction we thought that an unstoppable dynamic was set in motion during the climate protests around the year 2019.
 
But we don’t only want to look into the past, but also into what’s ahead! Together we will discuss what would be needed right now to get from the in-between to moments we shall seize. 

We’re looking forward to our guests, you, and an interactive and collective discussion at our narrative café “Seize the moment” on 20.08.2025 in Tent 3: History can be made.</description>
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            <attendee>offenes Klimatreffen Frankfurt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Wie das Privateigentum in die Welt kam und wie es uns beherrscht</pentabarf:title>
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            <summary>Wie das Privateigentum in die Welt kam und wie es uns beherrscht</summary>
            <description>Meins! Das Recht, andere vom Zugang zu einer Sache ausschließen zu dürfen und mit dem Inhalt nach Belieben zu verfahren macht das Wesen von Privateigentum aus, wie es heute im Allgemeinen verstanden wird. Warum ist das so? Wann ist diese Idee aufgekommen und wie hat sie sich gesellschaftlich durchgesetzt? Und vor allem: wie hängen Privateigentum, Kapitalismus, sozial Ungleichheit und Naturzerstörung zusammen? Bei der Veranstaltung wird es darum gehen, wie im Laufe der menschlichen Entwicklung erste Formen von Privateigentum entstanden sind, welche Rolle die Herausbildung der bürgerlichen Gesellschaft und die Durchsetzung des Kapitalismus historisch gespielt haben und was Privateigentum an Produktionsmitteln und Kapital heute bedeuten.</description>
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            <pentabarf:title>Die Krise des Privateigentums und was sich stattdessen vorstellen ließe</pentabarf:title>
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            <summary>Die Krise des Privateigentums und was sich stattdessen vorstellen ließe</summary>
            <description>Steigende soziale Ungleichheit, fortschreitende Naturzerstörung, anwachsende autoritäre Bewegungen – was hat das mit der Krise des Privateigentums zu tun? Viel! Der Grund: Das Vermögen konzentriert sich in den Händen von immer weniger Menschen und diesen haben das Recht, es allein nach ihrem Interesse einzusetzen. Sie investieren dort, wo sie sich wirtschaftlichen Nutzen erhoffen, nicht dort, wo es gesellschaftlich sinnvoll und ökologisch nachhaltig ist. Das befeuert damit die soziale, ökologische und politische Krise. Die meisten Menschen können sich eher ein Ende der Welt in Folge der mannigfaltigen Krisen und Katastrophen vorstellen als ein Ende des Privateigentums. Woher die Angst? Privateigentum abschaffen heißt doch im Kern nicht, etwas wegnehmen, sondern allen etwas geben. Lägen in der Abschaffung des Privateigentums nicht eine Chance alternativer Formen der Nutzung dessen, was wir zur Sicherstellung eines guten Lebens für alle brauchen? Was bedeutet nutzen statt besitzen? Welche Formen des gesellschaftlichen Eigentums existieren bereits und welche weiteren sind möglich?</description>
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            <pentabarf:title>Fossiles Gas vs. soziale Wärmewende – Fallstricke der Kommunalen Wärmeplanung in Frankfurt // Fossil Gas vs. Social Heat Transition – Pitfalls of Municipal Heat Planning in Frankfurt</pentabarf:title>
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            <summary>Fossiles Gas vs. soziale Wärmewende – Fallstricke der Kommunalen Wärmeplanung in Frankfurt // Fossil Gas vs. Social Heat Transition – Pitfalls of Municipal Heat Planning in Frankfurt</summary>
            <description>Während der Internationale Gerichtshof (IGH) eine unbedingte völkerrechtliche Verpflichtung für alle Staaten zur Einhaltung des 1,5-Grad-Limit Erderwärmung feststellt, weil dies zur Wahrung der Menschenrechte unabdingbar ist, verspricht die EU-Kommission Trump in den nächsten Jahren für 750 Mrd. Dollar Energierohstoffe in den USA einzukaufen - vor allem LNG-(Fracking-)Gas - und die Gas-Lobby kann mit Hilfe der neuen CDU-Bundeswirtschaftsministerin einen Punktsieg nach dem anderen einspielen. Vor diesem Hintergrund müssen Großstädte bis Ende Juni 2026 ihre kommunale Wärmeplanung fertigstellen. Da Wärme bisher überwiegend mit fossilen Gas erzeugt wird, ist die kommunale Wärmewende ein entscheidendes Terrain für den Kampf um den Ausstieg aus fossilem Gas. Vom Umbau der Wärmeversorgung ist fast jeder Haushalt betroffen. Diese Transformation birgt daher enormen sozialen und politischen Sprengstoff, im Kampf um das Klima, Gerechtigkeit und Demokratie. V.a. am Beispiel Frankfurt soll es in diesem Workshop um die Fallstricke des Kampfs für eine soziale Wärmewende gehen.

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While the International Court of Justice (ICJ) has established an unconditional obligation under international law for all states to comply with the 1.5-degree limit for global warming, as this is essential to the protection of human rights, the EU Commission is promising Trump $750 billion in energy resources to be purchased from the US over the next few years – primarily LNG (fracking) gas – and the gas lobby, with the help of the new CDU Federal Minister of Economics, is scoring one point after another. Against this backdrop, major cities must complete their municipal heat planning by the end of June 2026. Since heat has so far been generated predominantly with fossil gas, the municipal heat transition is a crucial area for the fight to phase out fossil gas. The restructuring of the heating supply system affects almost every household. This transformation therefore carries enormous social and political dynamism in the fight for climate, justice, and democracy. This workshop will explore the pitfalls of the fight for a social heating transition, particularly using Frankfurt as an example.</description>
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            <attendee>Karl und Alexis, Gast: Roman v. Umweltinstitut aus München</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aktionsform &quot;Adbusting&quot;: Wer, wie was? Und was sagt Justizia?</pentabarf:title>
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            <summary>Aktionsform &quot;Adbusting&quot;: Wer, wie was? Und was sagt Justizia?</summary>
            <description>Die Aktionsform &quot;Adbusting&quot; – das &quot;Ergänzen&quot; oder Austauschen von z.B. Plakatwerbung – ist kreativ, beliebt, mit Spannung verbunden und wird häufig auch von der Presse aufgegriffen. Viel Größer bekommt mensch die eigenen Botschaft ja kaum in den öffentlichen Raum. Aber: Die werbende Wirtschaft oder die kritisierten Unternehmen bzw. Menschen selbst sind oft &quot;not amused&quot;. Die Reaktion der Behörden schwankt daher je nach Region und Thema zwischen gelangweilt und hysterisch. – Das Kunstkollektiv “Dies Irae” (@nervtjeden) präsentiert einen unterhaltsamen Über- und Einblick in eine globale Kunst- und Protestform und die juristischen Irrungen und Wirrungen drumherum und danach</description>
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            <pentabarf:title>Cobalt in Morocco: Exploitation and extraction for EV battery production</pentabarf:title>
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            <summary>Cobalt in Morocco: Exploitation and extraction for EV battery production</summary>
            <description>The flow of cobalt between Morocco and Europe is a small but critical trade. The majority of the worlds cobalt comes from the DRC, and is the site of tremendous human rights voilations and slavery-like labour conditions. In recent years, some European actors - like Renault and BMW - have turned their attention towards Morocco, signing deals to procure cobalt from the single cobalt mine in Morocco. This trade at the same time avoids impliciation in DRC cobalt mining and secures a supply of cobaly for european companies in the face of chinese competition. However, while marketed as responsible and sustainable cobalt, the mining of cobalt in Morocco still entails ecological degredation and unsafe, exploitative labour conditions. This presentation maps out the flow of cobalt between Morocco and Europe and highlights the link between &quot;green&quot; industries in the global north and extractive industries in the global south.</description>
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            <pentabarf:title>Reparation und Klimagerechtigkeit?! (DE/EN)</pentabarf:title>
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            <summary>Reparation und Klimagerechtigkeit?! (DE/EN)</summary>
            <description>Die Finanzierung von Klimafolgeschäden und Klimaanpassungsmaßnahmen passiert auf internationaler Ebene bisher durch freiwillige Initaitiven. Währendessen setzt sich in vielen Länder des globalen Südens die Verwüstung durch die Klimakrise fort. In ganzen Regionen werden die Lebensgrundlagen der Bewohner:innen vernichtet, Landstriche drohen unbewohnbar zu werden. Um Klimagerechtigkeit zu erreichen, müssen wir die historische Verantwortung des globalen Nordens anerkennen und von den Verursachern eine finanzielle Entschädigung für die historischen CO2-Emissionen und ihre Folgen fordern. Denn wer Schaden verursacht, der muss auch zahlen.

Der Workshop ist eine Kooperation zwischen dem Konzeptwerk Neue Ökonomie und medico international.

Die Hilfs- und Menschenrechtsorganisation medico international setzt sich dafür ein und begleitet Partnerorganisationen weltweit im Kampf für Klimagrechtigkeit. Mit Nothilfemaßnahmen unterstützen wir dort, wo die Folgen des Klimawandels lebensbedohlich werden. Karin Zennig arbeitet als Klimareferentin bei medico und begleitet Bäuer:innen in Pakistan bei der Vorbereitung einer Klage gegen deutsche Firmen.

Das Konzeptwerk neue Ökonomie beschäftigt sich seit Jahren aus postkolonialer Perspektive mit der Frage von Klimareparation unter anderem am Beispiel Kameruns. Divij Kapur vom Konzeptwerk Neue Ökonomie gestaltet den Workshop mit.
Es wird darüber diskutiert was Forderungen nach Klimareparationen beinhalten und wie Verursacher auch global zur Verantwortung gebracht werden können.</description>
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            <attendee>Karin Zennig</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Entstehung des Antisemitismus, sein Verhältnis zu Zionismus und heutige Instrumentalisierung // von Wieland Hoban, Vorsitzender der Jüdischen Stimme</pentabarf:title>
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            <summary>Entstehung des Antisemitismus, sein Verhältnis zu Zionismus und heutige Instrumentalisierung // von Wieland Hoban, Vorsitzender der Jüdischen Stimme</summary>
            <description>Der Vorsitzende des Vereins Jüdische Stimme für einen gerechten Frieden in Nahost, Wieland Hoban, gibt einen geschichtlichen Überblick über die Entstehung des Antisemitismus, seine Denkmuster und ihre Integration in den Zionismus, bis hin zum Missbrauch des Vorwurfs zur Verteidigung Israels in der Gegenwart.

---

The origins of Antisemitism, its relationship to Zionism and its instrumentalisation today // by Wieland Hoban, Chair of the Jewish Voice

The chair of the association Jewish Voice for just Peace in the Middle East, Wieland Hoban, gives a historical overview of the origins of Antisemitism, its thought patterns and their integration into Zionism, up to the misuse of the accusation to defend Israel in the present day.</description>
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            <pentabarf:title>Crimea and Palestine: Parallels in Grief and Resistance</pentabarf:title>
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            <summary>Crimea and Palestine: Parallels in Grief and Resistance</summary>
            <description>This talk explores the parallels between Zionist and Soviet settler colonialism in Palestine and Crimea, tracing how indigenous erasure and resistance have taken shape across both contexts. Through a historical lens, the session reflects on shared grief, layered dispossession, and the enduring struggle for self-determination.</description>
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            <attendee>Resistance Connections UA</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Was setzt Vergesellschaftung voraus? Strategische Ansätze für eine organisierende Basis</pentabarf:title>
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            <summary>Was setzt Vergesellschaftung voraus? Strategische Ansätze für eine organisierende Basis</summary>
            <description>Eine erfolgreiche Vergesellschaftung – ob von einem industriellen Betrieb, von dem Wohnungsbestand privater Immobilienkonzerne oder von einem Krankenhaus - setzt die Organisierung der Belegschaft oder der Mieter*innen voraus. Doch was bedeutet eigentlich Organisierung? Wie sieht eine organisierende Basisarbeit aus, die solidarische und ermächtigende Strukturen schafft? 
Workshop zu den Grundlagen des Organizing und Möglichkeiten, die es zum strategischen Ansatz mit Vergesellschaftung machen könnte.</description>
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            <pentabarf:title>Einblicke in Beispiele erfolgreicher Organisierung: Was können wir lernen von den Miet- &amp; Arbeitskämpfen von GKN, den Arbeitskämpfen beim UKGM und der Initiative Sozialewärmewende?</pentabarf:title>
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            <summary>Einblicke in Beispiele erfolgreicher Organisierung: Was können wir lernen von den Miet- &amp; Arbeitskämpfen von GKN, den Arbeitskämpfen beim UKGM und der Initiative Sozialewärmewende?</summary>
            <description>In diesem Workshop wollen wir von Beispielen aus der Praxis lernen. In drei sehr unterschiedlichen Bereichen (Wohnen/Energie, Mobilität &amp; Gesundheit) hören wir Berichte über erfolgreiche Organisierung, Arbeitskampf und solidarischen Widerstand. Wir wollen erfahren, was Voraussetzungen, Herausforderungen und Chancen bei der betrieblichen oder Mieter*innenbasierten Organisierung waren und was neue Initiativen davon für ihre Kämpfe mitnehmen können.</description>
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            <attendee>communia</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <pentabarf:title>Gesundheit vergesellschaften!</pentabarf:title>
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            <summary>Gesundheit vergesellschaften!</summary>
            <description>„Das gute Leben für alle“ - das heißt für uns auch ein körperlich und psychisch gesundes Leben in gesunden Lebensverhältnissen. Wir im Poliklinik Syndikat wollen gute Versorgung für alle umsetzen und für ein vergesellschaftetes solidarisches Gesundheitssystem kämpfen. Im Workshop wird die praktische Arbeit der solidarischen Stadtteilgesundheitszentren des Poliklinik Syndikats sowie die Idee „Wie wir das Gesundheitssystem vergesellschaften!“ vorgestellt und diskutiert.</description>
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            <pentabarf:title>Update: Hambi und Sündi bleibt!</pentabarf:title>
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            <summary>Update: Hambi und Sündi bleibt!</summary>
            <description>CW:
Umweltzerstörung, Erwähnung von Gewalt gegen Aktivisti

Da im Oktober wieder die Rodungssaison ansteht, wollen wir uns gemeinsam mit der aktuellen Lage der Besetzungen im Sündi und im Hambi auseinandersetzen.
Wie geht es weiter?
Was ist gerade der Stand?
Was ist möglich und was wird dafür gebraucht?
Bringt gerne auch eigene Fragen mit, auf die ihr Antworten sucht. Wir freuen uns auf den Austausch mit euch!</description>
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            <attendee>Waldzecken</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Waldbesetzungen gegen Sand- und Kiesextraktivismus in Deutschland // Forest Occupations against Sand and Gravel Extractivism in Germany</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Waldbesetzungen gegen Sand- und Kiesextraktivismus in Deutschland // Forest Occupations against Sand and Gravel Extractivism in Germany</summary>
            <description>In den letzten Jahren sind Waldbesetzungen zu einer der sichtbarsten Proteststrategien innerhalb der deutschen Bewegung für Klimagerechtigkeit geworden. Während einige Besetzungen versucht haben, Wälder vor der Ausweitung des Braunkohletagebaus und dem Bau von Autobahnen zu schützen, wehrt sich eine neuere Besetzung südlich von Frankfurt gegen die Erweiterung einer Sand- und Kiesgrube, die von einem lokalen Unternehmen betrieben wird. 
Ausgehend von dieser Besetzung geht dieser Vortrag verschiedenen Spuren dieser Fallstudie als Beispiel für zeitgenössische sozial-ökologische Konflikte nach, die sich um den Schutz der Wälder vor dem Sand- und Kiesabbau drehen. Eine Spur folgt Waldbesetzungen als Proteststrategie, in der andere Formen und Alternativen von Mensch-Natur und Mensch-Wald-Beziehungen gedacht und praktiziert werden. Die nächste Spur folgt den globalen Warenströmen von Sand und Kies bis hin zu den lokalen Kämpfen gegen diese Form der Ausbeutung natürlicher Ressourcen (Extraktivismus) und der Kommodifizierung der Natur. Die letzte Spur verweist auf die Auswirkungen von Sand- und Kiestagebaus auf die lokalen Wälder, die lokale Bevölkerung und die lokalen Kämpfe um Klimagerechtigkeit.

//

In recent years, forest occupations have become one of the most visible protest strategies within the German climate justice movement. While some occupations have sought to protect forests from the expansion of open-cast lignite mining and the construction of motorways, a more recent occupation south of Frankfurt is resisting the expansion of a sand and gravel pit operated by a local company. 
Taking this occupation as a starting point, this lecture traces various threads of this case study as an example of contemporary socio-ecological conflicts centred around the protection of forests from sand and gravel extraction. One thread follows forest occupations as a protest strategy in which other forms and alternatives of human-nature and human-forest relations are conceived and practised. The next thread follows the global commodity flows of sand and gravel through to local struggles against this form of exploitation of natural resources (extractivism) and the commodification of nature. The last thread refers to the effects of sand and gravel mining on local forests, the local population and local struggles for climate justice.</description>
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            <attendee>Seba</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Gemeinsam in die Zukunft? Diskussionsrunde über Vorstellungen von Zukunft und Gemeinschaft // Together into the future? Discussion round on ideas about the future and community</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Gemeinsam in die Zukunft? Diskussionsrunde über Vorstellungen von Zukunft und Gemeinschaft // Together into the future? Discussion round on ideas about the future and community</summary>
            <description>In Zeiten der Klimakrise und der Bedrohung eines Klimakollapses wird es immer wichtiger, über die Zukunft und mögliche Zukünfte nachzudenken. In dieser Austauschrunde sollen verschiedene Vorstellungen von Zukunft erkundet und darüber gesprochen werden, welche Formen von gemeinsamer Zukunft in der Klimakrise möglich und vorstellbar sind. Wie können wir füreinander sorgen, während wir uns widersetzen? Welche alternativen Formen von Gemeinschaft werden im Hier und Jetzt erprobt? Welche Art von Gemeinschaft(en) wünschen wir uns für die Zukunft? Diese Runde lädt ein, gemeinsam zu denken, zu reflektieren und uns kreativ eine gemeinsame Zukunft vorzustellen.

//

In times of climate crisis and the threat of climate collapse, it is becoming increasingly important to think about multiple and possible futures. This open exchange will explore different ideas of the future and discuss what forms of shared future are possible and imaginable in the climate crisis. How can we care for each other while resisting? What alternative forms of community are being trialled in the here and now? What kind of community(ies) do we want for the future? This exchange invites us to think together, reflect and creatively imagine a shared future.</description>
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            <pentabarf:title>Knirschendes Gold - Kies frisst Wald - Wie der Sandabbau unsere Umwelt zerstört</pentabarf:title>
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            <summary>Knirschendes Gold - Kies frisst Wald - Wie der Sandabbau unsere Umwelt zerstört</summary>
            <description>Dieser Dokumentarfilm beleuchtet die Schattenseiten des Kiesabbaus für die Natur und die Menschen anhand konkreter Beispiele in Schaafheim, Babenhausen und Langen.
Dort befindet sich wertvoller Sand unter der Erde. In unserer profitorientierten Welt wird der Sand immer schneller abgebaut und wenig Rücksicht auf die Natur genommen. Wertvolle Wälder sollen dem Kiesabbau weichen, obwohl wir diese im Kampf gegen den Klimawandel und für die Trinkwasserversorgung der Metropolregion sehr dringend brauchen.</description>
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            <pentabarf:title>Russia’s Postcolonial Melancholia and Destructive Drives</pentabarf:title>
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            <summary>Russia’s Postcolonial Melancholia and Destructive Drives</summary>
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            <pentabarf:title>Why we care - A conversational approach</pentabarf:title>
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            <summary>Why we care - A conversational approach</summary>
            <description>&quot;Why we care - A conversational approach&quot; creates an opportunity to exchange definitions and conceptions of solidarity from our perspective, existing as marginalized bodies. By offering space for eye-level, one-to-one conversations, we can engage with global movements from different parts of the world, particularly from the Global South, that demonstrate solidarity toward one another. Through these dialogues, we seek to explore and embody the principle that “no one is free until we are all free”, deepening our understanding of interconnected struggles and collective liberation.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Frauen im Kampf gegen Krieg // Women in the fight against war</pentabarf:title>
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            <summary>Frauen im Kampf gegen Krieg // Women in the fight against war</summary>
            <description>Der Vortrag behandelt die Kämpfe gegen Militarisierung, die eng verbunden sind mit dem Kampf gegen das Patriarchat und den weiter aufsteigenden Faschismus. Seit Jahrhunderten kämpfen Frauen international gegen Krieg als Symptom des Imperialismus und als Revolutionär:innen wollen wir diese Kämpfe aufgreifen. Daraus heraus können wir die Perspektiven, die es für die Frauenbewegung gibt, diskutieren.

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The lecture deals with the struggles against militarisation, which are closely linked to the struggle against patriarchy and the continuing rise of fascism. For centuries, women have been fighting internationally against war as a symptom of imperialism, and as revolutionaries we want to take up these struggles. From this, we can discuss the perspectives that exist for the women&#x27;s movement.</description>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>NO OTHER LAND - Gedenken, Screening und Austausch // Commemoration, Screening and discussion</pentabarf:title>
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            <summary>NO OTHER LAND - Gedenken, Screening und Austausch // Commemoration, Screening and discussion</summary>
            <description>Vor dem Screening werden wir gemeinsam dem getöteten palästinensischen Vater, Lehrer und Aktivisten Awdah Hathaleen gedenken. Er hatte beim Dreh des Films unterstützt und wurde erst kürzlich von einem israelischen Siedler-Terroristen in Masafer Yatta (Westbank) erschossen.

Im Anschluss an den Film möchten wir nach einer kurzen Pause in kleinen Runden emotional einchecken, uns gegenseitig stützen und über die Bedeutung des Films in der Bewegung austauschen.

NO OTHER LAND 

Regie: Basel Adra, Hamdan Ballal, Yuval Abraham, Rachel Szor
Palästina - Norwegen 2024, 93min
Sprachen: Arabisch, Hebräisch, Englisch
Untertitel: Englisch

Synopsis:
Basel Adra, ein junger palästinensischer Aktivist aus Masafer Yatta im Westjordanland, kämpft seit seiner Kindheit gegen die Vertreibung seiner Gemeinschaft durch die israelische Besatzung. Er dokumentiert die schrittweise Auslöschung der Dörfer seiner Heimatregion, wo Soldat*innen und Siedler*innen mit Unterstützung der israelischen Regierung nach und nach Häuser abreißen und ihre Bewohner*innen vertreiben und umbringen. Irgendwann begegnet er Yuval, einem israelischen Journalisten, der ihn in seinen Bemühungen unterstützt. Eine unwahrscheinliche Allianz entsteht. Die Beziehung der beiden wird durch die enorme Ungleichheit zwischen ihnen zusätzlich belastet: Basel lebt unter militärischer Besatzung, Yuval frei und ohne Einschränkungen. Der Film eines palästinensisch-israelischen Kollektivs vierer junger Aktivist*innen entstand als Akt des kreativen Widerstands auf dem Weg zu mehr Gerechtigkeit.

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Before the screening, we will commemorate Awdah Hathaleen, the Palestinian father, teacher, and activist who was killed. He had supported the filming of the movie and was recently shot dead by an Israeli settler-terrorist in Masafer Yatta (West Bank).

After the film, we would like to take a short break and then check in emotionally in small groups, support each other, and discuss the significance of the film in the movement.

NO OTHER LAND 

Directors: Basel Adra, Hamdan Ballal, Yuval Abraham, Rachel Szor
Palestine - Norway 2024, 93min
Languages: Arabic, Hebrew, English
Subtitles: English

Synopsis:
Basel Adra, a young Palestinian activist from Masafer Yatta on the West Bank, has been fighting the mass expulsion of his community by Israel&#x27;s occupation since childhood. He documents the slow-motion eradication of the villages in his home region where soldiers and settlers backed by the Israeli government are gradually demolishing houses while driving out and killing their residents. At some point, he meets Yuval, an Israeli journalist, who supports him in his efforts. An unlikely alliance develops. But the relationship between the two is strained by the enormous inequality between them: Basel lives under military occupation while Yuval lives freely and without restrictions. This film by a Palestinian-Israeli collective of four young activists has been made as an act of creative resistance on the path to greater justice.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Basics des Visuellen Aktionsdesign</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Basics des Visuellen Aktionsdesign</summary>
            <description>Workshop für Aktionsplanende oder die, die es werden wollen rund um das Visuelle beim Aktionsdesign. Die zentrale Frage dabei ist: Wie können wir Aktionen so gestalten, damit unsere Botschaften unüberhörbar sind, wir nicht allzu leicht als Chaoten abgestempelt oder schlicht und einfach nicht zu leicht ignoriert werden können? Überraschend relevant (und trotzdem zu oft vergessen) ist dabei die Rolle von dem Visuellen Auftreten — also der Komposition, Farbgebungen und kleinen ästhetischen Details unserer Proteste. In dem Workshop möchten wir uns dazu austauschen und zentrale Prinzipien und Herangehensweisen für visuelles Aktionsdesign herausarbeiten.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Drag und Aktivismus // Drag and Activism</pentabarf:title>
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            <summary>Drag und Aktivismus // Drag and Activism</summary>
            <description>Ich bin Electra Illusion (she/her), Drag Performer und Aktivist*in aus Würzburg und möchte euch einen kleinen Einblick in die Drag-History sowie in die Zusammenhänge und die Bedeutung von Drag im Aktivismus geben.

ENGLISH
I am Electra Illusion (she/her), a drag performer and activist from Würzburg, and I would like to give you a little insight into the history of drag, as well as the connections and significance of drag in activism.</description>
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            <attendee>Artivismus Netzwerk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Die Zukunft der Stadtwerke und der Energiewende // The Future of Stadtwerke and the Energy Transition</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Die Zukunft der Stadtwerke und der Energiewende // The Future of Stadtwerke and the Energy Transition</summary>
            <description>Eine Energiewende weg von fossilen Brennstoffen ist sowohl notwendig als auch durchführbar . Dennoch steht die Finanzierung der Wende wiederholt im Weg. In dieser Sitzung werden wir Stadtwerke, Trends in der Finanzierung kritischer Infrastruktur und die Frage untersuchen, wie der Zugang zu Infrastruktur durch verschiedene Finanzierungsformen beeinflusst werden kann. Insbesondere werden wir betrachten, wie die Abhängigkeit von privater Finanzierung durch die Kapitalmärkte Hindernisse in der Energiewende schafft und ob es einen Ansatzpunkt für progressive Politik geben könnte.

---

An energy transition away from fossil fuel is both necessary and feasible. Yet financing of the transition repeatedly stands in the way. In this session we will examine developments in infrastructure financing, and how the move away from public financing towards capital markets creates roadblocks in energy transition, and limit access. We will examine this move towards private financing  and where this may be a point of action for progressive politics.</description>
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            <attendee>Vienne, Philip, Öf-fi.de</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kennlerntreffen</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Kennlerntreffen</summary>
            <description>Du bist auf allein auf dem Camp oder willst neue Menschen kennenlernen? Dann komm zum täglichen Kennlerntreffen!
Hier hast du die Möglichkeit Menschen zu treffen und mit ein paar lustigen Spielen diese kennenzulernen. 
Ihr habt natürlich auch Zeit um euch einfach so auszutauschen. 
Ihr könnt gerne auch mehrfach kommen.</description>
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            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Die Camporga stellt sich vor</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Die Camporga stellt sich vor</summary>
            <description>Du wolltest schon immer mal wissen wie das System Change Camp organisiert wird? 
Du kannst dir vielleicht sogar vorstellen mal mitzumachen?
Dann komm zur Vorstellung der System-change-Camp-Orga!  Wir wollen euch einen Einblick in verschiedene AGs aus der Orga bieten. Außerdem könnt ihr mit der Camporga in Austausch kommen.</description>
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            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Prosfygika - Revolutionäre besetzte Nachbarschaft // Prosfygika - Revolutionary squatted neighbourhood</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Prosfygika - Revolutionäre besetzte Nachbarschaft // Prosfygika - Revolutionary squatted neighbourhood</summary>
            <description>Prosfygika, die größte Besetzung Griechenlands mit circa 500 Bewohnenden, lebt seit 15 Jahren ein widerständiges, selbstorganisiertes Leben im Zentrum von Athen und erschafft Lösungsansätze für eine Gesellschaft jenseits von Staat, Macht und Gewalt. Die Bewohnenden organisieren und versorgen sich selbst und sind ein fundamentaler Bestandteil der anarchistischen Bewegung in Griechenland. Prosfygika ist ein Beispiel für gelebten Internationalismus, Basisorganisation und praktische Solidarität mit Geflüchteten.

Die Gemeinschaft ist als kollektiver Körper organisiert, der auf einem gemeinsamen Rahmenvertrag basiert. Hauptmerkmale sind das gemeinschaftliche Eigentum an Ressourcen, Strukturen und Infrastrukturen, und eine gemeinsame politische Kultur und Perspektive. Bedürfnisse aller Bewohner*innen werden kollektiviert und gemeinschaftlich basierend auf den Fähigkeiten und Möglichkeiten selbst-institutionalisiert erfüllt.

Dabei orientiert sich Prosfygika am Modell des Demokratischen Konföderalismus, der im kurdischen Befreiungskampf entwickelt wurde. Doch Demokratischer Konföderalismus beschränkt sich nicht auf Rojava, sondern muss in jeder Lokalität entsprechend der lokalen Gegebenheiten entwickelt werden. So ist Prosfygika ein weiteres Beispiel für gelebten Demokratischen Konföderalismus und die Initiative Demokratischer Konföderalismus, die sich an dem Abend ebenfalls vorstellen wird, befasst sich mit dem Aufbau eines Demokratischen Konföderalismus in Deutschland.

Wir wollen euch keinen Vortrag halten, sondern laden viel mehr zur gemeinsamen Diskussion und Reflexion ein, denn Prosfygika ist nicht nur eine selbst-verwaltete Besetzung sondern eher ein Vorschlag zum Leben.


//English:

Prosfygika, Greece&#x27;s largest squat with around 500 residents, has been living a resistant, self-organised life in the centre of Athens for 15 years, creating solutions for a society beyond state, power and violence. The residents organise and provide for themselves and are a fundamental part of the anarchist movement in Greece. Prosfygika is an example of lived internationalism, grassroots organisation and practical solidarity with refugees.

The community is organised as a collective body based on a common framework. Its main features are the communal ownership of resources, structures and infrastructure, and a shared political culture and perspective. The needs of all residents are collectivised and fulfilled collectively based on their abilities and possibilities.

Prosfygika is based on the model of democratic confederalism developed in the Kurdish liberation struggle. However, democratic confederalism is not limited to Rojava, but must be developed in each locality according to local conditions. Prosfygika is thus another example of democratic confederalism in practice, and the Democratic Confederalism Initiative, which will also shortly be presented that evening, is concerned with establishing democratic confederalism in Germany.

We don&#x27;t want to lecture you, but rather invite you to join us in discussion and reflection, because Prosfygika is not just a self-managed squat, but rather a proposal for living.</description>
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            <attendee>Solidarian of Prosfygika</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Oben ohne - Ränge und Rollen in hierarchiekritischen Projekten</pentabarf:title>
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            <summary>Oben ohne - Ränge und Rollen in hierarchiekritischen Projekten</summary>
            <description>Reflexion zu Ränge und Rollen in hierarchiekritischen Projekten

Erst wenn wir einen bewussten und konstruktiven Umgang mit unserem Rang und unserer Rolle finden, können wir in unsere Schaffenskraft kommen.
Auch in hierarchiearmen Projekten entstehen Ränge und Rollen – oft unbewusst. Wer hat Einfluss? Wer übernimmt Verantwortung? Welche Erwartungen sind mit bestimmten Rollen verbunden? Und wie können wir diese Dynamiken transparent machen und bewusst gestalten?

In diesem Workshop setzen wir uns mit formellen und informellen Rängen auseinander, reflektieren unsere eigenen Positionen und erproben Wege, mit Rollen flexibel und gleichberechtigt umzugehen. Mit praktischen Übungen und gemeinsamer Reflexion schaffen wir eine Grundlage für eine kooperative Zusammenarbeit.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>Linnéa Puck</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Argumentationstraining gegen Krieg, Aufrüstung und Militarisierung</pentabarf:title>
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            <summary>Argumentationstraining gegen Krieg, Aufrüstung und Militarisierung</summary>
            <description>Krieg, Aufrüstung und Militarisierung sind aktuell allgegenwärtig. Überall wird erzählt, dass es dabei um unsere Interessen geht, um unsere Sicherheit, um unsere Freiheit und Demokratie. Eine Gegenposition dazu wird kaum mehr zugelassen und andere Themen, wie Klimakrise, Rechtsruck, rassistische, patriarchale und queerfeindliche Gewalt oder soziale Spaltung, kommen kaum mehr vor.

Viele sind damit nicht einverstanden – und gleichzeitig unsicher, wie man der Mobilmachung im Alltag, in der Familie, im Freund*innenkreis oder am Arbeitsplatz etwas entgegensetzen kann. In unserem Argumentationstraining wollen wir gemeinsam erarbeiten, welche Positionen zu Krieg, Aufrüstung und Militarisierung es gibt, welche Argumente helfen, und wie man Menschen von einer antimilitaristischen Position überzeugen kann – ohne dass dabei die eigenen Ängste, Unsicherheiten und Fragezeichen unter den Tisch fallen müssen.

Ein Workshop der Interventionistischen Linken (IL) Frankfurt</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Interventionistische Linke (IL) Frankfurt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aktionstraining gegen Klimakrise, Krieg und Rechtsruck</pentabarf:title>
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            <summary>Aktionstraining gegen Klimakrise, Krieg und Rechtsruck</summary>
            <description>In Zeiten von Klimakrise, Krieg und Rechtsruck sind Protest, Widerstand und Ungehorsam wichtiger denn je. Doch wie macht man das eigentlich? Was muss man organisieren, worauf muss man achten und wovor muss man sich schützen, wenn man auf der Straße aktiv werden will?

Im Aktionstraining wollen wir gemeinsam erarbeiten und praktisch ausprobieren, wie eine aktivistische Praxis gegen Klimakrise, Krieg und Rechtsruck aussehen kann. Dabei ist es egal, ob Du Neueinsteiger*in bist oder ob Du schon viel Erfahrung mitbringst – regelmäßige Aktionstrainings sind für alle hilfreich, die sich nicht mit den herrschenden Verhältnissen abfinden wollen.

Ein Aktionstraining der Interventionistischen Linke (IL) Frankfurt</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>Interventionistische Linke (IL) Frankfurt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vernetzungs und Empowerment Raum für jüdische Menschen</pentabarf:title>
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            <summary>Vernetzungs und Empowerment Raum für jüdische Menschen</summary>
            <description>Jüdisch zu sein in Deutschland bedeutet oft isoliert zu sein und wenig jüdische Austauschräume zu haben, besonders wenn Menschen sich nicht (oder nicht ausschließlich) innerhalb jüdischer Gemeinden verorten, antiautoritäre linke und1/oder anarchistische Ideen im Kopf haben, queer sind, trans* sind, nicht weiss-gelesen werden, nicht religiös sind etc. Im jüdischen Vernetzung und Empowerment Space wollen wir diese Isolation durchbrechen und mit Euch zusammen einen Raum schaffen zur Reflexion, zum Austausch und zur Vernetzung. Wir können dabei mit Biografiearbeit, Körperarbeit und Austauschrunden arbeiten. Aber falls wir merken, dass wir einfach nur rumhängen wollen, können wir das auch. Es ist unser Raum!

Offen für: Alle jüdischen Personen (Selbstidentifikation). Egal auf welcher Familenseite du jüdisch bist, religiös oder nicht, du viel oder wenig Beziehung zu deinen jüdischen Wurzeln hast. You jew you!</description>
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            <attendee>radikal_jüdisch Bildungskollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>filmische Aktionsdokumentation  //  cinematic action documentary</pentabarf:title>
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            <summary>filmische Aktionsdokumentation  //  cinematic action documentary</summary>
            <description>Eine Runde für Filmschaffende, solchen, die es werden wollen und denen, die sich ebenfalls für die besonderen Produktionsbedingungen bei der filmischen Aktionsdokumentation interessieren. Unser Austausch könnte sich u.a. mit  folgenden Fragen beschäftigen:
- Themenfindung
- Zusammenarbeit mit ProtagonistInnen/ Persönlichkeitsrechte
- Aspekte beim Dreh / technische Ausstattung
- Screenig
- Finanzierungsmöglichkeiten
- Vernetzung
Gerne veranschaulichende Filmausschnitte mitbringen. 
Wer vorbereitend noch Fragen oder Ideen hat, melde sich bitte unter: 
info@amt-fuer-demokratische-kultur.de

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A roundtable for filmmakers, those who want to become filmmakers, and those who are also interested in the special production conditions involved in cinematic action documentary filmmaking. Our discussion could address the following questions, among others:
- Finding a topic
- Working with protagonists/personal rights
- Aspects of filming/technical equipment
- Screening
- Financing options
- Networking
Feel free to bring illustrative film clips with you. 
If you have any questions or ideas in advance, please contact: 
info@amt-fuer-demokratische-kultur.de</description>
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            <attendee>Thomas Deuber</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Water Always Wins: Exploring graphicbased Storytelling on Water Justice</pentabarf:title>
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            <summary>Water Always Wins: Exploring graphicbased Storytelling on Water Justice</summary>
            <description>As the Beehive Design Collective is based in the US, we want to use this unique opportunity to crosspollinate and exchange ideas and approaches of our work with activists, artists and educators in the german climate movement. Our comrades at Klima*Kollektiv, together with artists across Germany, produce similar graphic campaigns for education as we do: &quot;Verwurzelt im Widerstand&quot; in 2018 or the latest pieces on &quot;Water Justice&quot; in 2024. Since the beginning of the year, a bunch of water activists and artists work on a new huge graphic campaign: WATER ALWAYS WINS! The goal is to create a educational tool for strengthening the global fight for our water against corporations, droughts and floods. With all interested people, we want to exchange experiences and explore designs and stories for creating powerful narratives and graphics on water struggles.</description>
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            <attendee>Beehive Design Collective &amp; Klima*Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Für eine breite basisdemokratische, egalitäre und antikapitalistische (kommunalistische) Bewegung!  Eine gemeinsame Workshopvorbereitung</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Für eine breite basisdemokratische, egalitäre und antikapitalistische (kommunalistische) Bewegung!  Eine gemeinsame Workshopvorbereitung</summary>
            <description>Immer wieder suchen wir danach, wie wir unsere vielfältigen Bewegungen und Kämpfe zusammenbringen und eine größere Wirkmächtigkeit erreichen können. Die kommunalistische Vernetzung ist ein weiterer solcher Versuch :). In zwei Slots wollen wir uns mit euch gemeinsam auf einen Workshop am Freitag vorbereiten.
Dazu wollen wir zusammen Texte aus bestehenden Bewegungen lesen (z.B. Essays von Murray Bookchin, Material von Cooperation Jackson, das Handbuch &quot;Building Power in Place&quot; und was ihr so mitbringt :)) und versuchen herausarbeiten, was diesen und unseren Bewegungen und Kämpfen schon längst gemeinsam ist und ob/warum der Kommunalismus eine geeignete Klammer sein könnte, die heutigen Bewegungen zusammenzuführen.
Mit Kommunalismus meinen wir Gesellschaftsentwürfe, die die basisdemokratische, selbstverwaltete lokale Gemeinschaft ins Zentrum stellen. Mit der Perspektive, dass sich autonome Kommunen vernetzen und so eine Gegenmacht zum herrschenden System aufbauen. 

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For a broad, grassroots democratic, egalitarian, and anti-capitalist (communalist) movement!
A collective workshop preparation
We are constantly searching for ways to bring our diverse movements and struggles together and achieve greater impact. The &quot;kommunalistische Vernetzung&quot; is another such attempt :). We want to prepare for a workshop on Friday together with you in two slots.
To this end, we want to read texts from existing movements together (e.g., essays by Murray Bookchin, material from Cooperation Jackson, the handbook “Building Power in Place,” and whatever else you bring along :)) and try to work out what these and our movements and struggles already have in common and whether/why communalism could be a suitable framework for bringing today&#x27;s movements together.
By communalism, we mean social models that focus on grassroots democratic, self-governing local communities. The idea is that autonomous communities network with each other and thus build up a counterforce to the ruling system.</description>
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            <attendee>Netzwerk für Kommunalismus</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aufbruch durch Commons - ein Beispiel aus dem schweizerdeutschen Kontext (Aufstände der Allmende) // A new beginning through Commons – an example from the Swiss-German Commons Uprisings</pentabarf:title>
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            <summary>Aufbruch durch Commons - ein Beispiel aus dem schweizerdeutschen Kontext (Aufstände der Allmende) // A new beginning through Commons – an example from the Swiss-German Commons Uprisings</summary>
            <description>Vor dem Hintergrund einer erschöpften Klimabewegung in der Schweiz und der gleichzeitigen Dringlichkeit, Macht gegen Kapitalismus, Kolonialismus, Imperialismus und Patriarchat aufzubauen, wurde eine strategische Lücke gefunden. Während diese Lücke in den Westschweizer Kantonen gefüllt wurde, entstand in den deutschen Teilen Aufstände der Allmende als Antwort darauf. Das neue Kollektiv lässt sich von verschiedenen Bewegungen inspirieren, insbesondere von Soulevement de la Terre. Der Vortrag wird sich mit den strategischen Überlegungen zur Rückgewinnung der Allmende (Commons) zum Aufbau von Gegenmacht und den daraus resultierenden konkreten Aktionen befassen.
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Against the backdrop of an exhausted climate movement in Switzerland and the simultaneous urgency to build power against capitalism, colonialism, imperialism and patriarchy, a strategic gap was identified. While this gap was filled in the French-speaking cantons of Switzerland, uprisings of the commons arose in the German-speaking parts in response. The new collective draws inspiration from various movements, in particular Soulevement de la Terre. The lecture will deal with the strategic considerations for reclaiming the commons in order to build counter-power and the resulting concrete actions.</description>
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            <location>Tent/Zelt 15: Food System Change and Wasserkonferenz 2025-TENT</location>
            
            <attendee>Wasserzelt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Mit FragDenStaat Umweltinformationen befreien!</pentabarf:title>
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            <summary>Mit FragDenStaat Umweltinformationen befreien!</summary>
            <description>Was wurde bei den Verhandlungen zu Entschädigungssummen für Braunkohlebetreiber besprochen? Wie viel Wasser verbrauchen große Konzerne? Mit welchen Lobbyisten trifft sich die Bundesregierung?
Wir helfen der Erinnerung auf die Sprünge und bringen Licht ins Dunkel der Behörden. Denn Informationen sind Grundlage jeder guten Kampagne: Egal ob dubiose Deals des Braunkohlekonzerns LEAG, die Verschmutzung von Grundwasser durch Tesla oder die rechtlichen Grundlagen von Räumungen wie in Lützerath: Wir wollen darüber reden, warum es auch für Umwelt- und Klimagerechtigkeit wichtig ist, Informationen, die beim Staat liegen, zu befreien. Wir stellen Informationsfreiheitsrechte mit Fokus auf Umweltinformationen als rechtliches Instrument vor und geben eine Einführung in den Climate-Helpdesk von FragDenStaat. 

Ziel ist, dass die Teilnehmenden Fragen rund um Umwelt- und Klimagerechtigkeit auch als Frage der Informationsfreiheit begreifen und lernen, wie sie mit Hilfe von FragDenStaat Anfragen stellen können und mit unserer Unterstützung Kampagnen und Klagen führen können. 

Teilnahmevoraussetzungen
Keine Teilnahmevoraussetzungen, erste Erfahrungen und Recherche oder Kampagnen wünschenswert.
Unsere Website: https://fragdenstaat.de/aktionen/climate-helpdesk/</description>
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            <attendee>Joschi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Boden denen die drauf ackern! Der landwirtschaftliche Bodenmarkt in Deutschland &amp; Kämpfe um gerechten Zugang zu Land // Land for those who work it!</pentabarf:title>
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            <summary>Boden denen die drauf ackern! Der landwirtschaftliche Bodenmarkt in Deutschland &amp; Kämpfe um gerechten Zugang zu Land // Land for those who work it!</summary>
            <description>Wer den Boden hat, hat die Macht. Eigentum an Boden ist weltweit sehr ungleich verteilt. Auch in Deutschland besitzen wenige große Betriebe und außerlandwirtschaftliche Unternehmen immer mehr landwirtschafltiche Flächen - gerade in Ostdeutschland. Die Spekulation mit Ackerland lässt Kauf- &amp; Pachtpreise in Höhen steigen, die von lokalen Landwirt:innen nicht mehr aufgebracht oder rückerwirtschaftet werden können.
Im Workshop betrachten wir die landwirtschaftliche Bodenmarktsituation in Deutschland und erarbeiten uns Alternativen einer gerechten, gesellschaftlichen Verteilung, Nutzung und Schutz von Boden. 
Die Refent:innen Inka und Matthäus sind Landwirt:innen &amp; der jungen AbL. Manu ist Referent beim Förderverein bäuerliche Landwirtschaft (FöbL)

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 Whoever owns the land has the power. Land ownership is very unevenly distributed worldwide. In Germany, too, a small number of large farms and non-agricultural companies own more and more agricultural land, especially in eastern Germany. Speculation on farmland is driving up purchase and lease prices to levels that local farmers can no longer afford or recoup.
In this workshop, we will examine the agricultural land market situation in Germany and develop alternatives for the fair, social distribution, use and protection of land. 
The speakers, Inka and Manu, are part of the young Association of Peasant Agriculture. Manu is a speaker at the Association for the Promotion of Rural Agriculture (FöbL).</description>
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            <attendee>Wasserzelt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Transformatives Organizing</pentabarf:title>
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            <summary>Transformatives Organizing</summary>
            <description>Wie wurden gesellschaftliche Kämpfe in der Vergangenheit gewonnen – und wie können wir heute an diese Erfolge anknüpfen, um neue Klimageschichte zu schreiben? Dieser Workshop verbindet konkrete Organizing-Methoden mit einem historischen Blick auf Bewegungen, die Gesellschaft wirklich verändert haben – von der Arbeiter*innenbewegung in Chicago bis zu den Mieter*innenstreiks der Gegenwart. Der Fokus liegt auf der Frage, wie strategischer Aufbau von Menschen und Macht uns heute helfen kann, die Klimakrise nicht nur zu benennen, sondern wirksam zu bekämpfen.

Organizing heißt: Menschen ansprechen, Allianzen aufbauen und gemeinsame Interessen in kollektive Stärke verwandeln. Viele der Methoden, die wir heute nutzen, wurden in historischen Kämpfen entwickelt – von Saul Alinsky, der in den 1930ern Arbeiter*innen und Nachbarschaften in Chicago organisierte, über Dolores Huerta und Cesar Chavez, die migrantische Landarbeiter*innen in Kalifornien für bessere Arbeitsbedingungen und Umweltschutz mobilisierten, bis hin zu Jane McAlevey, die heute für demokratische Streikfähigkeit und basisorientierte Gewerkschaftsstrategien steht.

Auch die „Just Transition“ -Bewegung zeigt, dass Klimagerechtigkeit nur mit den arbeitenden Klassen gelingen kann – nicht gegen sie und dass ökologische Transformation sozial gerecht gestaltet werden muss. Genau hier knüpft der Workshop an: Welche Rolle können Gewerkschaften heute in der Klimabewegung spielen? Wie kommen wir raus aus der Parallelität von Arbeitskämpfen und Klimaprotesten – hinein in gemeinsame Strategien?

Anhand konkreter Beispiele – wie den Tarifrunden im ÖPNV mit Klimabezug, Mieter*innenkämpfe gegen klimaschädlichen Neubau und zu hohe Heizkostenabrechnungen, die nur der fossilen Industrie dienen, oder Initiativen von Beschäftigten in der Autoindustrie für einen sozial-ökologischen Umbau – werden reale Verbindungen sichtbar. Der Workshop fragt: Was lässt sich aus der Geschichte lernen, um heute wirksam zu handeln? Wie bauen wir lokal Macht auf – und wie nutzen wir parlamentarische Hebel wie den Bundestag, in dem wir auf Bewegungen von unten setzen?

Violetta Bock bringt Erfahrung aus vielen Welten mit – als Stadtverordnete, ehem. Geschäftsführerin des Mieterbundes Nordhessen,  Gewerkschafterin und nun Bundestagsabgeordnete.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
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            <attendee>Violetta Bock</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Inklusive und niedrigschwellige Strukturen gestalten</pentabarf:title>
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            <summary>Inklusive und niedrigschwellige Strukturen gestalten</summary>
            <description>&quot;Ich will nichts falsches sagen, also sage ich lieber nichts.&quot;
In diesem Workshop stellen wir das Soziale als Voraussetzung für gelingende Beziehungen, Gemeinschaft und politische Arbeit in den Fokus. Dafür erarbeiten wir spielend und praktisch die Voraussetzungen für diskriminierungssensible und hierarchiearme Kommunikation. Sodass weder du, noch deine Mitmenschen in die Verlegenheit kommen lieber den Mund zu halten, als eure Meinung zu sagen.
In dem Workshop verknüpfen wir gegenseitiges Vertrauen und eine wohlwollende Haltung mit den Konzepten Fehlbarkeitsfreundlichkeit, gewaltfreie Kommunikation und Konsensentscheidungen. - Fehlbarkeitsfreundlichkeit: Wir sind alle fehlbar, doch wie können wir unsere Fehlbarkeiten wertschätzen und als Option des Lernens nutzen? - Gewaltfreie Kommunikation: Wie kann ich das sagen, was ich meine, ohne andere zu verletzen und trotzdem verstanden zu werden? - Konsensbildung: Wenn wir alle hinter unserer Entscheidung stehen, erreichen wir am meisten. Wie kommen wir da hin?
Mit vielfältigen Methoden, Diskussionen, Spaß und Wissbegierde wollen wir gemeinsam den Workshop füllen, die Ansätze ausprobieren und auf Eure Themen übertragen. Ein Workshop als Basis für das gesamte Camp und unseren Aktivismus.
Ihr braucht kein Vorwissen. Menschen mit Vorwissen sind auch willkommen ;)</description>
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            <location>Tent/Zelt 17: Call-for-Content-TENT</location>
            
            <attendee>Maxi und Birte</attendee>
            
            <attendee>Birte</attendee>
            
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            <pentabarf:title>DRUCK machen: Linke Stimmen bündeln - Medienplattform und Syndikat im Aufbau // DRUCK: Uniting left-wing voices – media platform and syndicate under construction</pentabarf:title>
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            <summary>DRUCK machen: Linke Stimmen bündeln - Medienplattform und Syndikat im Aufbau // DRUCK: Uniting left-wing voices – media platform and syndicate under construction</summary>
            <description>Linke Stimmen sind im öffentlichen Diskurs unterrepräsentiert. Rechte Narrative greifen immer weiter um sich und vergiften die gesellschaftliche Debatte. Um dem etwas entgegenzusetzen und Geschichten von unten sichtbarer zu machen, entsteht DRUCK – eine Medienplattform und ein Syndikat progressiver Medienschaffender. Wir wollen **Kräfte bündeln, Bewegungen medial widerstandsfähiger machen und progressive Inhalte aus der Blase holen und in den gesellschaftlichen Diskurs tragen.**

**DRUCK verbindet Medienschaffende mit sozialen Bewegungen.**
Wir entwickeln eine benutzer*innenfreundliche Plattform (App und Website im Fediverse), die Inhalte bündelt und neue Zielgruppen anspricht. Aktuell bespielen wir Social Media, etwa über den ehemaligen Lützi-Instagram-Account @DRUCKsocial, sowie unsere vorläufige Website druck-projekt.org, wo bereits erste Beiträge erscheinen.

**Wir beginnen mit einer kurzen Projektvorstellung (ca. 30 Minuten). Anschließend gibt es viel Raum für Fragen, Diskussion und vorallem Vernetzung**: Was erwartest du von einer Medienplattform wie DRUCK? Wie können Synergien gut genutzt werden? Wessen und welche Geschichten müssen wir erzählen?

DRUCK ist ein Gemeinschaftsprojekt.
Wir suchen Menschen, die mit uns ein ambitioniertes Medienprojekt aufbauen und dabei praktisch dazulernen wollen. Wenn du journalistisch oder medienbezogen arbeitest – dann ist vielleicht das Syndikat etwas für dich!

**Komm vorbei – wir freuen uns auf Austausch und Vernetzung!**

Mehr Infos und Inhalte: druck-projekt.org

----------------

Left-wing voices are underrepresented in public discourse. Right-wing narratives are becoming increasingly prevalent and poisoning social debate. To counteract this and make stories from below more visible, DRUCK is being created—a media platform and syndicate of progressive media professionals. We want to **join forces, make movements more resilient in the media, and bring progressive content out of the bubble and into social discourse.**

**DRUCK connects media professionals with social movements.**
We are developing a user-friendly platform (app and website in the Fediverse) that bundles content and appeals to new target groups. We are currently active on social media, for example via the former Lützi Instagram account @DRUCKsocial, as well as our provisional website druck-projekt.org, where the first posts are already appearing.

**We will start with a short project presentation (approx. 30 minutes). Afterwards, there will be plenty of time for questions, discussion, and, above all, networking**: What do you expect from a media platform like DRUCK? How can synergies be put to good use? Whose stories do we need to tell, and how?

DRUCK is a collaborative project.
We are looking for people who want to build an ambitious media project with us and learn practical skills in the process. If you work in journalism or media, then the syndicate might be for you!

**Come by—we look forward to exchanging ideas and networking!**

More information and content: druck-projekt.org</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>DRUCK</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Widerstand in Vaca Muerta (Argentinien) mit Mapuche-Vertreter Orlando Carriqueo (spanisch mit Übersetzung)</pentabarf:title>
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            <summary>Widerstand in Vaca Muerta (Argentinien) mit Mapuche-Vertreter Orlando Carriqueo (spanisch mit Übersetzung)</summary>
            <description>Im Juni 2024 haben wir in Kassel über einen Monat die Ausstellung “Sacrifice Zone - Wintershalls Spuren in Vaca Muerta (Argentinien)” gezeigt. Dieses Jahr hat eine Delegation der Gruppe im Januar Vaca Muerta in Argentinien besucht. Dort konnten wir unter anderem mit dem Mapuche-Sprecher Orlando Carriqueo, die Region und die Auswirkungen des Extraktivismus vor Ort besser kennen lernen, aber vorallem auch den Widerstand und die Organiserung deutlich spüren. 
Auf dem System Change Camp wollen wir euch zunächst ein bisschen von diesem Besuch erzählen um euch mitzunehmen nach Argentinien, die Lage vor Ort und die Rolle von Vaca Muerta zu kontextualisieren. Vor allem aber wird Orlando berichten von der Mapuche-Organisierung, den aktuellen Entwicklungen und Ansätzen und Strategien des Widerstand.

Die Veranstaltung wird auf Spanisch mit deutscher Übersetzung statt finden.</description>
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            <attendee>Solidarity Against Fracking Kassel</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Konzert: Ronja Künstler (Politischer Singer-Songwriter)</pentabarf:title>
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            <summary>Konzert: Ronja Künstler (Politischer Singer-Songwriter)</summary>
            <description>Wie viel Verantwortung können wir übernehmen angesichts der eskalierenden Klimakrise und erstarkendem Rechtsextremismus?

Die Regensburger Singer-Songwriterin Ronja Künstler hat für sich entschieden mehr tun zu wollen, als zweimal im Jahr auf einer Demo zu spielen und schloss sich Aktionen des zivilen Ungehorsams an. Proteste, Polizeigewahrsam, Protesttrainings, Gerichtsverfahren und zwei Wochen Präventivgewahrsam in der JVA München - das lässt sich nicht aus der eigenen Kunst heraushalten. 
Wieso auch?
Die Erde brennt, die Bedrohung durch den Faschismus ist wieder real und Kunst kann helfen das Ganze zu verarbeite und ist ein sehr wirksames Mittel, um Menschen zu bewegen. Und das nicht nur emotional, sondern auch dazu auf die Straße zu gehen. Und so gibt sie neben den Einblicken in ihr emotionales Innenleben (&quot;Was wenn doch?&quot;) auch Einblicke in den Protest und seine Folgen (&quot;So richtig wie das&quot;), erzählt von Klimaangst und dem, was Hoffnung gibt („Selbst im Krieg wurde gemalt“), macht klare Statements gegen sexuelle Belästigung (&quot;Stopp&quot;) und liefert anlässlich der Veröffentlichung der Correctiv Recherche einen klassischen Protestsong gegen die AfD (&quot;AfD-Parteiverbot&quot;).</description>
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            <attendee>Ronja Künkler</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <pentabarf:title>Planung einer Kunstaktion // Planning an art activist project</pentabarf:title>
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            <summary>Planung einer Kunstaktion // Planning an art activist project</summary>
            <description>Wir haben Lust uns mit aktivistischer Kunst Raum in Frankfurt zu nehmen und auf politische Themen in Form von Kunst, insbesondere mithilfe von Sprache aufmerksam zu machen. Wie, wo und in welchem Ausmaß kannst du sehr gerne mitgestalten, komme vorbei und sei mit uns kreativ! Treffpunkt ist am Artiismus Zelt

ENGLISH
We want to use activist art to make our mark in Frankfurt and draw attention to political issues through art, especially with the help of language. How, where, and to what extent you can get involved is entirely up to you. Come by and get creative with us! meeting point is at the artivism tent</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Musik verbindet und macht Mut</pentabarf:title>
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            <summary>Musik verbindet und macht Mut</summary>
            <description>Der Chor der Omas gegen Rechts lädt zu einer öffentlichen Chorprobe ein, an der jede/r teilnehmen und mitmachen kann. Wir stellen unser Konzept vor- politische Inhalte über neue, selbst gedichtete Texte zu bekannten Melodien zu vermitteln. Wir machen uns damit selber Mut und haben vor allem viel Spaß dabei. Wir würden außerdem gerne gemeinsam  einen &quot;Camp-Song&quot; entwickeln, der eine akustische Ebene der Verbundenheit sein könnte.</description>
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            <attendee>Carla Omas gegen Rechts</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Wasserstoff vs. Wirklichkeit: Wie gelingt eine global gerechte Energiewende? // Hydrogen vs. Reality: How Can a Globally Just Energy Transition Succeed?</pentabarf:title>
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            <summary>Wasserstoff vs. Wirklichkeit: Wie gelingt eine global gerechte Energiewende? // Hydrogen vs. Reality: How Can a Globally Just Energy Transition Succeed?</summary>
            <description>Grüner Wasserstoff galt lange als Schlüssel der Energiewende: Mit ihm sollten fossile Industrien weltweit „ergrünen“. Während die Bundesregierung weiterhin auf günstige Importe setzt, regt sich in Exportländern wie Chile und Argentinien Widerstand gegen die Projekte.
Heute stocken die Investitionen, nicht zuletzt wegen Kritik von Umwelt- und Menschenrechtsorganisationen aufgrund der teils massiven Landnahmen und Gefährdung der Wasserreserven. Gemeinsam mit unseren Gästen aus der chilenischen und argentinischen Umweltbewegung ziehen wir Bilanz:
Welche Interessen haben sich in der Wasserstoffindustrie letztlich durchgesetzt? Welche Handlungsmacht haben linke Regierungen und soziale Bewegungen in Wasserstoffpartnerschaften?
Was können wir jetzt für eine gerechte Energiewende tun?

Mit dabei:
Cristina Dorador ist Aktivistin der chilenischen Wasserbewegung MODATIMA. Sie war Abgeordnete des linken, chilenischen Verfassungskonvents 2022 und entwickelte die chilenischen Wasserstoffstrategie als Beraterin mit

Orlando Carriqueo war von 2017 - 2025 Vertreter des Mapuche-Parlaments Tehuelche von Río Negro in Argentinien. Er war u.a. gegen das Wasserstoffprojekt des australischen Bergbaukonzerns Fortescue aktiv.

Manuel Fritzi Carranza ist seit vielen Jahren in der Klimagerechtigkeitsbewegung aktiv und studiert Global Political Economy and Development. Der Fokus seiner Arbeit liegt auf Verschuldung und Geoökonomie im Zusammenhang mit Wasserstoff in Lateinamerika.

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Green hydrogen was long seen as the key to the energy transition: it was supposed to “green” fossil-based industries worldwide. While the German government continues to rely on cheap imports, resistance is growing in exporting countries like Chile and Argentina against such projects.
Today, investments are stalling – not least due to criticism from environmental and human rights organizations over large-scale land grabs and threats to local water resources. Together with our guests from the Chilean and Argentine environmental movements, we take stock:
Which interests have ultimately prevailed in the hydrogen industry? What scope for action do left-wing governments and social movements have in hydrogen partnerships?
What can we do to achieve a just energy transition?

Participants:
Cristina Dorador is active in the Chilean water movement MODATIMA. She was a delegate in Chile’s left-wing Constitutional Convention in 2022 and contributed to developing Chile’s hydrogen strategy as an advisor.

Orlando Carriqueo served from 2017 to 2025 as a representative of the Mapuche-Tehuelche Parliament of Río Negro, Argentina. Among other activities, he opposed the hydrogen project of the Australian mining corporation Fortescue.

Manuel Fritzi Carranza has been active in the climate justice movement for many years and is studying Global Political Economy and Development. His work focuses on debt and geo-economics in connection with hydrogen in Latin America.</description>
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            <pentabarf:title>Open Stage</pentabarf:title>
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            <summary>Open Stage</summary>
            <description>In den letzten Jahren eins der großen Highlights - die große Open Stage vom SCC. Eine Bühne die Allen offen steht, für nachdenkliches, fröhliches, literarisches oder musikalisches. Für Beiträge mit großen Chaos oder weit ausgefeilten Performances. Es ist alles offen und es wird vieles passieren - aber ein ist sicher: die kollektive Energie und Kreativität vom SCC wird das Zirkurszelt in besondere Stimmungen schwingen.  

English: 
One of the major highlights in recent years has been the SCC&#x27;s large open stage. A stage that is open to everyone, for thoughtful, cheerful, literary, or musical performances. For contributions with great chaos or highly polished performances. Everything is open and a lot will happen—but one thing is certain: the collective energy and creativity of the SCC will fill the circus tent with a special atmosphere.</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
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            <pentabarf:title>Green electric cars are a dirty lie</pentabarf:title>
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            <summary>Green electric cars are a dirty lie</summary>
            <description>Mit der Ausstellung “Saubere Elektroautos sind eine dreckige Lüge” beleuchten die beiden Journalist*innen Joschi Wolf und Cat die Folgen des Lithiumsabbaus im so genannten Lithium-Dreieck von Argentien, Chile und Bolivien und porträtieren zudem den Widerstand gegen die Tesla Gigafactory II in Grünheide, Brandenburg.</description>
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            <attendee>Joschi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vorlesen unterm Sternenhimmel</pentabarf:title>
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            <summary>Vorlesen unterm Sternenhimmel</summary>
            <description>Jeden Abend gibt es eine Vorleserunde unter dem Sternenhimmel. Dabei könnt ihr selber Bücher mitbringen und diese vorlesen oder ihr lasst euch überaschen und kommt zum Zuhören vorbei. 
Wir möchten so gemeinsam mit euch den Tag ausklingen lassen und mit unsere Gedanken in andere Welten wandern.</description>
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            <location>Tent 2: Exhibitions / Zelt 2: Ausstellungen</location>
            
            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Eine kurze Geschichte der Klimagerechtigkeitsbewegung in Deutschland</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Eine kurze Geschichte der Klimagerechtigkeitsbewegung in Deutschland</summary>
            <description>Der Vortrag gibt in 90 Minuten einen kurzen Abriss über die Geschichte der Klimagerechtigkeitsbewegung in Deutschland und geht auf die Entstehung, Strömungen, Strategien und die heutige Entwicklung ein.</description>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Joschi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>The True Cost of Coal: Graphicbased Journey to Grassroots Resistance against Coal-Mining in Appalachia</pentabarf:title>
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            <summary>The True Cost of Coal: Graphicbased Journey to Grassroots Resistance against Coal-Mining in Appalachia</summary>
            <description>The world famous art and storytelling of the BEEHIVE DESIGN COLLECTIVE is taking their graphic story-telling across Europe! In their workshops and presentations they use giant, portable murals of intricate pen and ink drawings to deconstruct complex issues of globalization, climate change, colonization and resource extraction. They strive to provoke discussion, raise hard questions, and share hopeful stories about actions big and small we can take to build a better world.

The TRUE COST OF COAL graphic uses mountaintop removal coal mining in Appalachia as a lens through which to understand the historical and contemporary story of energy and resource extraction. With a gigantic portable mural teeming with intricate images of plants and animals from the most biodiverse temperate forest on the planet, the Bees will share (and seek) stories of how mountaintop removal coal mining and open-pit mining generally impacts communities and ecosystems throughout Appalachia and beyond. 

The True Cost of Coal examines all of our connections to coal, while celebrating stories of struggle from mountain communities. The last chapter of the story also looks to the future, raising questions about alternatives, remediation, and regeneration. This visually stunning graphic serves as a multi-tool for activists and other folks seeking real solutions to energy extraction and climate change</description>
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            <attendee>Beehive Design Collective &amp; Klima*Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>The Science is clear? - Beziehungen zwischen Wissenschaft und Bewegung früher und heute // The Relationship between Social Movements and Science in the past vs. now</pentabarf:title>
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            <summary>The Science is clear? - Beziehungen zwischen Wissenschaft und Bewegung früher und heute // The Relationship between Social Movements and Science in the past vs. now</summary>
            <description>Wenn wir als Bewegung auf die Bedrohungen durch die Klimakrise verweisen, dann kommen wir gar nicht drum herum, uns dabei auf wissenschaftliche Erkenntnisse zu beziehen.  Warum sollten wir auch? Ohne das Wissen über die Ursachen des Klimawandels wäre es unmöglich, das Thema politisch zu adressieren. Stattdessen stellt sich die Frage: Wie reden wir in der Bewegung über Wissenschaft? Was heißt es denn eigentlich, als Bewegung wissenschaftliche oder wissenschaftsbasierte Positionen zu vertreten? Sollten wir bspw. von Kipppunkten oder Computer-modellierten Zukünften als Fakten sprechen? Und welche Art des Sprechens über Wissenschaft ist sinnvoll, um uns auf dem Weg zu einem System-Change zu begleiten?

Im Rahmen meines Workshops möchte ich mit euch über die Rolle von Wissenschaft für die Bewegung und ihre Beziehung zueinander diskutieren. Dafür sehen wir uns gemeinsam Bewegungstexten aus den 70er und 80er Jahren (Deutschland und USA) an, in denen sich unterschiedliche Bezüge auf Wissenschaft finden (Anti-AKW, Gentechnik, Environmental Justice). Gerade der Kontrast zwischen früher und heute macht deutlich, dass es nicht so einfach damit ist, die eine &quot;richtige&quot; Art der Beziehung zwischen Wissenschaft und Bewegung zu definieren. Deswegen ist es das Ziel meines Workshops, gemeinsam Ideen dazu zusammenzutragen, wie wir als Bewegung über Wissenschaft sprechen wollen und an welchen Prinzipien/Leitlinien sich unser Verhältnis zu Wissenschaft orientieren kann.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Rubén</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Keine Startbahn West - Ein Film von Thomas Frickel u.a. 1982</pentabarf:title>
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            <summary>Keine Startbahn West - Ein Film von Thomas Frickel u.a. 1982</summary>
            <description>&quot;Keine Startbahn West&quot; - ein Film von Thomas Frickel u.a. (1982), ist ein mehrfach ausgezeichneter Film über den Widerstand gegen den Bau der Startbahn West des Frankfurter Flughafens. Er dokumentiert die Entwicklung vom anfänglichen lokalen Widerstand über den Bau des Hüttendorfs, dessen Räumung im November 1981, des Volksbegehrens und die Folgen dessen Ablehnung. Er endet mit den ersten heftigen Auseinandersetzungen am Zaun Anfang 1982. 
Es handelt sich um einen professionellen Film mit Ausschnitten eines großen Solidaritätskonzerts in der Frankfurter Kongresshalle mit mehreren tausend ZuhörerInnen 1981. Der Film hat eine Länge von 114 Minuten (ist aber in keinem Moment langatmig).
Anschließende Diskussion mit ZeitzeugInnen ist möglich, falls gewünscht.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>BBI Bündnis der Bürgerinitiativen gegen Flughafenausbau</attendee>
            
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            <pentabarf:title>unserlidl – Lidl: Supermarkt oder Imperium? // Our lidl - Lidl: supermarket or empire?</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>unserlidl – Lidl: Supermarkt oder Imperium? // Our lidl - Lidl: supermarket or empire?</summary>
            <description>In diesem Workshop geht es um den Überreichtum Einzelner, die Macht von Konzernen und wie Vergesellschaftung uns helfen könnte, die Wirtschaft neu zu organisieren.
Rund 15 Jahre nach der Attac-Kampagne “LiDListnicht zubilligen” stellt sich “unserlidl” vor und will mit eurer Hilfe den Discount-Riesen und den Inhaber (Multimillardär Dieter Schwarz) herausfordern – für eine zukunftsfähige und solidarische Gesellschaft statt privater Städte, Supermarktimperien und Über-Reiche! unserlidl.de

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This workshop is about the excess wealth of individuals, the power of big companies and how socialisation could help us to reorganise our economy.
Around 15 years after the Attac campaign &quot;LiDListnicht zubilligen&quot;, &quot;unserlidl&quot; wants to challenge the discount giant and its owner (multimillionaire Dieter Schwarz) with your help - for a sustainable and solidary society instead of private cities, supermarket empires and the hyper-rich! unserlidl.de</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 4: Attac-and-Bewegungsakademie-TENT</location>
            
            <attendee>Tobi Rosswog</attendee>
            
            <attendee>Attac</attendee>
            
            <attendee>Hanna</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Game Time: Das Verteilungsspiel</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Game Time: Das Verteilungsspiel</summary>
            <description>Wie ungerecht ist unsere Gesellschaft eigentlich? (Oft haben Menschen keine Vorstellung, wie dramatisch die Situation tatsächlich ist.) In diesem Spiel könnt Ihr auf unterhaltsame Art die die Verteilungsverhältnisse in Deutschland nachspielen und so nachvollziehen, wie Vermögen, Einkommen und Steuern/Abgaben sowie den CO2-Verbrauch nachvollziehen. Ihr erfahrt außerdem, wie der dringend nötige sozial-ökologische Umbau bezahlt werden könnte – und ihr das Spiel selber vor Ort spielen könnt.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 4: Attac-and-Bewegungsakademie-TENT</location>
            
            <attendee>Attac</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Mesoamérica Resiste: Graphicbased Journey to Grassroots Resistance against Extractivism &amp; Colonialism</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Mesoamérica Resiste: Graphicbased Journey to Grassroots Resistance against Extractivism &amp; Colonialism</summary>
            <description>The world famous art and storytelling of the BEEHIVE DESIGN COLLECTIVE is taking their graphic story-telling across Europe! In our workshops and presentations we use giant, portable murals of intricate pen and ink drawings to deconstruct complex issues of globalization, climate change, colonization and resource extraction. We strive to provoke discussion, raise hard questions, and share hopeful stories about actions big and small we can take to build a better world.

MESAOAMÉRICA RESISTE is an epic project that took nine years to complete! This is the third and final installment in the Beehive’s trilogy on globalization in the Americas. The intricate, double-sided image documents resistance to the top-down development plans and mega-infrastructure projects that literally pave the way for resource extraction and free trade. We highlight stories of cross-border grassroots social movements and collective action, especially organizing led by Indigenous peoples. 

While focusing on stories from Mexico and Central America, the Bees will weave a much larger narrative about ways people are fighting back against a global economy based on colonialism, land grabs, and exploitation, and building alternative economies, all over the globe. This graphics campaign also celebrates cultural and ecological diversity through a cast of characters that includes hundreds of endemic (and endangered) species of insects, animals, and plants.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 5: Call-for-Content English TENT</location>
            
            <attendee>Beehive Design Collective &amp; Klima*Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>From Nakba to Return</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>From Nakba to Return</summary>
            <description>This workshop offers an introduction to the Nakba — the mass displacement and dispossession of 750,000 Palestinians by zionist militias and later the IDF — and its ongoing reality until today. Through a presentation with photos, maps, quotes, and historical material, we&#x27;ll go through the history of systematic ethnic cleansing, the deception surrounding the UN Partition Plan, and the far-reaching consequences of the Nakba for Palestinian society. In this context, we&#x27;ll also discuss the centrality of rememberence and a right to return for Palestinian refugees. 

No prior knowledge is required — the workshop is designed to be accessible to anyone interested. At the end there will be time for questions and discussion. 

With Umar al-Ghubari (Political educator, part of Zochrot, an NGO based in Israel working on education around the Nakba &amp; advocating for the right of return)</description>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Let&#x27;s Talk About Haiti</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Let&#x27;s Talk About Haiti</summary>
            <description>This workshop explores the history and ongoing resistance of Haīti/Ayiti, the world’s first Black republic and the only nation born of a successful slave revolution. It examines how Haiti’s founding challenged global systems of white supremacy and empire, and how that resistance continues until today. Through key historical junctures, such as the French extortion of Haiti for its sovereignty, the 20th century U.S. occupation and  the exploitation that followed the 2010 earthquake,we will engage with Haiti’s central role in Black internationalism and the broader struggles against colonialism, imperialism, and racial capitalism. The workshop also draws connections between Haiti and other liberation movements including the Palestinian struggle, and invites reflection on the principle that indeed “none of us are free until all of us are free”. This workshop is open to all, especially those new to Haitian history and looking to understand its global relevance today.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 6: Mo.+Tu.: Widersetzen, from Wed.: Anti-Imperialist Networking Tent 2</location>
            
            <attendee>Marie-Alice</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Sudan - The forgotten War and its Repercussions</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Sudan - The forgotten War and its Repercussions</summary>
            <description>The Workshop will share insights about the situation in Sudan and what we call “the forgotten war” — as well as the criminalization of Sudanese people who flee to Europe, only to end up imprisoned for years in places like Greece. Escaping war should not mean ending up behind bars. 

As Mataris Group, we support the cessation of war in Sudan and the revival of the glorious December Revolution, and support the Sudanese immigrant community in Greece, and emergency room kitchens in Sudan.</description>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Erfahrungen und Zukunftsperspektive der Freedom Flotilla // Experiences and future outlook of the Freedom Flotilla</pentabarf:title>
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            <summary>Erfahrungen und Zukunftsperspektive der Freedom Flotilla // Experiences and future outlook of the Freedom Flotilla</summary>
            <description>In der Austauschrunde treffen wir Sümeyra, deren Mann Suayb auf der Madleen mitgesegelt ist, mit dem Ziel die israelische Blockade des Gazastreifens zu brechen und symbolisch Hilfsgüter nach Gaza zu bringen. Und Zoha, die 2018 auf dem Boot Al Awda in der &quot;Right to a Just Future for Palestine&quot; Flotilla Mission mitgefahren ist. 
Es wird darum gehen, was bisher passiert ist, den Kontext des Ganzen und darum, wie es jetzt weitergehen kann mit Mobilisierung und Aktionen.

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In the discussion round, we will meet Sümeyra whose husband Suayb sailed on the Madleen with the aim of breaking the Israeli blockade of the Gaza Strip and bringing symbolic aid to Gaza. And Zoha who sailed on the Al Awda boat in the “Right to a Just Future for Palestine” flotilla mission in 2018. 
The discussion will focus on what has happened so far, the broader context of the situation, and how to move forward with mobilization and actions.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Entstehungsgeschichte und verfassungsrechtliche Grundlagen des Art. 15 GG.</pentabarf:title>
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            <summary>Entstehungsgeschichte und verfassungsrechtliche Grundlagen des Art. 15 GG.</summary>
            <description>In diesem Vortrag wollen wir euch einen verfassungsrechtlichen Einstieg in  die Historie, die Voraussetzungen und die Debatten rund um Vergesellschaftung nach Artikel 15 Grundgesetz bieten. Es sind keine  juristischen Vorkenntnisse nötig.</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <pentabarf:title>Öffentlicher Luxus &amp; eine antifaschistische Wirtschaftspolitik</pentabarf:title>
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            <summary>Öffentlicher Luxus &amp; eine antifaschistische Wirtschaftspolitik</summary>
            <description>In Zeiten, in denen Ungleichheit rechte Hetze befeuert, muss linke  Wirtschaftspolitik weiter gehen als nur bessere Sozialpolitik zu versprechen: Es braucht die Perspektive auf ein  gerechteres System jenseits des Kapitalismus. Vergesellschaftung,  insbesondere von Gütern der Daseinsvorsorge wie Wohnraum, Mobilität und  Gesundheitsversorgung ist hier das richtige Einstiegsprojekt. Am Ende  muss die demokratische Kontrolle der Industrie durch die Beschäftigten und eine demokratisch organisierte öffentliche Daseinsvorsorge stehen. Wir nennen das Öffentlichen Luxus.
Diskutiert mit uns über antifaschistische Wirtschaftspolitik!</description>
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            <pentabarf:title>Soulèvements de la Terre - A Network of Social Struggles // Ein Netz sozialer Bewegungen</pentabarf:title>
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            <summary>Soulèvements de la Terre - A Network of Social Struggles // Ein Netz sozialer Bewegungen</summary>
            <description>English plain language:
We will explore the historical context of the Uprisings of the Earth, a French ecosocial movement with over 150,000 declared members. We will discuss its theoretical influences and critiques, as well as the complexity of the movement and its tactics, which range from petitions to disarmament and sabotage. We will address the organizations involved in the &quot;Uprisings,&quot; the legal challenges they face, some past campaigns, and the future goals of the Soulèvements de la Terre. After that, we will have small group discussions before coming together for a larger conversation on the topic.

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Wir sprechen über die Geschichte der sogenannten Aufstände der Erde. Das ist eine französische Bewegung für Klimagerechtigkeit mit mehr als 150.000 Mitgliedern.
Wir erklären, wie die Bewegung denkt und was an sie kritisiert wird. Wir zeigen, dass die Bewegung kompliziert ist und verschiedene Methoden hat. Dazu gehören Petitionen, aber auch Entwaffnung /Sabotage.
Wir sprechen über die Organisationen, die bei den &quot;Aufständen&quot; mitmachen, über rechtliche Probleme, einige frühere Kampagnen und die Ziele für die Zukunft der Soulèvements de la Terre.

Dann gehen wir in Kleingruppen, in denen wir uns austauschen. Am Ende kommen wir alle zusammen und reden über das Thema.</description>
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            <attendee>Kami</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Imprisonment is for Burning – a Talk about Repression</pentabarf:title>
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            <summary>Imprisonment is for Burning – a Talk about Repression</summary>
            <description>Ella will facilitate an abolition round, where using their lived experience explore together a world without cops, prisons, court, migrant detention centres, armies and surveillance, essentially a post capitalist world. Their story described in recently published book ‘Gefangenschaft überwinden‘ / ‘Imprisonment is for Burning’ is intended by the previously anonymous activist to reflect on the forest movement and the efforts we’ve made to bring this world about. Questions and discussion encouraged to imagine further the dismantling, transforming and crafting of a new reality.
All who dream of a reappropriated life welcome.</description>
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            <attendee>Wald statt Asphalt</attendee>
            
            <attendee>Ella</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Widerstand gegen den Lithiumabbau in Covas do Barroso, Nordportugal</pentabarf:title>
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            <summary>Widerstand gegen den Lithiumabbau in Covas do Barroso, Nordportugal</summary>
            <description>Seit 7 Jahren leisten die AnwohnerInnen in Covas do Barroso (Nordportugal) Widerstand gegen die Zerstörung ihrer Natur- &amp; Kulturlandschaft durch den geplanten Lithiumabbau. 
Freitag, 22.08.2025 von 16:30 - 18:00 Vortrag über den bisherigen Verlauf und die momentane Situation in Barroso. 
Freitag, 22.08.2025 von 20.30 - 22:00 Film &amp; Diskussion &quot;Wie können wir den Widerstand in Barroso unterstützen?&quot;</description>
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            <attendee>Twix</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Widerstand gegen den Lithiumabbau in Covas do Barroso, Nordportugal</pentabarf:title>
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            <summary>Widerstand gegen den Lithiumabbau in Covas do Barroso, Nordportugal</summary>
            <description>Film &amp; Diskussion &quot;Wie können wir den Widerstand in Barroso/Nordportugal unterstützen?&quot;
Gezeigt werden einige Kurzfilme zum Widerstand der Bewohner*Innen Barroso und welche  Auswirkungen der dort geplante Lithiumabbau auf die Natur- und Kulturlandschaft und auf das Leben der Bewohner*Innen hat. Dies ist Teil 2 des Vortrages über Barroso, kann aber unabhängig von Teil 1 gesehen werden.</description>
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            <attendee>Twix</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Jubilee &amp; Debt Cancellation: radikale Praxis gegen Herrschaftsverhältnisse</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Jubilee &amp; Debt Cancellation: radikale Praxis gegen Herrschaftsverhältnisse</summary>
            <description>Ohne die Streichung der Schulden des Globalen Südens können ungerechte koloniale Herrschaftsverhältnisse nicht überwunden werden und deshalb kann es ohne diesen Schritt auch keine Klima- und globale Gerechtigkeit geben. Heute klingt diese Forderung für die Mehrheitsgesellschaft radikal - dabei ist die Praxis von Schuldenstreichung uralt. In diesem Workshop werden wir uns mit dem Jubilee-Prinzip, das auf dieser Praxis aufbaut, beschäftigen und uns fragen: Wie können wir dieses Konzept heute wirksam werden lassen?</description>
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            <attendee>Debt for Climate Germany</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Westjordanland unter Besatzung - eine Einführung // Westbank under occupation - an introduction</pentabarf:title>
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            <summary>Westjordanland unter Besatzung - eine Einführung // Westbank under occupation - an introduction</summary>
            <description>Was bedeutet es wirklich, unter Besatzung zu leben? Wir haben alle die Begriffe Area A, B und C gehört – doch was verbirgt sich dahinter? Wie sieht ein Checkpoint aus? Und warum wird Ostjerusalem immer extra genannt? Dieser Vortrag beschäftigt sich mit den Grundlagen der praktischen, rechtlichen und politischen Situation im besetzten Palästina, macht die abstrakten Begriffe greifbar, und zeigt anhand von persönlichen Erfahrungen, was Leben unter Besatzung wirklich bedeutet.
Jara ist ehemaliger Europavorstand von FFIPP Europe, einem Bildungsnetzwerk für Palästina/israel. Sie verbrachte selber die letzten zwei Sommer im besetzten Palästina und arbeitete dort mit Organisationen wie dem Ashtar Theater Ramallah, der Initiative To Be There, und Al Haq – dem rechtlichen Dokumentationszentrum für Menschenrechtsverletzungen in den besetzten Gebieten.

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What does it really mean to live under occupation? We have all heard the terms Area A, B, and C—but what do they mean? What does a checkpoint look like? And why is East Jerusalem always mentioned separately? This lecture deals with the basics of the practical, legal, and political situation in occupied Palestine, makes abstract concepts tangible, and uses personal experiences to show what life under occupation really means.
Jara is the former European director of FFIPP Europe, an educational network for Palestine/Israel. She spent the last two summers in occupied Palestine, working with organizations such as the Ashtar Theater Ramallah, the To Be There initiative, and Al Haq – the legal documentation center for human rights violations in the occupied territories.</description>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vergangenheit &amp; Zukunft Indigenen Widerstands in Südmexiko &amp; Mesoamerika - Fundraiser für die mesoamerikanische Karawane für das Klima und das Leben zur COP30</pentabarf:title>
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            <summary>Vergangenheit &amp; Zukunft Indigenen Widerstands in Südmexiko &amp; Mesoamerika - Fundraiser für die mesoamerikanische Karawane für das Klima und das Leben zur COP30</summary>
            <description>English title: Past &amp; Future of Indigenous Resistance in Southern Mexico &amp; Mesoamerica - Fundraiser for the Mesoamerican Caravan for Climate and Life to COP30

Zu Beginn wird ein 30-minutüger Film (auf spanisch mit deutschen Untertiteln) über die Karawane &quot;El Sur Resiste&quot; gezeigt. Anschließend werden 2 Organisator*innen der mesoamerikanische Karawane für das Klima und das Leben ihre Aktion vorstellen, die sich aus der im Film gezeigten Karawane entwickelt hat. Durch die Karawane werden Indigene Landverteidiger*innen ihren Protest nach Belem, Brasilisien zur COP30 bringen. Am Ende wird es Raum für Fragen und Diskussion geben, sowie die Möglichkeit für die Karawane zur COP30 zu spenden, denn die Teilnahme vieler Indigener Landverteidiger*innen hängt von den finanziellen Kapazitäten des Projekts ab, welche aktuell hauptsächlich über Crowdfunding besteht.

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The event will begin with a 30-minute film (in Spanish with German subtitles) about the “El Sur Resiste” caravan. Afterwards, two organizers of the Mesoamerican Caravan for Climate and Life will present their action, which emerged from the caravan shown in the film. Through the caravan, indigenous land defenders will bring their protest to Belem, Brazil, for COP30. At the end, there will be time for questions and discussion, as well as the opportunity to donate to the caravan to COP30, as the participation of many indigenous land defenders depends on the financial capacity of the project, which currently consists mainly of crowdfunding.</description>
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            <pentabarf:title>From Mariupol: Collective Resistance Through Radical Filmmaking</pentabarf:title>
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            <summary>From Mariupol: Collective Resistance Through Radical Filmmaking</summary>
            <description>A screening and conversation with Freefilmers, a grassroots film collective from Mariupol, Ukraine, exploring how political art sustains intersectional, anti-colonial resistance under conditions of war and occupation.</description>
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            <pentabarf:title>Bewegungskörper (Teil1 vormittag/Teil2 Nachmittag) // Moving bodies (Part 1 morning/Part 2 afternoon)</pentabarf:title>
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            <summary>Bewegungskörper (Teil1 vormittag/Teil2 Nachmittag) // Moving bodies (Part 1 morning/Part 2 afternoon)</summary>
            <description>Die zwei Workshopteile (können auch getrennt besucht werden) werden von Performer*innen/Theaterpädagog*innen von antagon TheaterAKTion angeboten. Antagon ein internationales Theaterensemble aus Frankfurt, dass sich als politisches Aktionstheater gegründet hat.  
Teil 1: Theater/Bewegungsworkshop
Was bedeuten Begriffe wie Empowerment, radikal, Wandel, oder Vernetzung körperlich, statt intellektuell erlebt? Mit Methoden aus dem physischen Theater wollen wir unser inneres Erleben außen sichtbar machen. Wir glauben, dass das Theater unseren Kämpfen viel zu geben hat - auch praktisch. Dieses Potenzial wollen wir im Workshop erforschen.
Teil 2: Workshop/Gesprächsrunde
Was ist die Rolle der Kultur in den kommenden Kämpfen? Inwiefern ist die &quot;Polikrise&quot; auch eine kulturelle? Welche Geschichten wollen neu erzählt, wiederentdeckt werden? Im Workshop wollen wir uns dazu austauschen.

ENGLISH
The two parts of the workshop (which can also be attended separately) are offered by performers/theatre educators from antagon TheaterAKTion. Antagon is an international theatre ensemble from Frankfurt that was founded as a political action theatre.

Part 1: Theatre/movement workshop

What do terms such as empowerment, radical, change, or networking mean when experienced physically rather than intellectually? Using methods from physical theatre, we want to make our inner experiences visible to the outside world. We believe that theatre has a lot to offer our struggles – including in practical terms. We want to explore this potential in the workshop.

Part 2: Workshop/discussion round

What is the role of culture in the struggles to come? To what extent is the ‘polycrisis’ also a cultural one? Which stories want to be retold, rediscovered? We want to exchange ideas on this in the workshop.</description>
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Teil 1: Theater/Bewegungsworkshop
Was bedeuten Begriffe wie Empowerment, radikal, Wandel, oder Vernetzung körperlich, statt intellektuell erlebt? Mit Methoden aus dem physischen Theater wollen wir unser inneres Erleben außen sichtbar machen. Wir glauben, dass das Theater unseren Kämpfen viel zu geben hat - auch praktisch. Dieses Potenzial wollen wir im Workshop erforschen.
Teil 2: Workshop/Gesprächsrunde
Was ist die Rolle der Kultur in den kommenden Kämpfen? Inwiefern ist die &quot;Polikrise&quot; auch eine kulturelle? Welche Geschichten wollen neu erzählt, wiederentdeckt werden? Im Workshop wollen wir uns dazu austauschen.

ENGLISH
The two parts of the workshop (which can also be attended separately) are offered by performers/theatre educators from antagon TheaterAKTion. Antagon is an international theatre ensemble from Frankfurt that was founded as a political action theatre.

Part 1: Theatre/movement workshop

What do terms such as empowerment, radical, change, or networking mean when experienced physically rather than intellectually? Using methods from physical theatre, we want to make our inner experiences visible to the outside world. We believe that theatre has a lot to offer our struggles – including in practical terms. We want to explore this potential in the workshop.

Part 2: Workshop/discussion round

What is the role of culture in the struggles to come? To what extent is the ‘polycrisis’ also a cultural one? Which stories want to be retold, rediscovered? We want to exchange ideas on this in the workshop.</description>
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            <pentabarf:title>Vorstellung der Entmilliardärisieren Kampagne</pentabarf:title>
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            <pentabarf:title>Gedichte gegen Faschismus // Poems against fascism</pentabarf:title>
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            <summary>Gedichte gegen Faschismus // Poems against fascism</summary>
            <description>Alieren Renkliöz ist Künstler und Journalist. Er schreibt für überregionale Zeitungen wie den Freitag, das nd, die junge Welt oder die Schweizer WOZ. Mit Lyrik tritt er in Theatern, bei Poetry Slams und in soziokulturellen Zentren auf. Im Herbst erscheint sein Lyrikdebüt im Elif-Verlag.

Alieren Renkliöz liest Gedichte über politischen Kampf und Widerstand, Holocaust, Hanau, Drohnenkrieg und Straßenproteste. Poesie kann uns Hoffnung stiften, sie kann uns helfen, die Faust zu ballen. Dichtend blickt Renkliöz der dystopischen Gegenwart ins Auge und pocht auf die Möglichkeit von Revolution: Another world is possible! Hörproben: https://alierenrenklioez.de/

ENGLISH
Alieren Renkliöz is an artist and journalist. He writes for national newspapers such as Freitag, nd, junge Welt, and the Swiss WOZ. He performs his poetry in theaters, at poetry slams, and in sociocultural centers. His debut poetry collection will be published by Elif-Verlag in the fall.

Alieren Renkliöz reads poems about political struggle and resistance, the Holocaust, Hanau, drone warfare, and street protests. Poetry can give us hope; it can help us clench our fists. Through his poetry, Renkliöz looks dystopian present squarely in the eye and insists on the possibility of revolution: Another world is possible! Audio samples: https://alierenrenklioez.de/</description>
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            <pentabarf:title>Einführungsvortrag der Neuen Generation - Gegen die Allianz der Rechten und Reichen, für eine gewaltfreie demokratische Revolution</pentabarf:title>
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            <summary>Einführungsvortrag der Neuen Generation - Gegen die Allianz der Rechten und Reichen, für eine gewaltfreie demokratische Revolution</summary>
            <description>Bei der Letzten Generation haben wir klare, einfache Forderungen an die Bundesregierung gestellt, damit unser Klima und unsere Lebensgrundlagen endlich geschützt werden. Doch trotz Mehrheiten in der Bevölkerung wurden die einfachsten Maßnahmen nicht umgesetzt. Wir haben gelernt: Die Bundesregierung wird die sinnvollen und längst überfälligen Maßnahmen nicht umsetzen, solange der Einfluss von Konzernen und von Superreichen und der kurzfristige Profit von einigen wenigen über allem stehen. Die Reichen stellen sich gerade hinter die Rechten und ihre menschen- und lebensverachtende Politik. Dem müssen wir was entgegenstellen! Deshalb verfolgt die Neue Generation einen neuen Plan: Wir möchten durch geloste Gesellschaftsräte und zivilen Widerstand eine echte Demokratie herbeiführen, die die Interessen ALLER Menschen vertritt und unsere Lebensgrundlagen schützt. 

Im Infovortrag werden wir uns den Ist-Zustand ansehen und außerdem zurückblicken auf die lange Erfolgsgeschichte Zivilen Ungehorsams. Wir stellen euch vor was wir schon gemacht haben und was geplant ist. Im Anschluss wird es eine Diskussionsrunde und natürlich die Möglichkeit für Fragen geben. 
Kommt vorbei und hört euch unseren Plan an! 

Eine faschistische oder eine demokratische Revolution -wir haben die Wahl!</description>
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            <pentabarf:title>Kennlerntreffen</pentabarf:title>
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            <summary>Kennlerntreffen</summary>
            <description>Du bist auf allein auf dem Camp oder willst neue Menschen kennenlernen? Dann komm zum täglichen Kennlerntreffen!
Hier hast du die Möglichkeit Menschen zu treffen und mit ein paar lustigen Spielen diese kennenzulernen. 
Ihr habt natürlich auch Zeit um euch einfach so auszutauschen. 
Ihr könnt gerne auch mehrfach kommen.</description>
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            <pentabarf:title>Austauschrunde: Demos neu Denken // Exchange Round: Rethinking Demonstration</pentabarf:title>
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            <summary>Austauschrunde: Demos neu Denken // Exchange Round: Rethinking Demonstration</summary>
            <description>Demos sind so allgegenwärtig, wie unhinterfragt. Im Besten fall sind sie liebgewordene Tradition im schlechtesten Falle sind sie frustrierende Pflichtveranstaltungen. Von Demos geht selten etwas inspirirendes aus, jede Demo sieht gleich aus und auch die Reden können selten überraschen und bewegen sich zwischen &quot;Gut gesagt&quot; und &quot;Cringe&quot;. Warum geben wir so viel Energie für Demos aus und reden nie darüber warum das alles? Wie müssten Demos eigentlich gestaltet sein, damit sie wirklich eine Bewegung stärken können? Wie kann die passive und  konsumierende welche die Demostruktur 95% der Menschen presst aufgebrochen werden? 
Die letzten großen &quot;Nie wieder ist jetzt&quot; Demos zeigen das Frustrierende verpuffen von Momentum und Empörung, wenn Demos so bleiben wie sie sind. Es ist Zeit das wir Demos grundlegend neu Denken und lasst uns jetzt damit Anfangen. Wir wissen nicht wann die nächsten großen Demos kommen werden, aber das sie kommen werden das ist klar. Der Faschismus wird nicht an die Macht kommen ohne das es nochmal zu großen Mobilisierungen kommt. Für diesen Zeitpunkt brauchen wir eine Strategie und Vorbereitung das beim nächsten Mal eine breite antifaschistische Bewegung aus diesen entsteht.

Dieser Workshop richtet sich vorwiegend an Menschen die Demos organisieren (wollen) oder in Orgas sind die öfter Demos machen, an Menschen die von immer gleichen Demos genervt sind und/oder Impulse entwickeln und mitnehmen wollen, wie wir Demos anders gestalten können.

ENGLISH: 
Demonstrations are as ubiquitous as they are unquestioned. At best, they are a cherished tradition; at worst, they are frustrating compulsory events. Demonstrations rarely inspire anyone; every demonstration looks the same, and even the speeches rarely surprise, ranging from “well said” to “cringe.” Why do we expend so much energy on demonstrations and never talk about why we do it? How should demonstrations actually be designed so that they can truly strengthen a movement? How can the passive and consumerist nature of demonstrations, which 95% of people are forced into, be broken down? 
The last major “Never again is now” demonstrations show how frustrating it is when momentum and outrage fizzle out when demonstrations remain as they are. It&#x27;s time we fundamentally rethink demonstrations, and let&#x27;s start now. We don&#x27;t know when the next big demonstrations will be, but it&#x27;s clear that they will come. Fascism will not come to power without another major mobilization. For that moment, we need a strategy and preparation so that next time, a broad anti-fascist movement emerges from these demonstrations.

This workshop is primarily aimed at people who organize (or want to organize) demonstrations or are in organizations that frequently hold demonstrations, at people who are annoyed by demonstrations that are always the same and/or want to develop and take away ideas on how we can organize demonstrations differently.</description>
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            <pentabarf:title>Für eine breite kommunalistische Bewegung!  - Workshop</pentabarf:title>
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            <summary>Für eine breite kommunalistische Bewegung!  - Workshop</summary>
            <description>Kommunalismus stellt die basisdemokratische, selbstverwaltete lokale Gemeinschaft ins Zentrum – mit der Perspektive, dass sich autonome Kommunen vernetzen und so eine Gegenmacht zum herrschenden System aufbauen. In den vorhergegangenen Tagen haben wir auf dem Camp gemeinsam Texte gelesen (Essays von Murray Bookchin, Material von Cooperation Jackson, das Handbuch &quot;Building Power in Place&quot; und was ihr so mitgebracht hattet :)) und nun wollen wir zusammen einige Antworten auf relevante Fragen finden, z.B. was hindert die Gesellschaft insgesamt, zum System Change zu kommen? Wie kann Kommunalismus einen gemeinsamen Nenner für eine breite basisdemokratische und revolutionäre Bewegung darstellen? Am Schluss sollen die Resultate festgehalten und bekannt gemacht werden.

-------------------

For a broad communalist movement!  - Workshop
Communalism focuses on grassroots democratic, self-governing local communities—with the idea that autonomous communities can connect and build up a counterforce to the current system. Over the past few days, we have read texts together at the camp (essays by Murray Bookchin, material from Cooperation Jackson, the handbook “Building Power in Place,” and whatever else you brought with you :)) and now we want to find answers to some relevant questions together, such as: What is preventing society as a whole from bringing about systemic change? How can communalism represent a common denominator for a broad grassroots democratic and revolutionary movement? At the end, the results will be recorded and made public.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Netzwerk für Kommunalismus</attendee>
            
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            <pentabarf:title>The Unbreakable Spirit of Community Resistance in East Africa</pentabarf:title>
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            <summary>The Unbreakable Spirit of Community Resistance in East Africa</summary>
            <description>Across East Africa, communities are fighting back against powerful corporations and governments that want to take their land, destroy their environment, and silence their voices. These struggles are not easy—people face violence, arrests, and even death. But despite the dangers, they continue to resist, finding clever and courageous ways to organize, survive, and win.

In Uganda, the East African Crude Oil Pipeline (EACOP) has brought suffering—forced evictions, polluted water, and brutal crackdowns on protesters. But the people refuse to disappear. They share information in secret, using trusted networks to warn each other of police raids. When leaders are arrested, others step forward to keep the movement alive. They document every abuse, smuggling evidence to the outside world so that the truth cannot be buried.

In Tanzania, indigenous communities are losing their land to carbon credit projects that claim to fight climate change but really just push people off their ancestral territories. The resistance here is led by women, who organize night patrols to guard their farms and forests. They use traditional knowledge to prove the land is theirs, even when the government ignores their rights. They hold meetings in hidden places, passing down stories and strategies to the next generation.

Kenya has shown that victories are possible. In Lamu, communities defeated a coal mining project that would have destroyed their homes and fishing grounds. They used every tool they had—protests, court cases, and even sermons in mosques to rally support. But the fight isn’t over. Now, new threats like carbon credit schemes are targeting their land again, so they stay organized, refusing to let their hard-won rights be stolen.

In the Democratic Republic of Congo (DRC), the world’s demand for minerals like cobalt—used in phones, electric cars, and solar panels—has brought violence and exploitation. Foreign companies work with armed groups to control mining areas, while communities suffer. But the people resist. They track the trucks carrying stolen minerals, take photos and videos as proof, and send this evidence to activists abroad. Some even turn their pain into art, using music and poetry to tell the world what is happening.

These struggles are connected. The same companies that take oil from Uganda, land from Tanzania, and minerals from the DRC are all linked to Europe, China, and the U.S. They promise “development,” but their real business is profit—no matter who gets hurt.

Yet the resistance continues, because people have no other choice. They know that if they give up, their children will have nothing left. So they organize in secret, protect each other, and find small ways to fight back every day. They turn funerals into protests, use courts to delay destruction, and build alliances across borders.

This is not just a story of suffering—it is a story of incredible strength. These communities are proving that even against the worst oppression, people can resist, adapt, and sometimes even win. Their fight is for all of us, because the land they defend, the resources they protect, and the justice they demand are tied to the future of our planet.

The world needs to listen. Their resistance is our hope.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Nicholas Omonuk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Stammtischkämpfer*innenseminar</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Stammtischkämpfer*innenseminar</summary>
            <description>Die Stammtischkämpfer*innen-Seminare sind Workshops gegen rechte und diskriminierende Parolen.

Wir alle kennen das: In der Diskussion mit Arbeitskolleg*innen, dem Gespräch mit der Tante oder beim Grillen mit dem Sportverein fallen Sprüche, die uns die Sprache verschlagen. Später ärgern wir uns, denken, da hätten wir gerne den Mund aufgemacht, widersprochen, die rechten Parolen nicht einfach so stehen lassen.

Hier wollen wir ansetzen und Menschen in die Lage versetzen, die Schrecksekunde zu überwinden, Position zu beziehen und deutlich zu machen: Das nehmen wir nicht länger hin!

In den Stammtischkämpfer*innen-Seminaren werden Handlungsmöglichkeiten aufgezeigt, die uns dabei unterstützen, den rechten und rassistischen Parolen wie beispielsweise denen der AfD und ihrer Anhänger*innen etwas entgegenzusetzen.

Dabei ist klar: Der Stammtisch ist überall: An der Kasse des Bio-Supermarktes, auf dem Spielplatz, in der Bahn oder in der Uni-Lerngruppe. Aber: Wir sind auch überall und wir können durch Widerspruch, deutliches Positionieren und engagierte Diskussionen ein Zeichen setzen, die Stimmung in unserem Umfeld beeinflussen und unentschlossenen Menschen ein Beispiel geben.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>Dieter Bahndorf</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Austausch- und Vernetzungsraum: Aktivismus und Behinderung // Exchange and networking space: Activism and disability</pentabarf:title>
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            <summary>Austausch- und Vernetzungsraum: Aktivismus und Behinderung // Exchange and networking space: Activism and disability</summary>
            <description>Aktivismus ist für einige Menschen mit vielen Barrieren verbunden:

Niemensch kann gebärden, das Handy mit speech to text Software darf eigentlich nicht mit ins Plenum,
Tagesordnungen stehen nicht vorab fest und Treffpunkte müssen erstmal von Fremden erfragt werden,
Plena finden in mit dem Rolli unzugänglichen Räumen statt,
zu viel Arbeit wird auf zu wenige Schultern verteilt,
Menschen verwenden ständig schwierige Wörter und Abkürzungen,
…
Selbst wenn bei Gruppen ein Bewusstsein dafür besteht und sie den Vorsatz fassen, möglichst viele Barrieren abzubauen, stoßen wir oft an Grenzen, weil

nicht genügend Geld oder Kontakte zu Unterstützungsstrukturen da sind,
gesellschaftliche Rahmenbedingungen weiter Barrieren darstellen und schwieriger adressierbar sind,
Bedürfnisse von einzelnen bei begrenzten Kapazitäten oft inhaltlicher Arbeit untergeordnet werden
es anstrengend ist, immer wieder einzufordern, dass Menschen sich neues Verhalten angewöhnen
hilfreiche Strukturen oft nicht bekannt oder verlässlich genug sind, damit sie auch genutzt und erhalten werden
…
Gleichzeitig gibt es viele Aktivisti mit Behinderung, die trotz Barrieren wichtige Arbeit leisten. Und es gibt viele positive Beispiele, wie Barrieren abgebaut wurden. Einzelpersonen und Initiativen und die ganze Bewegungen können hier viel voneinander lernen, sich vernetzen und unsere Bewegung zugänglich für alle Menschen machen. Unsere Stärke liegt in Vielfalt.

Die AG Barrierearmes Camp möchte mit diesem Programmpunkt einen Rahmen anbieten, damit sich Betroffene über ihre Erfahrungen, Frustrationen, Lösungsvorschläge und Wünsche austauschen können.
Wir bieten gern an, die Vernetzung moderativ zu unterstützen. [Uns ist dabei bewusst, dass unsere Arbeit Lücken hat und wir lang nicht alle Barrieren auf dem Camp abbauen konnten. Lass dich bitte auf keinen Fall davon abschrecken, auch die Camp-Strukturen zu kritisieren!]


ENGLISH: 

For some people, activism is associated with many barriers:

No one can sign, cell phones with speech-to-text software are not allowed in plenary sessions,
agendas are not set in advance, and meeting places must first be asked about by strangers.
plenary sessions take place in rooms that are inaccessible to wheelchairs,
too much work is distributed among too few people,
people constantly use difficult words and abbreviations,...

Even when groups are aware of this and resolve to remove as many barriers as possible, we often reach our limits because

there is not enough money or contacts to support structures,
social conditions continue to present barriers and are more difficult to address,
the needs of individuals are often subordinated to substantive work when capacities are limited,
it is exhausting to constantly demand that people adopt new behaviors,
helpful structures are often not well known or reliable enough to be used and maintained,
...
At the same time, there are many activists with disabilities who do important work despite barriers. And there are many positive examples of how barriers have been broken down. Individuals, initiatives, and entire movements can learn a lot from each other, network, and make our movement accessible to all people. Our strength lies in diversity.
With this program item, the Accessible Camp Working Group would like to provide a framework for those affected to exchange their experiences, frustrations, proposed solutions, and wishes.
We are happy to offer our support in moderating the networking. [We are aware that our work has gaps and that we have not been able to remove all barriers at the camp. Please do not let this deter you from criticizing the camp structures!]</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Mithelfen die Kreisläufe der Natur zu schließen - Kompost Aktion fürs Camp</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Mithelfen die Kreisläufe der Natur zu schließen - Kompost Aktion fürs Camp</summary>
            <description>Unsere Strukturen zu verbessern heißt auch unabhängiger von der kostenpflichtigen Müllentsorgungsleistung für Verbraucher*innen zu werden. 
Stattdessen wollen wir selbstorganisiert, lebenserhaltende, Erde erschaffenden direkten Aktion, hier auf dem Camp  sowohl theoretisch und praktisch anpacken.
Auch für Nicht Deutsche oder englischsprachige Menschen; auch für eingeschränkte aber körperliche fitte Menschen soll dieser WS geeignet sein.
Ausgangslage: In unseren Küchen auf Camps entstehen immer sehr große Mengen Abfälle beim Gemüseschnibbeln.
Oft müssen diese kostenpflichtig entsorgt werden und so werden hochwertige frische Gemüse und Obstreste zu minderwertigen Abfall gemischt.
Ähnlich zu den Vorteilen von Kompostklos gegenüber Chemie Klos soll die Kompost Aktion funktionieren.

Wunschscenario: Wir besprechen und schaffen die Voraussetzungen das unsere Gemüse sowie , Obst Tee und Kaffeereste im Küchenbereich schon von gekochtem , fettigen und flüssigem sowie verdorbenem und Bot getrennt gesammelt wird. 

Material: Schilder schreiben und Behälter sowie Transportmöglichkeiten organisieren. Logistik und Einsatzplan mit Team Besprechungen dazu erstellen.

Zukunftsszenario: zu Beginn oder im Vorfeld eines Jeden größeren Linken/ökologischen/alternativen Camps bildet sich eine AG die versucht eine ökologische und kostengünstige sowie einfache umsetzbare Kompostierungsmöglichkeit für unsere wertvollen und gut Kompostierbaren Abfälle zu organisieren.
Mitbringen/organisieren: -Kontakt mit der Kochkollektiven und zur Camp Anmelden Person
Behälter und Transportmöglichkeiten; Neue Aktive finden und koordinieren.

Gemeinsamer WS Auftakt mit kleinem Theoretischen Kontext von Moritz am Montag18.7. nachmittags
Mittwoch 20.7. nm Zwischen Plenum mit Einstiegs Möglichkeit für neue
Freitag 22.7: nm Zwischenplenum mit Einstiegsmöglichkeit für neue
Montag 25.7. nm Abschlussplenum

Wo das Leben kostbar ist, ist es köstlich.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Moritz</attendee>
            
            <attendee>Jones</attendee>
            
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            <pentabarf:event-slug>-7PBEEV</pentabarf:event-slug>
            <pentabarf:title>Passt aufeinander auf! // Take care of each other!</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
            <pentabarf:language-code>de</pentabarf:language-code>
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            <summary>Passt aufeinander auf! // Take care of each other!</summary>
            <description>In diesen krisenhaften Zeiten geht es vielen Menschen aus sozialen Bewegungen nicht gut. Oft heißt das dann, dass Menschen aus Polit-Gruppen rausfallen, wegen persönlichen Krisen oder einfach Hoffnungslosigkeit. Wenn wir eine resiliente Bewegung aufbauen wollen, dann müssen wir das ganze mit dem großen Wort &quot;Care&quot; ernster nehmen. Was braucht es, damit politische Räume auch offen &amp; zugänglich sind für Menschen denen es schlecht geht? Wie können wir gemeinsam mit Hoffnungslosigkeit, Zweifeln und Ängsten umgehen, anstatt sie ins &quot;private&quot; zu verlagern? Wie bekommen wir einander mit und reden darüber wenn es uns schlecht geht? Wie können wir eine Kultur von Verantwortung und (emotionaler) Fürsorge füreinander aufbauen? 

Ich will mich mit anderen darüber austauschen, weil ich glaube dass diese Fragen viel zu wenig Raum finden. 
Und dass es uns nichts bringt, wenn wir noch so geniale Strategien und Kampagnen haben, aber Stück für Stück Menschen rausfallen.
„Für eine Welt (und eine Bewegung), in der niemand entbehrlich ist“ – lasst uns füreinander sorgen, damit wir gemeinsam gefährlich sein können!

Sprache: Die Austauschrunde wird in deutsch und englisch stattfinden

------

In these times of crisis, many people involved in social movements are not doing well. This often means that people drop out of political groups due to personal crises or simply hopelessness. If we want to build a resilient movement, we need to take the big word “care” more seriously. What does it take to make political spaces open and accessible to people who are struggling? How can we deal with hopelessness, doubts, and fears together, instead of relegating them to the “private” sphere? How can we support each other and talk about it when we are struggling? How can we build a culture of responsibility and (emotional) care for one another? 

I want to discuss this with others because I believe that these questions are given far too little attention. 
And that it doesn&#x27;t help us if we have brilliant strategies and campaigns, but people are falling by the wayside.
“For a world (and a movement) where no one is disposable” - let&#x27;s take care of each other so we can be dangerous together!

Language: The exchange round will be in German and English.</description>
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            <location>Tent/Zelt 13: Call-for-Content-TENT</location>
            
            <attendee>Leo (Seegras Bildungskollektiv)</attendee>
            
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            <pentabarf:event-slug>-AGRR7U</pentabarf:event-slug>
            <pentabarf:title>Erdgas-Vernetzung</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Erdgas-Vernetzung</summary>
            <description>Ziel dieser Vernetzung wäre folgendes: 
-Überblick zu schaffen, welche Gruppen zu diesem Thema bereits arbeiten bzw das vorhaben
-Strategieaustausch: Welche Aktionsformen erscheinen euch (wann) sinnvoll? Bei welcher Aktion wären Menschen am Start und wo eher nicht? Gibt es Kappas für deutschlandweit koordinierte Aktionen in den Lokalgruppen?
-Erfahrungsaustausch und Energie bündeln: Wer arbeit an was? bzw. hat schon Material/Erfahrung was gut klappt und was nicht?
(insbesondere für lokale Aktionen)</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
            <url>https://programm.infraunited.org/scc-25-2025/talk/AGRR7U/</url>
            <location>Tent/Zelt 14: Call for Content TENT</location>
            
            <attendee>Franziska</attendee>
            
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            <pentabarf:event-slug>-FWBM7W</pentabarf:event-slug>
            <pentabarf:title>Was ist AGI und Superintelligenz? eine spezielle KI-Kritik. // What are AGI and superintelligence? A special critique of AI.</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Was ist AGI und Superintelligenz? eine spezielle KI-Kritik. // What are AGI and superintelligence? A special critique of AI.</summary>
            <description>Die Bedrohungen der Gesellschaft durch KI-Technologien sind vielfälltig: Bedrohung von Freiheiten und der demokratischen Systeme, Verstärkung von Diskriminierung, soziale Disruption, ... KI-Systeme wie sie sich aktuell darstellen und weiter entwickeln sind Ideale Werkzeuge zum Ermöglichen und Stabilisieren faschistischer und anderer denkbarer totalitärer Systeme.

Darüber hinaus gehen aber noch die Risiken die mit der Entwicklungen von sogenannter AGI (Artificial General Intelligence) einher gehen. Diese noch nicht existierenden Systeme sollen in den drei Bereichen A-&gt;autonomy (selbstädige Handlungsfähigkeit), G-&gt;generality (hohe Algemeinheit, also geringe Spezialisierung) und I-&gt;inteligence (hohe Intelligenz) gleichzeitig optimiert werden.

Auch ohne das diese Systeme &quot;Bewustsein&quot;, &quot;Willen&quot; oder einen &quot;Selbsterhaltungstrieb&quot; im menschlichen Sinne haben müssen, besteht die Gefahr eines Kontrollverlustes. Die dystopischen Szenarien reichen von KI-Diktaturen bis zur Auslöschung der Menschheit. Trotz vieler warnender Stimmen aus der Wissenschaft, auch von Insidern der KI-Szene und alarmierender Forschungsergebnisse über aktuelle KI-Systeme wird am Rennen um die Erreichung von AGI aus machtpolitischen, wirtschaftlichen und weiteren teilweise schwer nachvollziebaren irrationalen Gründen festgehalten. Die wichtigsten Player sind die grossen bekannten US-Tech-Unternehmen und Staaten wie z.B. USA und China. Die Meinungen darüber wann es solche Systeme geben wird reichen aktuell von &quot;nie&quot; bis zu Aussagen wie &quot;in 2-3Jahren&quot;, sowohl von KI-Adepten als auch Kritiker_innen. 

Auf die aktuelle Brisanz der AGI-Problematik bin ich durch aktuelle Videos und Texte aufmerksam geworden und es ist mir ein Bedürfniss erworbenes Wissen weiterzugeben weil mir das Thema gerade sehr auf den Nägeln zu brennen scheint. Ich weise darauf hin das ich keine Expert_in in diesen Themen bin und freue mich auch über Workshopteilnehmende die mehr Wissen als ich haben und dieses in den Workshop einbringen. Kommt gern auf jedem Wissenstand zu diesem Workshop. Je nachdem was ihr braucht kann ich auch eine kleine Einführung in die Techniken aktueller KI&#x27;s geben und ich freue mich auf einen intensiven Austausch. Ich werde mich in diesem Workshop stark an dem sehr aktuellen Essay &quot;Keep the Future Human&quot; von Anthony Aguirre orientieren, in welchem vor einem Kontrollverlust mit katastrophalem Ausgang gewarnt wird und welcher einen Weg aufzeigt in eine Zukunft mit KI aber ohne AGI zu gehen.

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AI technologies pose a variety of threats to society: threats to freedoms and democratic systems, increased discrimination, social disruption, etc. AI systems as they currently exist and continue to develop are ideal tools for enabling and stabilizing fascist and other conceivable totalitarian systems.

In addition, there are the risks associated with the development of so-called AGI (Artificial General Intelligence). These systems, which do not yet exist, are to be optimized simultaneously in the three areas of A-&gt;autonomy (independent ability to act), G-&gt;generality (high generality, i.e., low specialization), and I-&gt;intelligence (high intelligence).

Even without these systems having “consciousness,” “will,” or a “self-preservation instinct” in the human sense, there is a risk of losing control. The dystopian scenarios range from AI dictatorships to the extinction of humanity. Despite many warning voices from the scientific community, including insiders from the AI scene, and alarming research results on current AI systems, the race to achieve AGI is continuing for reasons of power politics, economics, and other irrational reasons that are sometimes difficult to understand. The most important players are the large, well-known US tech companies and countries such as the US and China. Opinions on when such systems will be available currently range from “never” to statements such as “in 2-3 years,” both from AI adepts and critics. 

I became aware of the current urgency of the AGI issue through recent videos and texts, and I feel a need to pass on my acquired knowledge because the topic seems very pressing to me at the moment. I would like to point out that I am not an expert on these topics and would be happy to have workshop participants who have more knowledge than I do and can contribute it to the workshop. Feel free to come to this workshop regardless of your level of knowledge. Depending on what you need, I can also give a brief introduction to the techniques of current AI, and I look forward to an intensive exchange. In this workshop, I will draw heavily on the very timely essay “Keep the Future Human” by Anthony Aguirre, which warns of a loss of control with catastrophic consequences and points the way to a future with AI but without AGI.</description>
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            <pentabarf:title>Let&#x27;s talk about... su.c.de! (Input &amp; Austausch)</pentabarf:title>
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            <summary>Let&#x27;s talk about... su.c.de! (Input &amp; Austausch)</summary>
            <description>CN: Suizidalität
Wir (Carli &amp; Susi) möchten gemeinsam einen Austausch-Raum für ca. 20 Menschen schaffen, indem wir über dieses oft so tabuisierte Thema reden können. Wir sind beide auf verschiedene Weisen betroffen (gewesen). Der Raum soll sowohl für ehemals oder noch Betroffene offen sein, als auch für Angehörige sowie interessierte Menschen. Wir finden das Thema geht uns alle etwas an, und es wird zu wenig darüber gesprochen. 

Dies ist das erste Mal, dass wir so eine Austauschrunde initiieren, also erwarte bitte keinen perfekt durchdachten Raum, sondern fühle dich eingeladen deine Bedürfnisse daran zu äußern und ihn mitzugestalten. Außerdem möchten wir dich ermutigen deine Grenzen zu kommunizieren und zu achten (du kannst jederzeit gehen und/oder den Workshop per Handzeichen pausieren), sowie selbstständig andere zu ermutigen, das Gleiche zu tun. 

Wir bitten darum, nicht zu kommen wenn du das Gefühl hast, gerade in diesem Moment zu starke Gefühle zu diesem Thema zu haben oder du Sorge hast, zu sehr getriggert werden zu können. Der Raum wird nicht triggerfrei sein, deshalb ist es wichtig, dass wir gemeinsam eine Atmosphäre schaffen, in der wir unsere Gefühle gegenseitig halten können und rücksichtsvoll miteinander umgehen. 

Die Runde würden wir gerne in zwei Teile unterteilen - im ersten Teil starten wir mit einem ausführlichen Check-In, in dem wir uns ein bisschen besser kennenlernen und teilen wieso wir teilnehmen und welchen Bezug wir zu dem Thema haben. Es wäre schön, wenn daran alle teilnehmen, also kommt bitte pünktlich. Wer zu spät kommt, wird möglicherweise weggeschickt. 
Im Anschluss geben wir einen kleinen Input dazu, wie verbreitet Suizidalität ist, welche gesellschaftlichen Marker Suizidalität begünstigen, welche Komorbiditäten es gibt. Zudem geben wir einen kurzen Überblick wie aktuell gesellschaftlich damit umgegangen wird, sowie welche Anlaufstellen es gibt.

Nach einer kurzen Pause wollen wir dann in den zweiten Teil übergehen, in dem wir uns offen über Suizidalität austauschen, wie wir auf das Thema blicken, welche Schwierigkeiten wir damit verbinden - aber auch über Strategien reden, wie wir vielleicht schon damit umgehen oder wie wir glauben, dass wir damit besser umgehen könnten - sowohl als Betroffene, als auch als Angehörige und in unseren Gemeinschaften bzw. in der Bewegung.</description>
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            <pentabarf:title>Water for Fossil Freedom? New and Ongoing Challenges in Chile&#x27;s Mining Zone</pentabarf:title>
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            <summary>Water for Fossil Freedom? New and Ongoing Challenges in Chile&#x27;s Mining Zone</summary>
            <description>The climate crisis is becoming more visible every day, making a change in our energy production essential. Electric cars and green hydrogen are repeatedly touted as the solution to European countries&#x27; carbon footprints. But who bears the ecological and social costs of hydrogen production and lithium mining? 
Chilean activist and scientist Cristina Dorador has been working for years on the ecosystems in the Atacama Desert, which are threatened by lithium mining. She served as a constitutional delegate representing the Chilean water movement MODATIMA in the left-wing Constitutional Convention in 2021 and contributed as an environmental expert to Chile&#x27;s national hydrogen strategy.
Together, we will explore what the energy transition means for Chile&#x27;s water resources and how we can work toward a just energy transition for all.
The seminar will be held in English.</description>
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            <pentabarf:title>It’s not a drought, it’s plunder (no es sequía, es saqueo) – Looking back on 15 Years of Water Resistance in Chile</pentabarf:title>
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            <summary>It’s not a drought, it’s plunder (no es sequía, es saqueo) – Looking back on 15 Years of Water Resistance in Chile</summary>
            <description>Chile is the only country in the world where water is almost entirely privatized. In Petorca, while communities rely on water trucks, the avocado industry depletes massive amounts of groundwater. From this crisis, a nationwide movement—MODATIMA—emerged to defend water as a common good. In 2021, they became the largest grassroots presence in the Constitutional Convention and hold a governorship in Chile’s driest region until today. Despite these advances, water remains privatized and new players, such as the hydrogen industry, encounter favorable investment structures. Former Constitutional assembly member and long-time water activist Cristina Dorador reflects on the movement’s victories, setbacks, and how MODATIMA managed to bridge grassroot activism with institutional change.</description>
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            <pentabarf:title>Kohleabbau &amp; Wasserkrise: Wie die LEAG der Lausitz das Wasser abgräbt</pentabarf:title>
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            <summary>Kohleabbau &amp; Wasserkrise: Wie die LEAG der Lausitz das Wasser abgräbt</summary>
            <description>Nachdem für den Kohletagebau in der Lausitz über Jahrzehnte das Grundwasser abgepumpt und der Wasserhaushalt zerstört worden ist, droht in Zukunft alles noch schlimmer zu werden. Die LEAG und die Landesregierung träumen vom Seenmärchen und blühenden Wassertourismus. Doch die Wirklichkeit ist: Der klima- und industriebedingte Wassermangel in der Region gefährden die geplante Flutung der Tagebaugruben, der Pegel der Spree droht drastisch zu sinken; die Trinkwasserqualität und -versorgung über den Spreewald bis nach Berlin ist bedroht. Statt die LEAG in die Verantwortung zu nehmen, begünstigen das brandenburgische Wassergesetz und das Schweigen Kontrollbehörden den ungebremsten Wasserverbrauch. Die Landesregierung verklärt den &quot;Kohleausstieg&quot; 2038 zur Ursache des Wasserdefizits, anstatt den Schaden durch die frühere Abschaltung der Kohlekraftwerke zu begrenzen und die Rekultivierungsgelder auch für die Wiederherstellung des Wasserhaushalt insolventfest zu sichern. 
Wie wir falsche Lösungen wie neue Pipelines bekämpfen und mit einem schnelleren Kohleausstieg das Wasser in der Lausitz schützen können, erklärt Fabian Hübner, bis vor kurzem Kohle- und Energiecampaigner bei Beyond Fossil Fuels.</description>
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            <pentabarf:title>Wissen für den Wandel // Knowledge for change</pentabarf:title>
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            <summary>Wissen für den Wandel // Knowledge for change</summary>
            <description>Vom Online-Dokument oder digitalem Kalender bis hin zum Aktenordner. Es gibt viele verschiedene Orte, an denen aktivistisches Wissen und Erdfahrungen gesammelt werden.

Leider sind diese Orte aber oft nicht so gut zugänglich oder nur wenige wissen, wo diese zu finden sind. Und dann gibt es natürlich auch Wissen, das gar keine schriftliche Form hat.

Besonders für neue Menschen oder Gruppen, die nicht so gut vernetzt sind, ist es dadurch oft schwer an Informationen zu kommen.

Das wollen wir ändern. Wir sind eine Gruppe von Menschen aus unterschiedlichen Kontexten in der Bewegung, die sich zusammengeschlossen haben, um aktivistisches Wissen zu sammeln und für alle emanzipatorischen Bewegungen zugänglich zu machen.

Wir haben aktuell zwei Projekte: Ein Wiki und einen Kalender. Wir stellen uns und unsere Projekte vor, zeigen dir, wie du sie nutzen und dich einbringen kannst.

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From online documents or digital calendars to file folders. There are many different places where activist knowledge and earth experiences are collected.

Unfortunately, these places are often not so easily accessible or only a few people know where to find them. And then, of course, there is also knowledge that has no written form at all.

Especially for new people or groups that are not so well connected, it is often difficult to get information.

We want to change that. We are a group of people from different contexts in the movement who have come together to collect activist knowledge and make it accessible to all emancipatory movements.

We currently have two projects: A wiki and a calendar. We introduce ourselves and our projects, show you how you can use them and get involved.</description>
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            <pentabarf:title>Zivile Seenotrettung mit dem Segelboot - Aktuelle Erfahrungsberichte</pentabarf:title>
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            <summary>Zivile Seenotrettung mit dem Segelboot - Aktuelle Erfahrungsberichte</summary>
            <description>Warum sterben immer noch so viele Menschen auf ihrem Weg über das Mittelmeer? Wie funktioniert aktivistisch-motivierte Seenotrettung? Welche Akteure sind vor Ort und was bewirken sie? Und was bewirkt unser Denken, Handeln, unsere Politik?

Das CompassCollective ist ein aktivistisches Netzwerk aus dem Wendland. Mit ihrem Segelboot, der TROTAMAR III finden regelmäßig Einsätze auf dem zentralen Mittelmeer statt, bei denen  Menschenrechtsverletzungen verhindert werden, nach Seenotfällen gesucht wird und Menschen in Not begleitet werden bis zu ihrer Rettung. Im Notfall retten die ehrenamtlichen Crews selbst und bringen die Überlebenden in einen sicheren, europäischen Hafen.

Diese Veranstaltung verbindet persönliche Erfahrungsberichte mit allgemeiner Analyse, vom Alltagsgeschehen an Bord und den weitreichenden Hintergründen. Vortrag und Diskussion mit Johannes, Skipper und Einsatzleiter beim CompassCollective</description>
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            <pentabarf:title>Bedřiška: Von der Ausgrenzung zur Selbstermächtigung – Eine inspirierende Geschichte // Bedřiška: From marginalization to self-empowerment – An inspiring story</pentabarf:title>
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            <summary>Bedřiška: Von der Ausgrenzung zur Selbstermächtigung – Eine inspirierende Geschichte // Bedřiška: From marginalization to self-empowerment – An inspiring story</summary>
            <description>Bedřiška in Tschechien, unweit der deutschen Grenze, ist eine einzigartige Siedlung, in der Rom:nja und *weiße* seit 15 Jahren friedlich und selbstorganisiert zusammenleben. Ursprünglich als Arbeiterkolonie angelegt, verfiel sie in den 2000er-Jahren zu einer in Tschechien typischen, sozial ausgegrenzten Rom:nja-Siedlung mit Müll, Armut und steigender Kriminalität. Nach einem Molotow-Cocktail-Angriff 2010 vereinten sich die Bewohner:innen und leiteten eine faszinierende Wende ein.

Sie räumten auf, eröffneten ein Community-Zentrum und knüpften über 15 Jahre hinweg starke, fürsorgliche Beziehungen, die auf gegenseitiger Hilfe und Selbstorganisation beruhen. Ohne NGOs oder formale Sozialarbeiter:innen-Ausbildung entstand eine lebendige Gemeinschaft, die vor allem von Frauen getragen wird.

Trotz dieses Erfolgs droht der Abriss: Die Stadt Ostrava plant Luxuswohnungen anstelle von Bedřiška und damit die Zerstörung der Gemeinschaft. Ein Musterbeispiel für kapitalgetriebene, rassistische Ungerechtigkeit. Doch die Bewohner:innen wehren sich und brauchen unsere Solidarität! Kommt zum Vortrag, um mehr über die inspirierende Geschichte zu erfahren.

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Bedřiška in Czechia, not far from the German border, is a unique community, where Roma and white people have been living together peacefully and self-organized for 15 years. Originally established as a workers&#x27; neighborhood, it fell into disrepair in the 2000s and became a socially excluded Roma settlement typical of Czechia, with garbage, poverty, and rising crime. After a Molotov cocktail attack in 2010, the residents joined forces and initiated a fascinating transformation of their community.

They cleaned up the area, opened a community center, and over the course of 15 years forged strong, caring relationships based on mutual aid and self-organization. Without NGOs or formal social worker training, a vibrant community emerged, led primarily by women.

Despite this success, the community is threatened with demolition: the city of Ostrava plans to build luxury apartments in place of Bedřiška, thereby destroying the community. This is a prime example of capital-driven, racist injustice. But the residents are fighting back and need our solidarity! Come to the lecture to learn more about this inspiring story.</description>
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            <pentabarf:title>Film Preview: Chronically Radical: Behindert, Verrückt, Taub im Widerstand (DE)  // Chronically Radical: Disabled, Mad, Deaf in Resistance (EN)</pentabarf:title>
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            <summary>Film Preview: Chronically Radical: Behindert, Verrückt, Taub im Widerstand (DE)  // Chronically Radical: Disabled, Mad, Deaf in Resistance (EN)</summary>
            <description>Eine Reise zu verschiedenen Orten des Behinderungswiderstands und -aktivismus. Wie kämpfen wir als behinderte Menschen für ein gutes Leben für alle?

Der Film begleitet chronisch Kranke, Taube, neurodivergente, behinderte... Menschen, die sich politisch engagieren, und lädt ein, uns dem Kampf anzuschließen. Ihr Widerstand richtet sich gegen Ausschluss im öffentlichen Leben und in politischen Bewegungen. Sie kämpfen mit altbekannten und neu geschaffenen Mitteln, mit Parteipolitik, Online-Organisierung, Demos oder direkten Aktionen.

Wir sind dabei: In Räumen für Lernen und Vernetzung genauso wie in Lützerath, auf der Straße und bei Kletteraktionen. Wir lernen Ideen und Möglichkeiten kennen, um gemeinsam zugängliche Orte und Bewegungen zu bauen, und Ableismus die Stirn zu bieten.

Nach dem Film wird es Zeit geben sich auszutauschen und Fragen zu stellen.

Zugangsinfos:
Der Film ist mehrsprachig und wird mit fortlaufender Untertitelung auf Deutsch gezeigt. Es wird auch entweder englische Untertitelung oder eine Flüsterübersetzung ins englische geben.
Die Audiodeskription ist noch nicht ganz fertig, kann aber vor Ort von einer Person als Flüsterassistenz vorgelesen werden.
Nicht alle Menschen im Film sprechen in einfacher Sprache.
Wir bitten alle Teilnehmenden Masken zu tragen, sofern dies medizinisch möglich ist.

//

A voyage to different spaces of disability resistance and activism. How can we as disabled people struggle for a good life for everyone?
The film accompanies politically engaged chronically ill, d/Deaf, neurodivergent, disabled… people, and invites us to join the struggle. Our protagonists fight for many different causes, and resist exclusion in broader society as well as in political movements. In their struggles they use methods old and new, whether through party politics, online organising, demonstrations, or direct action.
We are there: in spaces for learning and networking, on protest sites, on the streets and at climbing actions. We get to know about actions and possibilities to build inclusive and accessible movements, and to oppose ableism.

There will be time after the film to discuss and ask questions.

The film is in several languages, and in this screening there will be continuous subtitles in German. There will be a whisper translation in English (unless we don&#x27;t manage to finish the English subtitles in time...).
There is no audio description in English yet.
We ask all participants to wear masks, as long as its medically possible.</description>
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            <pentabarf:title>Frag eine*n Sexarbeiter*in // Ask a Sexworker</pentabarf:title>
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            <summary>Frag eine*n Sexarbeiter*in // Ask a Sexworker</summary>
            <description>Sexarbeit und Prostitution wird gerne viel diskutiert, aber häufig doch eher über, als mit uns. Selbst in linken Kreisen greift das Hurenstigma und auch in selbsternannten feministischen Kreisen wird uns die Selbstbestimmung immer wieder abgesprochen.
Lasst uns miteinander in den Austausch gehen über Hurenstigma, die lange Geschichte der Sexarbeit in queeren Kämpfen, die Grenzen von Konsens in Dienstleistungsberufen, trans* und behindert sein, bezahlte Carearbeit, das Sexkaufverbot, Steuern, den Hurenpass, Arbeiten in einem kapitalistischen System, Körperbilder, GirlDrag, Solidarität und mehr.
Unwissende, kontroverse und kritische Fragen sind gern gesehen. Das Ziel ist einen Raum aufzumachen der Fragen beantwortet, neue Fragen aufmacht und vielleicht auch Einblicke in eigene Glaubenssätze gibt. 
Menschen die ehemalig oder aktuell in der Sexarbeit tätig sind, sind herzlich eingeladen ihre Perspektiven zu ergänzen.
Der Austauschraum findet in deutscher Lautsprache unverstärkt statt. Eine Flüsterübersetzung, Gebärdendolmetscher*innen oder Assistenzmenschen und -tiere sind gern gesehen.

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Sex work and prostitution are often discussed a lot, but often more about us than with us. Even in left-wing circles, the whore stigma takes hold and even in self-proclaimed feminist circles, we are repeatedly denied self-determination.
Let&#x27;s talk to each other about whore stigma, the long history of sex work in queer struggles, the limits of consensus in service professions, being trans* and disabled, paid care work, the ban on buying sex, taxes, the whore pass, working in a capitalist system, body images, GirlDrag, solidarity and more.
Uninformed, controversial and critical questions are welcome. The aim is to open up a space that answers questions, opens up new questions and perhaps also provides insights into our own beliefs. 
People who have been or are currently involved in sex work are welcome to add their perspectives.
The exchange room will take place in German spoken language without amplification. Whispered translation, sign language interpreters or assistance people and animals are welcome</description>
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            <pentabarf:title>Inklusive und niedrigschwellige Strukturen gestalten</pentabarf:title>
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            <summary>Inklusive und niedrigschwellige Strukturen gestalten</summary>
            <description>&quot;Ich will nichts falsches sagen, also sage ich lieber nichts.&quot;
In diesem Workshop stellen wir das Soziale als Voraussetzung für gelingende Beziehungen, Gemeinschaft und politische Arbeit in den Fokus. Dafür erarbeiten wir spielend und praktisch die Voraussetzungen für diskriminierungssensible und hierarchiearme Kommunikation. Sodass weder du, noch deine Mitmenschen in die Verlegenheit kommen lieber den Mund zu halten, als eure Meinung zu sagen.
In dem Workshop verknüpfen wir gegenseitiges Vertrauen und eine wohlwollende Haltung mit den Konzepten Fehlbarkeitsfreundlichkeit, gewaltfreie Kommunikation und Konsensentscheidungen. - Fehlbarkeitsfreundlichkeit: Wir sind alle fehlbar, doch wie können wir unsere Fehlbarkeiten wertschätzen und als Option des Lernens nutzen? - Gewaltfreie Kommunikation: Wie kann ich das sagen, was ich meine, ohne andere zu verletzen und trotzdem verstanden zu werden? - Konsensbildung: Wenn wir alle hinter unserer Entscheidung stehen, erreichen wir am meisten. Wie kommen wir da hin?
Mit vielfältigen Methoden, Diskussionen, Spaß und Wissbegierde wollen wir gemeinsam den Workshop füllen, die Ansätze ausprobieren und auf Eure Themen übertragen. Ein Workshop als Basis für das gesamte Camp und unseren Aktivismus.
Ihr braucht kein Vorwissen. Menschen mit Vorwissen sind auch willkommen ;)</description>
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            <attendee>Maxi und Birte</attendee>
            
            <attendee>Birte</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
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            <pentabarf:title>Who should be here with us?</pentabarf:title>
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            <summary>Who should be here with us?</summary>
            <description>Wir fragen euch, mit wem ihr gerne hier mit uns auf dem Camp sein würdet? Wer kann nicht hier sein aufgrund von Repression, Verfolgung, oder weil die Person in einer vergangenen Zeit gelebt hat?
Schreibt den Namen auf eure Maske und tragt sie auf eurem Gesicht um diese Menschen auf dem Camp sichtbar zu machen.

We ask you, who would you like to be here with us at the camp? Who cannot be here due to repression, persecution, or because they lived in a bygone era?
Write their name on your mask and wear it on your face to make these people visible at the camp.</description>
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            <pentabarf:title>Deep Listening Movement - Mixed Abled Tanzworkshop zum Thema Eco- Somatics // Deep Listening Movement – Mixed Abled dance workshop to the topic of Eco-Somatics</pentabarf:title>
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            <summary>Deep Listening Movement - Mixed Abled Tanzworkshop zum Thema Eco- Somatics // Deep Listening Movement – Mixed Abled dance workshop to the topic of Eco-Somatics</summary>
            <description>Reclaiming Dance ist eine Plattform für inklusiven und politischen Tanz in Frankfurt und Rhein-Main. In diesem inklusiven Workshop beschäftigen wir uns mithilfe improvisationsbasierter Methoden damit, genau hinzuhören – das Stille wahrzunehmen, das zu oft überhört wird, um diesem dann mit unserem Körper einen Ausdruck zu verleihen. Wie können wir durch Tanz unsere Beziehung zu Umwelt gestalten?

ENGLISH
Reclaiming Dance is a platform for inclusive and political dance in Frankfurt and the Rhine-Main region. In this inclusive workshop, we use improvisation-based methods to focus on listening closely – perceiving the silence that is too often overlooked – and then expressing it with our bodies. How can we shape our relationship with the environment through dance?</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <pentabarf:title>Zugänge schaffen im Regenerativen Aktivismus 💻 ONLINE</pentabarf:title>
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            <summary>Zugänge schaffen im Regenerativen Aktivismus 💻 ONLINE</summary>
            <description>Wir schaffen gerade einen Bewegungsort für regenerativen Aktivismus und wollen mit euch Herausforderungen und Lernmöglichkeiten auf dieser Reise teilen. Leider gibt es bei uns immer wieder hohe Hürden, um an Veranstaltungen, Workshops oder Retreats teilzunehmen. Menschen können nicht dabei sein, weil es keine Toilette oder keine passenden Eingänge für sie gibt. Die Sprache, die wir benutzen, ist manchmal nicht für alle verständlich. Für neurodivergente oder chronisch kranke Menschen passen die Uhrzeiten manchmal schlecht und das Workshopumfeld ist nicht an ihre Bedürfnisse angepasst, um nur einige Beispiele zu nennen. 

Wir beleuchten das Thema in unserer Veranstaltung durch die Linse unserer Referent*innen: Es wird hauptsächlich um die Perspektive von Neurodivergenz und chronischer Krankheit gehen. 
Ausschlüsse haben komplexe Gründe: Nicht Behinderte und anders Privilegierte hinterfragen selten, welche Teilhabebarrieren dadurch entstehen, dass wir alle eine gesellschaftliche Norm reproduzieren, die uns vorgibt, wie Gruppen, Orte und Strukturen aussehen sollen. Wir laden vor allem Leute ein, die wir schon kennen und die so sind wie wir. Wir gehen zu wenig auf Andere zu, die außerhalb unserer Kreise wirken. Dabei geht sehr Viel verloren.

Für unseren Veranstaltungsort und unsere Arbeit im regenerativen Aktivismus gehen wir vom Curb-Cut Effect aus: Das bedeutet, dass Zugangsmaßnahmen, die für spezifische marginalisierte Gruppen hilfreich sind, schließlich Allen zugutekommen.

Wir laden euch ein, zu einem zweistündigen hybriden Workshop mit Erfahrungen und Verbesserungsvorschlägen unserer Referent*innen und anschließender Diskussion: 
    • Was sind Teilnahmebarrieren für euch?
    • Was müsste sich für euch konkret ändern in Bezug auf Arbeitsweisen, Gebäude etc.?
    • Was für Zugangsbedürfnisse bestehen für euch als Publikum?

Die Veranstaltung findet (wegen der barrieren-reduzierenden Tools) auf zoom statt. Einwahllink: workshop.regenerativer-aktivismus.org

Unsere Referent*innen:
Lian und Delila beschäftigen sich schon länger mit regenerativem Aktivismus, unter anderem mit dem Film &quot;Radical Resilience&quot;. Durch Lians chronische Krankheit und Delilas Verrücktheit gucken sie besonders aus behinderter Perspektive auf das Thema. Die Erfahrungen mit Ausschluss und erschwertem Zugang haben sie inspiriert ihren neuen Film über Behinderung und politisch sein anzufangen, der hoffentlich bald fertig ist.

Pia Portmann ist langjährige Aktivistin, Facilitatorin und neurodivergent. Im Kollektiv „aktiv sein und bleiben“ (bald „orrka“) gestaltet und erprobt sie Praxisräume für regenerativen Aktivismus – Formate, in denen Aktivist:innen ihre Rüstung ablegen, voneinander lernen und Kraft schöpfen können.</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Chiapas und die Internationale der Hoffnung</pentabarf:title>
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            <summary>Chiapas und die Internationale der Hoffnung</summary>
            <description>Zeitlich überlappend mit dem Systemchange-Camp findet im Urwald von Chiapas, Mexiko, wieder ein interkontinentales Treffen auf Einladung der zapatistischen Widerstandsbewegung statt – diesmal zu den Praktiken von morgen: dem Nicht-Eigentum und dem Gemeinschaftlichen. friede wird von dort gerade zurückgekommen sein und war schon 1996 auf dem ersten Interkontinentalen Treffen in der Selva Lacandona. Damals entstand daraus eine weltweite Vernetzung von Basisbewegungen, vor allem aus dem Globalen Süden: Peoples Global Action. PGA war geeint durch die klare Ablehnung von Kapitalismus und jedem Herrschaftssystem sowie durch Dezentralität in der Vernetzung und Direkte Aktion als Strategie. Was kann diesmal entstehen, wenn nicht mehr im Zentrum steht, wogegen wir sind – weil das wissen wir langsam – sondern wofür? Schon vor über dreißig Jahren formulierten die Zapatistas „Wir müssen die Welt nicht erobern. Es reicht, sie neu zu erschaffen. Durch uns. Heute“. Doch was heißt das für sie und was kann das für uns heute heißen?</description>
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            <attendee>friede</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Marktplatz der Möglichkeiten // Marketplace of opportunities</pentabarf:title>
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            <summary>Marktplatz der Möglichkeiten // Marketplace of opportunities</summary>
            <description>Der Marktplatz der Möglichkeiten bietet die Möglich Gruppen, Kampangen und Initiativen kennezulernen. Schaut euch gerne um, sprecht die Menschen an, wenn ihr Fragen habt und scheut euch nicht euren Kontakt dort zu lassen. 
Nur gemeinsam und organisiert werden wir etwas verändern können.

ENGLISH
The marketplace of opportunities offers the chance to get to know groups, campaigns, and initiatives. Feel free to look around, talk to people if you have questions, and don&#x27;t hesitate to leave your contact details there.
Only together and in an organized manner will we be able to bring about change.</description>
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            <pentabarf:title>ÖPNV statt Panzer - sozial-ökologische Konversion als Perspektive am VW-Standort Osnabrück // Socio-ecological conversion as a prospect for the VW site in Osnabrück</pentabarf:title>
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            <summary>ÖPNV statt Panzer - sozial-ökologische Konversion als Perspektive am VW-Standort Osnabrück // Socio-ecological conversion as a prospect for the VW site in Osnabrück</summary>
            <description>Seit Jahren versuchen Aktivist*innen, Vergesellschaftung und sozial-ökologische Konversion als Transformationsperspektive für die Automobilindustrie ins Spiel zu bringen. Nun droht die massive Aufrüstung, diese Bestrebungen umzukehren - strauchelde Werke werden von Rheinmetall und Co. umworben. Der Standort Osnabrück ist dafür ein gutes Beispiel: Dort ist offen, was ab 2027 am Standort passiert. Ein guter Moment also, als Verkehrswendebewegung darüber ins Gespräch zu kommen, wie in Osnabrück zukünftig Bahnen statt Rüstungsgüter produziert werden können.

Die Automobilproduktion am Standort Osnabrück mit derzeit 2.300 Beschäftigten ist nur bis 2027 gesichert. In den vergangenen Monaten war immer wieder im Gespräch, das Werk anschließend für die Produktion von Rüstungsgütern zu verwenden – vor allem Rheinmetall ist offenbar interessiert an den dortigen Produktionsmöglichkeiten. Während Volkswagen – wie die deutsche Automobilindustrie insgesamt – in einer schweren wirtschaftlichen Krise steckt, verzeichnet Rheinmetall bei seinen Aufträgen Zuwächse in Rekordhöhe. Die Übernahme von bestehenden industriellen Produktionsstandorten sowie Fachkräften wäre für den Waffenhersteller eine einfache Möglichkeit, seine Produktion zügig auszuweiten. Grund für den Boom bei Rheinmetall sind stark gestiegene Investitionen in Militär und Rüstung in Deutschland. Zu deren Finanzierung hatte der Bundestag zunächst ein 100 Milliarden Euro-Sondervermögen und am 18. März 2025 die Lockerung der Schuldenbremse beschlossen.

ROBIN WOOD-Aktivist*innen haben bereits im Frühjahr am VW-Werk in Osnabrück für einen sozial-ökologischen Umbau der Automobilindustrie protestiert. Mit einer Kletteraktion forderten sie: ÖPNV statt Panzer – Jobs nicht auf Krieg aufbauen! Ein nächster Schritt ist es nun, mit den Beschäftigten in den Austausch zu treten und gleichzeitig innerhalb der Mobilitätswendebewegung darüber ins Gespräch zu kommen, wie wir auch von außen Druck ausüben können, um der zunehmenden Militarisierung etwas entgegen zu setzen und klar zu machen: Es gibt Alternativen zur Rüstungsproduktion.

Lasst uns das Camp nutzen, um darüber ins Gespräch zu kommen!

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For years, activists have been trying to bring socialization and socio-ecological conversion into play as a transformation perspective for the automotive industry. Now, massive rearmament threatens to reverse these efforts—struggling factories are being courted by Rheinmetall and Co. The Osnabrück site is a good example of this: it is unclear what will happen there from 2027 onwards. So now is a good time for the transport transition movement to start talking about how trains can be produced in Osnabrück instead of armaments in the future.

Automobile production at the Osnabrück site, which currently employs 2,300 people, is only guaranteed until 2027. In recent months, there has been repeated talk of using the plant for the production of armaments afterwards – Rheinmetall in particular is apparently interested in the production possibilities there. While Volkswagen – like the German automotive industry as a whole – is in a serious economic crisis, Rheinmetall is recording record growth in orders. The takeover of existing industrial production sites and skilled workers would be an easy way for the arms manufacturer to rapidly expand its production. The reason for the boom at Rheinmetall is the sharp increase in investment in the military and armaments in Germany. To finance this, the Bundestag initially approved a special fund of €100 billion and, on March 18, 2025, decided to relax the debt brake.

ROBIN WOOD activists protested for a socio-ecological restructuring of the automotive industry at the VW plant in Osnabrück back in the spring. With a climbing action, they demanded: Public transport instead of tanks – don&#x27;t build jobs on war! The next step is now to engage in dialogue with the employees and, at the same time, to discuss within the mobility transition movement how we can also exert pressure from outside to counteract the increasing militarization and make it clear that there are alternatives to arms production.

Let&#x27;s use the camp to start a conversation about this!</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>Tobi Rosswog</attendee>
            
            <attendee>Annika Fuchs</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Gas ohne Ende? Auf dem Podium sind Personen von: Ende Gelände, Urgewald e.V. , Klima für Palästina &amp; Transatlatisches AntiLNG Bündnis Moderation: Johannes vom nd (Zeitung)</pentabarf:title>
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            <summary>Gas ohne Ende? Auf dem Podium sind Personen von: Ende Gelände, Urgewald e.V. , Klima für Palästina &amp; Transatlatisches AntiLNG Bündnis Moderation: Johannes vom nd (Zeitung)</summary>
            <description>Gas ohne Ende? 

Veranstaltung:

Die neue Bundesregierung setzt wieder auf fossile Energien – und zwar mit voller Kraft auf Gas!

20 Gigawatt an neuen Gaskraftwerkkapiztäten werden im Koalitionsvertrag geplant. Das bedeutet den Bau vieler neuer Gaskraftwerke. Hinzu kommt die Genehmigung vor der Insel Borkum in der Nordsee in großem Stil Gas zu fördern. Das alles hört sich nach einem fossilen Rollback mitten in der Klimakrise an, was viele Fragen aufwirft.

-Was bedeutet das Ganze für die Energiewende, die Klimaziele, die Abhängigkeit von Autokratien und den Import von Fracking-LNG?
- Was kann die Klimabewegung diesem fossilen Rollback entgegensetzen und dabei aus den vergangenen Jahren lernen?

- Wie sähe eine solidarische und klimafreundliche Wirtschaft der Zukunft aus?

Diese und weitere spannende Fragen wollen wir mit unseren Gästen diskutieren:

Regine Richter von der NGO Urgewald, Expertin für die Finanzierung fossiler Energieprojekte durch Banken

 Andy Gheorghiu, Experte für Frackinggas und LNG

Jule Fink, Pressesprecherin von Ende Gelände

Lakshmi Thevasagayam, Klima für Palästina

Moderation: Johannes Hecht von nd.aktuell

Wann? Samstag 23.08.//18:15 - 19:45 Uhr
Wo? System-Change-Camp im Grüneburgpark, Frankfurt am Main</description>
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            <attendee>Johannes</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Rap-Konzi von pira und stabila</pentabarf:title>
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            <summary>Rap-Konzi von pira und stabila</summary>
            <description>wir sind zwei FLINA*-newcomer-Rap Artists aus Leipzig, pira und stabila. Wir haben uns vor einem Jahr kennengelernt und machen seitdem gemeinsam und jeweils alleine Rap.
Unsere Texte behandeln oft strukturelle Gewalt oder Zwänge, Sexismus, Polizeigewalt und linke Utopien.</description>
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            <attendee>Pira Stabila</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Solarpunk Wanderausstellung</pentabarf:title>
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            <summary>Solarpunk Wanderausstellung</summary>
            <description>Solarpunk ist eine Bewegung, die Kunst und Geschichten nutzt, um emanzipatorische Zukünfte vorstellbar zu machen – und sie im zweiten Schritt zu verwirklichen.

Solar steht für Erneuerbare Energien, aber auch für den kritisch-hoffnungsvollen Blick in die Zukunft.
Punk ist das Genre, weil es sich klar gegen Kapitalismus, Patriarchat und andere Macht- und Ungleichheitsstrukturen einsetzt; 

und weil es heute ein Akt der Rebellion ist, die allgegenwärtigen düsteren, dystopischen Zukunftsvisionen weder zu verdrängen noch daran zu verzweifeln, sondern aktiv an einer positiven Zukunft zu arbeiten. 

Die Wanderausstellung besteht aus Bildern von internationalen Künstler:innen unter Creative-Commons-Lizenz und soll Lust machen auf bessere Zukünfte.</description>
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            <pentabarf:title>Vorlesen unterm Sternenhimmel</pentabarf:title>
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            <summary>Vorlesen unterm Sternenhimmel</summary>
            <description>Jeden Abend gibt es eine Vorleserunde unter dem Sternenhimmel. Dabei könnt ihr selber Bücher mitbringen und diese vorlesen oder ihr lasst euch überaschen und kommt zum Zuhören vorbei. 
Wir möchten so gemeinsam mit euch den Tag ausklingen lassen und mit unsere Gedanken in andere Welten wandern.</description>
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            <location>Tent 2: Exhibitions / Zelt 2: Ausstellungen</location>
            
            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Die Klimabewegung wird kleiner. Was müssen wir ändern ?</pentabarf:title>
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            <summary>Die Klimabewegung wird kleiner. Was müssen wir ändern ?</summary>
            <description>Seit Jahren gehen immer mehr Mitstreitende aus unserer Bewegung. Ob jemand anfängt zu studieren, sich in eine Beziehung zurück zieht oder in einer NGO arbeitet. Meist ohne vorher mit einem darüber zu sprechen. _Vielleicht hast du dich auch schon für diesen Weg entschieden._

Alle suchen nach Sicherheit und Zukunft. Der Kapitalismus bietet uns dafür unzählige Möglichkeiten. Uns wird immer wieder ans Herz gelegt, unsere politischen Ansprüche in Studium oder Arbeit zu erfüllen.
_Du hast dich vielleicht für einen dieser Wege entschieden, weil du die Hoffnung verloren hast._

Der Kapitalismus hat uns in seinen Fängen und macht uns depressiv oder bindet uns in sein System ein. Und viele lassen das zu einfach zu. 

Zu wenig fragen wir uns, ob unsere Lebenspläne wirklich unseren politischen Ansprüchen entsprechen? Ob wir nicht unsere früheren Träume verraten, wenn wir einen weiteren Schritt in  das System machen. 

_Alle werden so vom System angegangen. Doch wie können wir uns dagegen wehren? Wie stärken wir unsere Hoffnung und unseren eigenen Willen ?_

Dafür geben wir einen Input zum Thema des Liberalismus. Die Ideologie des Kapitalismus, die Mentalität des Kleinbürgertums und der Grund, wieso die Klimabewegung gescheitert ist. Dabei und danach wollen wir mit euch in Diskussionen kommen!</description>
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            <attendee>demokratische Jugend</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Austauschrunde Kommuneleben und solidarische Ökonomie</pentabarf:title>
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            <summary>Austauschrunde Kommuneleben und solidarische Ökonomie</summary>
            <description>40 Jahre Leben in der Kommune Niederkaufungen. Gemeinsame Alltagsökonomie, kollektives Vermögen, im Konsens entscheiden, ökologische leben, in selbstbestimmten Strukturen arbeiten (Landwirtschaft, Handwerk, Tagungshaus, Kita, Tagespflege für Demente), linkspolitisch und jenseits klein-familiärer Strukturen, mit 100 Menschen auf 100 Hektar, das war die Idee Mitte der 1980er.

Die Kommune Niederkaufungen existiert in den 2020ern weiter. Die Menschen wechseln. Nicht alle Ideen und Träume konnten verwirklicht werden, manches ist eine Überforderung. Für manche bleibt es aber die beste Möglichkeit im kapitalistischen Wahnsinn zu überleben und vielleicht einen kleinen Beitrag zu leisten für eine Hoffnung auf eine andere Welt.</description>
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            <status>CONFIRMED</status>
            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Uli Barth</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Schläuche, Farbe, Frust: Austauschrunde zu aktuellen Geschehnissen // Hoses, paint, frustration: discussion round on current events</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Schläuche, Farbe, Frust: Austauschrunde zu aktuellen Geschehnissen // Hoses, paint, frustration: discussion round on current events</summary>
            <description>Wir wollen einen space schaffen für die aktuellen Geschehnisse auf dem camp. Wie geht es uns damit? Was wünschen wir uns? Kommt vorbei.

---English version---
We want to create a space for current events at the camp. How do we feel about it? What do we want? Come on over.</description>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Test</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Tax the Rich</pentabarf:title>
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            <summary>Tax the Rich</summary>
            <description>Milliardär:innen zahlen in Deutschland prozentual weniger Steuern als Beschäftigte in Kliniken und Fabriken mit einem Durchschnittsverdienst. Warum ist das so? Ist das gerecht? Und vor allem: Wie ließe es sich ändern.</description>
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            <location>Tent/Zelt 4: Attac-and-Bewegungsakademie-TENT</location>
            
            <attendee>Attac</attendee>
            
            <attendee>Carmen</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Internationales Rohstoffabkommen</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Internationales Rohstoffabkommen</summary>
            <description>Das globale Wettrennen um Rohstoffe jedweder Art geht unvermindert weiter, überwiegend ohne Rücksicht auf Mensch und Natur. Es ist ein Punkt erreicht, an dem die verheerenden ökologischen und sozialen Folgen nur für diejenigen zu übersehen sind, die diese bewusst in Kauf nehmen.
Um diesem Irrsinn zu entkommen, ist eine drastische Reduktion des Rohstoffverbrauchs erforderlich, die an die Lebensfähigkeit für die Zukunft angepasst ist.
Ein Schritt hin zu diesem Ziel stellt ein internationales Rohstoffabkommen dar.
Wie ein solches Abkommen aussehen und zustandekommen könnte, ausgehend von  Erfahrungen aus der Historie internationaler Abkommen, ist Gegenstand dieses Workshops.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 4: Attac-and-Bewegungsakademie-TENT</location>
            
            <attendee>Attac</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aktionstage Bauwende - Dezentral im Herbst auf die Straße // Construction Transition Action Days – Decentralized protests on the streets in autumn (DE/EN)</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Aktionstage Bauwende - Dezentral im Herbst auf die Straße // Construction Transition Action Days – Decentralized protests on the streets in autumn (DE/EN)</summary>
            <description>Als Teil der **End Cement Kampagne** rufen wir dieses Jahr zu deutschlandweiten, dezentralen Aktionstagen am 17. und 18. Oktober auf. Ob Demo, Kundgebung, Führung durch ein Hausprojekt oder kreative Aktionen zivilen Ungehorsams, alles ist möglich. Deine Gruppe arbeitet zum Thema Bauwende, Klima oder Völkerrechte? In eurer Nähe gibt es ein Zementwerk oder eine Kiesgrube? In eurer Stadt soll ein neues Gebiet versiegelt werden oder ein Wald abgeholzt, um einem Betongebäude Platz zu machen? Die Möglichkeiten sind vielfältig, und je mehr mitmachen, um so lauter können wir das Thema **Bauwende** in den öffentlichen Diskurs bringen.
In diesem Slot möchten wir kurz die Kampagne vorstellen und was wir für den Herbst geplant haben. Nach einem kurzen Input möchten wir Raum für Vernetzung und Ideen geben.

---

As part of the **End Cement Campaign**, we are calling for decentralized days of action across Germany on October 17 and 18 this year. Whether it&#x27;s a demonstration, a rally, a tour of a housing project, or creative acts of civil disobedience, anything is possible. Does your group work on issues related to construction, climate, or international law? Is there a cement factory or gravel pit near you? Is a new area in your city to be sealed or a forest cleared to make way for a concrete building? The possibilities are endless, and the more people who participate, the louder we can bring the topic of **construction transition** into the public discourse.
In this slot, we would like to briefly introduce the campaign and what we have planned for the fall. After a short input, we would like to provide space for networking and ideas.</description>
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            <attendee>End Cement</attendee>
            
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            <pentabarf:title>From activism, to revolution: A decolonial perspective on Western activism through the experiences and resistances of the Yukpa people, historically oppressed by western colonialism</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>From activism, to revolution: A decolonial perspective on Western activism through the experiences and resistances of the Yukpa people, historically oppressed by western colonialism</summary>
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            <attendee>Juan Pablo Gutierrez</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Was Gandhi enough? The radical alternatives in India’s anti colonial struggle: MN Roy’s internationalism to Bhagat Singh’s socialism</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Was Gandhi enough? The radical alternatives in India’s anti colonial struggle: MN Roy’s internationalism to Bhagat Singh’s socialism</summary>
            <description>The anticolonial struggle in South Asia has often been narrowly portrayed as a nonviolent, Gandhian-led movement centered on civil disobedience. However, the fight against British colonialism in India was far more complex and revolutionary—a multilayered resistance that encompassed diverse ideologies, tactics, and visions for liberation. This session shifts the focus to the socialist currents within India’s freedom struggle, highlighting the radicals who envisioned not just political independence but a complete revolutionary transformation of society.
While the bourgeois nationalist leadership sought to establish a liberal postcolonial state, socialist revolutionaries—organized in parties, trade unions, and peasant movements—fought for an egalitarian, classless India, firmly aligned with global anticolonial and proletarian struggles. The Russian Revolution of 1917 electrified South Asia’s revolutionaries, inspiring an internationalist perspective that linked India’s emancipation with worldwide socialist liberation. Moreover, this internationalism provided a crucial ideological weapon against the rise of fascism, positioning India’s revolutionaries within a broader global front of anti-imperialist and anti-fascist resistance. This session critically examines these revolutionary movements and moments in late colonial South Asia, reclaiming the legacy of socialist anticolonialism beyond the dominant narrative of Gandhi. By doing so, we explore how these struggles continue to inform visions of international solidarity and revolutionary futures today.</description>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Climate chaos, militarism and genocide: who profits and how can we resist?</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Climate chaos, militarism and genocide: who profits and how can we resist?</summary>
            <description>More than a year and a half of genocide in Gaza has further exposed the brutality of Israel’s occupation of Palestine. We know colonialism and extractivism are the root cause of the climate and wider ecological crisis and have been for centuries. At the same time people in power across the world rush to spend more and more on military, averting urgent climate action just to generate more profit. Our workshop will look at the intricate links between the occupation of Palestine, climate breakdown, and militarism through examples of the corporations that foster and profit from them. We’ll explore what resisting them could look like and how we can build power against them.</description>
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            <location>Tent/Zelt 6: Mo.+Tu.: Widersetzen, from Wed.: Anti-Imperialist Networking Tent 2</location>
            
            <attendee>Klima Für Palästina</attendee>
            
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            <pentabarf:title>EmeReCulture - Dekolonialisierung in die Praxis bringen</pentabarf:title>
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            <summary>EmeReCulture - Dekolonialisierung in die Praxis bringen</summary>
            <description>Eme-Ora ist eine Indigene Community im Norden des Niger-Deltas in Nigeria. Die Community gehört zu den wenigen Gebieten in der Region, die von direkter Förderung von Erdöl und Erdgas und der damit verbundenen ökologischen Verwüstung bisher weitgehend verschont geblieben sind.
Sowohl das indigene Wissen der Community als auch die Herausforderungen, vor denen sie aktuell steht, sind vielfältig. In letztere spielen vielfach koloniale Kontinuitäten hinein. 

Um die sich anbahnenden ökozidialen Trends zu stoppen und einen Prozess der Renaturalisierung sowie der Restoration der traditionellen nachhaltigen Lebensform und Kultur in Gang zu setzen, gründeten Menschen aus der Eme-Ora Community das Kollektiv “EmeReCulture”. Dieses setzt auf Sensibilisierungsmaßnahmen (politische Bildung und Mobilisierung), gemeinschaftliche regenerative Landwirtschaft auf Genossenschaftsebene, Wiederaufforstung sowie nachhaltige und gleichberechtigte Partnerschaften bzw. Kooperationen mit gleichgesinnten ausländischen Gruppen und Personen etc.
Im Workshop werden wir uns damit auseinandersetzen, wie wir uns in unseren Kontexten mit Graswurzel-Projekten an den Frontlines von Ökozid und Neokolonialismus, die Indigenen und antikolonialen Widerstand praktische werden lassen, verbinden können.</description>
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            <location>Tent/Zelt 6: Mo.+Tu.: Widersetzen, from Wed.: Anti-Imperialist Networking Tent 2</location>
            
            <attendee>Debt for Climate Germany</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Demokratische Mitbestimmung sichern: Governance  Struktur von Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteigenen</pentabarf:title>
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            <summary>Demokratische Mitbestimmung sichern: Governance  Struktur von Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteigenen</summary>
            <description>Referent*innen: 
Stephan &amp; Rike von Deutsche Wohnen &amp; Co. Enteignen

Enteignen! 
Vergesellschaften!
Aber wie richtig demokratisieren? 
Die Kampagne Deutsche Wohnen Enteignen schlägt eine Anstalt Öffentlichen Rechts (AÖR) vor, in der die Mieter*innen zukünftig in Räten über ihre Häuser, Siedlungen und Bezirke entscheiden können. 

Stephan hat das Konzept der AÖR mitentwickelt, dass die Kampagne gerade in ein Gesetz giesst.
Bei diesem Vortrag wollen wir gemeinsam diskutieren wie (basis-)demokratische Verwaltung realistisch funktionieren kann und welche Eigenschaften eine AÖR oder andere Rechtsform haben sollte.</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <pentabarf:title>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</pentabarf:title>
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            <summary>Vergesellschaftungswerkstatt für Initiativen (nur mit Anmeldung)</summary>
            <description>Wir bieten ein zugeschnittenes Beratungs- und Arbeitsprogramm an. Dabei wollen wir uns gegenseitig beratend zur Seite stehen, strategisch auf die Bedingungen für eine erfolgreiche Vergesellschaftungskampagne schauen und von- &amp; miteinader lernen. Die Vergesellschaftungswerkstatt bietet Theorie, Entwicklung politischer Praxisformen, Recherchephasen und gegenseitige Beratung und Ermutigung, um (Vergesellschaftungs)Initiativen zu stärken und gemeinsam als Vergesellschaftungsbewegung noch handlungsfähiger zu werden. Wir bieten die Inputs und einen gemütlichen Arbeits-Space auf dem Camp für euch und eure Gruppe an, die ihr nutzen könnt, wie ihr sie braucht.</description>
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            <pentabarf:title>Gefährliche Meinung – Wenn Wälder brennen und Klimaaktivist*innen im Knast sitzen</pentabarf:title>
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            <summary>Gefährliche Meinung – Wenn Wälder brennen und Klimaaktivist*innen im Knast sitzen</summary>
            <description>Eine Geschichte über den Kampf für Walderhalt in der Klimakrise, die unnötige Erweiterung eines klimaschädlichen Stahlwerks und einer vermutlich illegalen Genehmigung für eine vorgezogene Rodung. Wie wir dafür ins Gefängnis kamen. Und wie das Bundesverfassungsgericht die Gefängnisleitung zwang, mich vorzeitig wieder zu entlassen.
Und über den Kampf für die Bauwende im Altdorfer Wald in Ravensburg beim Bodensee.

Aktivistische Kritik buchstäblich an der zuständigen Bezirksregierung endete in einem Gerichtskrimi durch die AugsburgerJustiz, die sich nach wie vor entschlossen zeigt, die laut Bundesverfassungsgericht besonders geschützte Machtkritik der Aktivist*innen möglichst hart zu bestrafen.
Ein Vortrag über den kreativen Umgang mit Repressionen mit Einblicken hinter die Gefängnismauern.
Vom Kampf der Augsburger Justiz gegen kreativen Protest für den Erhalt der Lebensgrundlagen.
Memes inklusive. 🧮

English:

Dangerous opinions - when forests burn and climate activists are in jail

A story about the fight for forest conservation in the middle of the climate crisis, the unnecessary expansion of a climate-damaging steel mill and a presumably illegal permit for early deforestation. And how we ended up in prison for speaking up against it. And how then the Federal Constitutional Court forced the prison authorities to release me imidiatly.
And about the fight for change in the construction industry in Altdorf Forest in Ravensburg near Lake Constance.

Critic from activist literally on the responsible district government ended in a courtroom thriller by the Augsburg judiciary, who are still determined to punish activists&#x27; as harshly as possible  for using their right to critises power, which is espescially protected according to the Federal Constitutional Court.
A presentatiin on the creative handling of repression with first hand experiences from behind prison bars.
About the Augsburg judiciary&#x27;s fight against creative protest for the preservation of livelihoods.
Memes included.</description>
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            <pentabarf:title>Treburer Waldbesetzung</pentabarf:title>
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            <summary>Treburer Waldbesetzung</summary>
            <description>Der Vortrag handelt von der Treburer Waldbesetzung 2018 gegen den Bau der Startbahn Nord des Frankfurter Flughafens, mit Fokus auf die Entstehung der Besetzung und deren Räumung.</description>
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            <pentabarf:title>Der Protest gegen den Bau der Startbahn West</pentabarf:title>
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            <summary>Der Protest gegen den Bau der Startbahn West</summary>
            <description>Die Referentin wird aus ihren eigenen Erlebnissen beim Protest gegen die Startbahn West berichten.</description>
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            <pentabarf:title>&quot;Fesseln spürt, wer sich bewegt&quot;: Doku über den Protest gegen die Startbahn West // Documentary about the protests against the West Runway</pentabarf:title>
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            <summary>&quot;Fesseln spürt, wer sich bewegt&quot;: Doku über den Protest gegen die Startbahn West // Documentary about the protests against the West Runway</summary>
            <description>Dokumentarfilm über das Hüttendorf, das 1980 in einem Waldabschnitt bei Frankfurt am Main errichtet wurde, um gegen den geplanten Bau der Startbahn West zu demonstrieren.

Triggerwarnung: Im Film werden Szenen der gewaltsamen Räumung des Hüttendorfes durch die Polizei gezeigt, die ggfs. belastend für Menschen sein können, die ähnliche Erfahrungen gemacht haben.

----

A documentary in German language about the hut village that was built in 1980 in a forest near Frankfurt am Main to protest against the planned construction of the West Runway.

Trigger warning: The film shows scenes of the violent eviction of the hut village by the police, which may be upsetting to people who have had similar experiences.</description>
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            <pentabarf:title>Solidarisch anti-militaristisch: 10% für Alle. Globale Abrüstung in Zeiten nationalen Wettrüstens</pentabarf:title>
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            <summary>Solidarisch anti-militaristisch: 10% für Alle. Globale Abrüstung in Zeiten nationalen Wettrüstens</summary>
            <description>Eine breite anti-militaristische Bewegung ist heute notwendiger denn je. Massive Aufrüstung, und historisch hohe Militärausgaben, gehen mit immer weniger Rüstungskontrollen und einer Aushebelung der Menschenrechte einher.

Die Kampagne ‚10% für alle’ setzt dort an. Eine globale Koalition zivilgesellschaftlicher Organisationen, stellt eine schlichte und doch transformative Forderung: eine globale Reduzierung der nationale Militärausgaben um 10%, und eine Umverteilung der so eingesparten 7,2 Milliarden USD hin zu Fürsorge. Fürsorge für das Land von dem wir leben, die Menschen in unseren Gesundheits- und Bildungssystemen, für den Wohnraum, der uns Sicherheit bietet.  

Dieser Workshop fordert auf, ins Handeln zu kommen: gemeinsame Forderungen zu entwickeln, den Druck zu erhöhen, und den Trend der Aufrüstung zu durchbrechen.</description>
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            <pentabarf:title>Zwischen Verwandtschaft und Widerspruch: Die kurdische Befreiungsbewegung und die (sozialistische) Linke in der Türkei // the Kurdish liberation movement and the (socialist) left in Turkey</pentabarf:title>
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            <summary>Zwischen Verwandtschaft und Widerspruch: Die kurdische Befreiungsbewegung und die (sozialistische) Linke in der Türkei // the Kurdish liberation movement and the (socialist) left in Turkey</summary>
            <description>Trotz historischer Spannungen und obwohl sich viele sozialistische Bewegungen in der Türkei nie wirklich vom kolonialistisch geprägten Nationalstaat lösen konnten, bleibt die Beziehung zwischen der sozialistischen Bewegung der Türkei und der modernen politischen Existenz der Kurd:innen eine tief verwurzelte und verwandtschaftliche.

So führten die Organisierungsversuche der sozialistischen Bewegung im kurdischen “Osten” und die Politisierung kurdischer Student:innen im “Westen” durch marxistische Ideen dazu, dass die moderne kurdische Identität auch in der sozialistischen Linken geformt wurde. In einer Zeit, in der Befreiungsbewegungen einen starken sozialistischen Rückhalt hatten, besaß diese Beziehung zudem eine strategische Bedeutung.

Doch diese Beziehung war nie frei von Reibungen - und wird heute durch die politischen Umbrüche im Nahen Osten und in der Türkei zusätzlich belastet. Die derzeitige Krise erschüttert etablierte Identitäten und Ideologien und stellt sowohl die kurdische Befreiungsbewegung als auch die sozialistische Linke vor die Herausforderung, sich neu zu orientieren.

Im Anschluss an einen Input von Osman Oğuz – Journalist aus der Türkei/Nordkurdistan – möchten wir gemeinsam mit euch diskutieren, wie sich das Verhältnis zwischen der kurdischen Befreiungsbewegung und den sozialistischen Bewegungen in der Türkei entwickelt hat und welchen Stellenwert die Nationalfrage heute einnimmt.

---

Full Title: Between kinship and contradiction: the Kurdish liberation movement and the (socialist) left in Turkey

Despite historical tensions and although many socialist movements in Turkey have never really been able to break away from the colonialist-influenced nation state, the relationship between the socialist movement in Turkey and the modern political existence of the Kurds remains deeply rooted and familial.

The socialist movement&#x27;s attempts to organize in the Kurdish “east” and the politicization of Kurdish students in the “west” through Marxist ideas led to the modern Kurdish identity also being shaped by the socialist left. At a time when liberation movements had strong socialist support, this relationship also had strategic significance.

However, this relationship was never free of friction—and today it is further strained by the political upheavals in the Middle East and Turkey. The current crisis is shaking established identities and ideologies and challenging both the Kurdish liberation movement and the socialist left to reorient themselves.

Following an input from Osman Oğuz – journalist from Turkey/Northern Kurdistan – we would like to discuss with you how the relationship between the Kurdish liberation movement and the socialist movements in Turkey has developed and what significance the nation-state question has today.</description>
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            <pentabarf:title>Germany&#x27;s Role in the Gaza Genocide</pentabarf:title>
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            <summary>Germany&#x27;s Role in the Gaza Genocide</summary>
            <description>In this lecture, Palestinian-US American journalist and lawyer Hebh Jamal discusses the German role and complicity in the ongoing genocide in Gaza. After the lecture, we will discuss what we can do from here to oppose the genocide.</description>
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            <pentabarf:title>Dekolonisation und Demokratie? Akilombamento! // Decolonization and democracy? Akilombamento!</pentabarf:title>
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            <summary>Dekolonisation und Demokratie? Akilombamento! // Decolonization and democracy? Akilombamento!</summary>
            <description>Betânia und Ana Graça zeigen eine Perspektive aus dem sogenannten „Globalen Süden“: Akilombamento! Schwarze Feminismus und Bem Viver: Dekolonisation und Demokratie? Geht das zusammen?

Betânia Ramos Schröder: alleinerziehende Mutter, Soziologin, Autorin, transnationale Aktivistin und Referentin für Antirassismus, politische Partizipation und soziale Bewegungen in Brasilien...
Ana Graça Correia Wittkowski: Schwester, Mutter, Pädagogin, Kulturwissenschaftlerin, Referentin über AfroBrasilien, über Candomblé, über migrantisierte Menschen aus Mainz.

Impulsvortrag; Austausch von Wahrnehmung wenn die Teilnehmer*innen dazu bereit sind.

ENGLISH
Betânia and Ana Graça present a perspective from the so-called “Global South”: Akilombamento! Black feminism and Bem Viver: Decolonization and democracy? Can they go together?
Betânia Ramos Schröder: single mother, sociologist, author, transnational activist, and speaker on anti-racism, political participation, and social movements in Brazil...

Ana Graça Correia Wittkowski: sister, mother, educator, cultural scientist, speaker on Afro-Brazil, Candomblé, and migrants from Mainz.

Keynote speech; exchange of perceptions if the participants are willing.</description>
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            <pentabarf:title>Entmilliardärisieren in der Praxis</pentabarf:title>
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            <summary>Entmilliardärisieren in der Praxis</summary>
            <description>Entmilliardärisieren in der Praxis</description>
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            <pentabarf:title>Call to Action: 12.12. - 10 Jahre Pariser Klimaabkommen</pentabarf:title>
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            <summary>Call to Action: 12.12. - 10 Jahre Pariser Klimaabkommen</summary>
            <description>Call to Action: 12.12. - 10 Jahre Pariser Klimaabkommen</description>
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            <pentabarf:title>Klangreise // Soundbath</pentabarf:title>
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            <description>Klangreise/Soundbath</description>
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            <pentabarf:title>BASIC BICYCLE - dreckige finger und verkehrswende DIY.</pentabarf:title>
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            <summary>BASIC BICYCLE - dreckige finger und verkehrswende DIY.</summary>
            <description>Schlauch flicken, Kette wechseln, Bremse/ Schaltgetriebe einstellen. Worauf sollte ich bei einem Fahrrad achten? Welche Komponenten gibt es und wie funktionieren sie eigentlich? Was brauche ich dafür und am besten ohne viel Geld? 

Dieser angeleitete Workshop soll in die Basics der Fahrradreparatur einführen und die grundlegensten Konzepte vermitteln um sicher und schnell unterwegs zu sein. Neben vorhandenen Testrädern zum Üben, können Teilnehmende auch Ihre eigenen Fahrräder und Fragen mitbringen. Werkzeug und Expertise ist vorhanden. Anfänger*innen sind herzlich willkommen und dazu eingeladen in ihrem eigenen Tempo zu schrauben und auszuprobieren. 

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Repairing a tube, changing the chain, adjusting the brakes/gears. What should I look out for in a bicycle? What components are there and how do they actually work? What do I need for this and preferably without spending a lot of money?

This guided workshop is designed to introduce the basics of bike repair and teach the most fundamental concepts to get you on the road safely and quickly. 
In addition to available test bikes for practicing, participants can also bring their own bikes and questions. 
Tools and expertise are available. Beginners are welcome to come along and try things out at their own pace.</description>
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            <category>full-day contribution (3x 90 Minutes)</category>
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            <attendee>eli</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Zum (Wieder-)Erstarken der autoritären Linken. Ein Thesenpapier.</pentabarf:title>
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            <summary>Zum (Wieder-)Erstarken der autoritären Linken. Ein Thesenpapier.</summary>
            <description>“Die Straße frei der roten Jugend”, in Reih und Glied getragene Hammer und Sichel-Fahnen – in der radikalen Linken in Deutschland hat sich etwas verändert. Gruppen mit einem positiven Bezug auf Lenin, Stalin, Mao und Trotzki spielten über Jahrzehnte in der deutschen Linken nur eine randständige Rolle, scheinen nun plötzlich “wie aus dem Nichts” wieder aufgetaucht zu sein und nehmen zunehmend inhaltlich, praktisch und kulturell einen immer größeren Raum in der radikalen Linken ein. Es ist dringend an der Zeit, sich mit ihnen inhaltlich ernsthaft auseinanderzusetzen. 
Damit angefangen hat die Bremer Basisgruppe Antifaschismus. In diesem Workshop wird ein Einblick in den vorläufigen Zwischenstand ihrer Diskussion geboten. Dabei soll nicht nur versucht werden, diese Entwicklung zu erklären, sondern sie auch vernünftig zu kritisieren und perspektivisch in ihrem Einfluss zu beschränken.</description>
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            <attendee>Basisgruppe Antifaschismus Bremen</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Ohne Regeln und Kontrolle: &quot;Offene Räume&quot; in autoritären Zeiten?</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Ohne Regeln und Kontrolle: &quot;Offene Räume&quot; in autoritären Zeiten?</summary>
            <description>Die Rufe nach autoritären politischen Maßnahmen nimmt gesellschaftlich zu. Ob Abschiebungen, Grenzkontrollen, Wehrpflicht oder AfD-Verbot: Der Ruf nach autoritärem Durchgriff wird bis weit in die linke Szene hinein stärker. 

Dem entgegen steht eine experimentierfreudige, anti-autoritäre Praxis der &quot;offenen Räume&quot;, die auch in der näheren Vergangenheit eine Rolle wichtige Rolle spielte: Ob die WAA zum Hambi, der Amsel44 in Wolfsburg, der K20 in Salzderhelden und die unzähligen Waldbesetzungen. Offene Räume bedeuten: Keine Schlüssel, keine Vorgaben durch ein Plenum, keine Macht, keine Pöstchen. Selbstbestimmung und der Anspruch auf ein hierachiearmes Miteinander stehen im Mittelpunkt. Handlungsfreiheit statt Bevormundung und Selbstorganisierung statt all-inclusive Aktivismus.
 
Welche Chancen bieten offene Räume in der derzeitigen Lage und wie schützen sie sogar gegen Repression? Welche Probleme seht ihr mit offenen Räume? Und wie schaffen wir es, das Konzept von offenen Räume und  Miteinander wieder breiter in die Bewegung und Gesellschaft zu tragen? Diese Fragen wollen wir thematisieren und mit euch diskutieren.</description>
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            <attendee>Kasimir und Jannik</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Feministische Ansätze im Umgang mit zwischenmenschlicher Gewalt – Sicherheit, Verantwortung und Widerstand kollektiv gestalten // Feminist approaches in dealing with interpersonal violence</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Feministische Ansätze im Umgang mit zwischenmenschlicher Gewalt – Sicherheit, Verantwortung und Widerstand kollektiv gestalten // Feminist approaches in dealing with interpersonal violence</summary>
            <description>Im ersten Teil des Workshops wollen wir die Geschichte feministischer Ansätze im Umgang mit zwischenmenschlicher (sexualisierter, häuslicher, partner*innenschaftlicher) Gewalt beleuchten. Wir werden in die deutschsprachige feministische Bewegung von den 80er Jahren bis heute („Parteilichkeit“, „Definitionsmacht“, Awareness) und in die abolitionistische Bewegung rund um den Ansatz der Transformativen Gerechtigkeit und Community Accountability (kollektive Verantwortungsübernahme) einsteigen. Wie können wir mit diesen Ansätzen in unseren Umfeldern arbeiten? Was müssen wir beachten, um sie an unsere jeweiligen Kontexte anzupassen? Ziel soll sein, Prozesse zu gestalten und praktisches Wissen auszubauen, um bei Gewalt intervenieren, Schaden abmildern und Sicherheit und Widerstand auf kollektiver Ebene schaffen zu können - ohne weitere Gewalt auszuüben.
Im zweiten Teil des Workshops wollen wir uns auf die Verantwortungsübernahme (Accountability) konzentrieren. Mit Hilfe von Methoden wie Pod Mapping und Rollenspielen wollen wir uns über Gefühle und Erfahrungen austauschen, wie wir einander verantwortlich halten und selbst Verantwortung übernehmen können. Dafür wollen wir unter anderem Abwehrmechanismen diskutieren, die auftauchen, wenn wir mit eigenem verletzenden Verhalten konfrontiert werden. Als ein zentraler Aspekt der kollektiven Verantwortungsübernahme starten wir damit, Verantwortungsübernahme in uns selbst zu üben.
//
Feminist approaches in dealing with interpersonal violence - Creating safety, accountability and resistance within communities
In the first part of this workshop we want to explore the history of feminists approaches in dealing with interpersonal (sexualized, domestic, partner) violence. We will take insight in the german (speaking) feminist movement from the 80th until now (&quot;Parteilichkeit&quot;, &quot;Definitionsmacht&quot;, Awareness) and on the abolitionist movement around the approach of transformative justice and community accountability. How can we implement those approaches within our communities? What do we need to consider in order to adapt the approaches properly? The aim is to facilitate processes and gain practical knowledge to intervene in violence and repair harm, create safety and resistance on a community level - without producing further harm.
In the second part of the workshop we want to focus on Accountability. With methods like Pod Mapping and role plays we want to exchange about feelings and experiences with holding one another accountable and taking accountability. We want to discuss and dismantle defense mechanisms, which come up, when we are confronted with our own harmful behavior. As one central aspect of community accountability - let´s start practicing accountability within ourselves.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <location>Tent/Zelt 13: Call-for-Content-TENT</location>
            
            <attendee>Gegen_Gewalt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Gemeinschaftlich die Umbruchphase beschreiten (Teil 1 + 2)  // Tackling the upheaval phase together</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Gemeinschaftlich die Umbruchphase beschreiten (Teil 1 + 2)  // Tackling the upheaval phase together</summary>
            <description>Klima, Faschismus und Kapitalismus – Die Situation verändert sich rasant. Um die Phase des Umbruchs und der kollabierenden Systeme erträglicher zu machen und vielleicht sogar zugunsten linker Utopien zu nutzen, gibt es bereits viel Bewegung und Diskussion in der Klimagerechtigkeitsbewegung. Lasst uns gemeinsam darauf schauen und überlegen, was es noch braucht, was es noch anzupassen gilt und wie wir uns gut für die kommenden Herausforderungen aufstellen können.

Teil 1 (11:00-12:30):
Lange genug haben wir uns an Fakten entlang gehangelt und versucht, darüber Menschen zu erreichen. Doch wie geht es uns damit? Wie geht es der Gesellschaft mit den multiplen Krisen? Wir geben den Emotionen ihren Raum, damit sie ihren berechtigten Platz in den Strategiediskussionen einnehmen können.

Teil 2 (14:30-18:00):
Wie schätzen wir die aktuelle Situation ein? Worauf sollten wir uns fokussieren? Wie sollten wir unsere Strukturen anpassen? – Kurz: Was jetzt?
Bereits im Winter haben wir in mehreren Workshops 46 Theorien des Wandels (vergleichbar mit Strategien) mit über 100 Aktivist*innen erarbeitet. Anhand dieser Vorarbeit möchten wir mit euch konkret über nächste Schritte sprechen, natürlich ohne eine Analyse der aktuellen Situation zu vernachlässigen. Wichtig, wir sprechen über das, was euch interessiert, wo ihr Fragen habt und wo ihr gerne weiterdenken möchtet.

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Climate, fascism, and capitalism—the situation is changing rapidly. To make this period of upheaval and collapsing systems more bearable, and perhaps even to use it to the advantage of left-wing utopias, there is already a lot of movement and discussion within the climate justice movement. Let&#x27;s take a look at this together and consider what else is needed, what still needs to be adjusted, and how we can best position ourselves for the challenges ahead.

Part 1 (11:00 a.m.–12:30 p.m.):
We have spent long enough clinging to facts and trying to reach people with them. But how are we doing with this? How is society coping with the multiple crises? We give emotions their space so that they can take their rightful place in strategy discussions.

Part 2 (2:30-6:00 p.m.):
How do we assess the current situation? What should we focus on? How should we adapt our structures? In short: What now?
Back in the winter, we developed 46 theories of change (comparable to strategies) with over 100 activists in several workshops. Based on this preliminary work, we would like to talk to you specifically about the next steps, without neglecting an analysis of the current situation, of course. Importantly, we will talk about what interests you, where you have questions, and where you would like to think further.</description>
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            <category>full-day contribution (3x 90 Minutes)</category>
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            <attendee>Kipppunkt Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Bewegungsübergreifend aktiv werden – am Beispiel von Aktionen gegen die Tierindustrie</pentabarf:title>
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            <summary>Bewegungsübergreifend aktiv werden – am Beispiel von Aktionen gegen die Tierindustrie</summary>
            <description>Die Tierindustrie ist ein Brennglas kapitalistischer Verhältnisse: patriarchal, ausbeuterisch, rassistisch und mitverantwortlich für Klimakrise, Artensterben und rechte Kulturkämpfe. Wer Tierbefreiung ernst nimmt, muss diese Kämpfe zusammendenken: als antikapitalistische, feministische und klimagerechte Praxis. Doch wie sieht das konkret aus?

In diesem Workshop werfen wir gemeinsam einen Blick auf bewegungsübergreifenden Aktivismus am Beispiel der Tierindustrie, mit einem Fokus auf unsere Aktionen gegen die geplante Tönnies-Übernahme in Bayern. Wir diskutieren, warum Tierbefreiung nicht ohne eine intersektionale Perspektive funktioniert und wie wir rechte Narrative („mir nimmt niemand mein Schnitzel weg!“) dekonstruieren können.

Dabei geht es nicht darum, Patentrezepte zu liefern – sondern voneinander zu lernen: Was bewegt euch? Mit welchen Gruppen wollt ihr euch zusammentun? Welche Themen wollt ihr anpacken? Und wo liegen die Stolpersteine bei bewegungsübergreifenden Aktivismus? Lasst uns unsere Kämpfe zusammendenken – gegen Vereinzelung und Ohnmacht, für solidarische Allianzen.</description>
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            <pentabarf:title>Die Tierindustrie, Klimagerechtigkeit und das Wasser</pentabarf:title>
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            <summary>Die Tierindustrie, Klimagerechtigkeit und das Wasser</summary>
            <description>Wasser ist Grundbedingung für Leben – und zugleich einer der am härtesten umkämpften Stoffe im Zeitalter der ökologischen Krisen. Die Tierindustrie spielt hier eine zentrale Rolle: Sie frisst Ressourcen, vergiftet Ökosysteme und verschärft globale wie lokale Wasserungerechtigkeit. Doch was heißt das konkret?

In diesem Workshop nehmen wir die Tierindustrie als wasserpolitischen Akteur unter die Lupe: Von der neokolonialen Futtermittelproduktion über die Übersäuerung der Ozeane bis hin zur Güllekrise im Münsterland. Dabei legen wir den Fokus auf Klima- und Wasserungerechtigkeit – national wie international.

Gemeinsam wollen wir ins Gespräch kommen: über die Schnittstellen zwischen Tierindustrie, Klimakrise und Wasserverteilung – und darüber, wie wir Kämpfe für Klimagerechtigkeit radikal und konkret denken können.</description>
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            <pentabarf:title>Disrupt. Food System - Internationale Aktionstage im Oktober bei Bremen // Disrupt. Food System - International Action Days in October near Bremen</pentabarf:title>
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            <summary>Disrupt. Food System - Internationale Aktionstage im Oktober bei Bremen // Disrupt. Food System - International Action Days in October near Bremen</summary>
            <description>Wir alle essen und verdienen ein gerechtes Ernährungssystem. Wir brauchen gutes Essen für alle und mit allen.

Aber unser Ernährungssystem ist kaputt. Heute bestimmt die Agrarindustrie die Landwirtschaft – auf der ganzen Welt. Ein riesiges System aus Lieferketten, Abhängigkeiten und Machtkonzentration ist entstanden. Dabei geht es vor allem um Profit – nicht um gute Nahrung für alle Menschen. Die Folgen sind fatal.

Zeit für Veränderung. Wir treten ein für ein anderes Ernährungssystem. Erfahre mehr zu unseren Ansätzen und zu den internationalen Aktionstagen im Oktober dieses Jahres in und um Bremen vom 09. bis 13. Oktober.

---

We need good food for everyone and with everyone. We all need to eat and we all deserve a fair food system.

But our food system is broken. Today, agribusiness dominates agriculture - all over the world. A huge system of supply chains, dependencies and concentration of power has emerged. It is all about profit - not about good food for all. The consequences are fatal.

Time for change. We stand up for a different food system. Find out more about our approaches and about the international days of action this October in and around Bremen from October 9 to 13.</description>
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            <attendee>Dirupt. Food System</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Meme Revolution</pentabarf:title>
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            <summary>Meme Revolution</summary>
            <description>Seit der Entstehung von Memes in der Internetkultur werden sie immer populärer und kommen in den letzten Jahren in der Mitte der Gesellschaft und auch in politischen Kontexten an. Was sind Memes eigentlich und wie entstehen sie? Welche Rolle können sie in der Gesellschaft und in der politischen Arbeit spielen? In diesem Workshop gehen wir zuerst auf die Hintergründe und die Bedeutung von politischen Memes ein und lernen danach, wie man selbst gute Memes erstellen kann!</description>
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            <attendee>Seegras Bildungskollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Nie mehr pleite und allein! Workshop zum Geldteilen in Gemeinsamen Ökonomien</pentabarf:title>
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            <summary>Nie mehr pleite und allein! Workshop zum Geldteilen in Gemeinsamen Ökonomien</summary>
            <description>Stell dir vor, dein Geld gehört nicht mehr nur dir allein. Stattdessen teilst du es mit anderen – und gemeinsam sorgt ihr dafür, dass es für alle reicht. Genau das ist die Idee der Gemeinsamen Ökonomie: Kleingruppen, die ihr Geld zusammenlegen, Bedürfnisse ehrlich besprechen und füreinander da sind. Leistung und Gegenleistung werden voneinander entkoppelt und ein Raum für authentische Beziehungen entsteht.

Klingt nach ferner Utopie? Ist es nicht! Mit einer Gemeinsamen Ökonomie kannst auch du deinen Alltag zu einer kleinen Revolution machen und neue Selbstverständlichkeiten erforschen und leben. Denn Geld teilen kann jede*r!

Der Workshop bietet einen ersten Einstieg für Neugierige in die Praxis der Gemeinsamen Ökonomie (kurz GemÖk). Was ist mein bisheriges Verhältnis zu Geld? Was könnte ich gewinnen, wenn ich mein Geld mit anderen teile? Wie funktioniert das überhaupt konkret mit der Geldorganisation? Und ist Geldteilen erlaubt?

Parallel zum Workshop erscheint auch das neue Handbuch &quot;Nie mehr pleite und allein! - Über das Teilen von Geld in einer Gemeinsamen Ökonomie&quot;.</description>
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            <attendee>Lotte Herzberg</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Fossilfreie Zonen an Hochschulen - ein neuer Standard // Fossil-free zones at universities – a new standard</pentabarf:title>
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            <summary>Fossilfreie Zonen an Hochschulen - ein neuer Standard // Fossil-free zones at universities – a new standard</summary>
            <description>Phasing out Fossil Fuels - Zone by Zone. Seit einigen Jahren kartieren wir, die Leave it in the Ground Initiative, weltweit fossilfreie Zonen (FFZ) und hab uns in diesem Jahr mit einem geförderten Projekt auf die deutsche Hochschullandschaft konzentriert. Wir untersuchen alle Campusflächen auf FFZ und schaffen dabei bundesweite Vergleichswerte, entwickeln Strategien und helfen Studierenden, Fossilfreiheit als Standard zu etablieren. 
In diesem Vortrag können wir aktive Menschen in unser Netzwerk einbeziehen, Einblicke in unsere Forschung geben und Handlungsempfehlungen diskutieren. 

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Phasing out Fossil Fuels - Zone by Zone. For several years now, we at the Leave it in the Ground Initiative have been mapping fossil-free zones (FFZ) worldwide, and this year we have focused on the German university landscape with a funded project. We are examining all campus areas for FFZs, creating nationwide benchmarks, developing strategies, and helping students establish fossil-free as the standard. 
In this presentation, we can involve active people in our network, provide insights into our research, and discuss recommendations for action.</description>
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            <attendee>Vincent</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Bundesweites Vernetzungstreffen der Wasser-Initiativen // Nationwide networking meeting of water initiatives</pentabarf:title>
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            <summary>Bundesweites Vernetzungstreffen der Wasser-Initiativen // Nationwide networking meeting of water initiatives</summary>
            <description>3. Bundesweites Vernetzungstreffen der Wasser-Initiativen

💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦

📣 Im März sind wir mit über 250 Wasserschützer:innen auf der großen Konferenz Wasser.Klima.Gerechtigkeit zusammenkommen, haben uns vernetzt, diskutiert und an neuen Kampagnen und Aktionen gewerkelt. Seitdem sind die Wasserkrisen noch zahlreicher und drängender geworden – allein hierzulande haben wir in Brandenburg den trockensten Winter ever erlebt und erwarten eine bevorstehende Hitze- und Dürrewelle über Mittel- und Südeuropa diesen Sommer.
Doch: Ob der Widerstand gegen LEAG, Tesla, Red Bull oder RWE, Kampagnen gegen die Einleitung von Giftstoffen wie PFAS oder Nitraten oder das Wesercamp gegen die Weservertiefung und Futtermittelimporte in Brake - auch unsere Proteste und Organisierungen wachsen. Wir haben festgestellt, dass wir eine starke Bewegung für Wassergerechtigkeit werden können, wenn wir jetzt damit loslegen, uns regelmäßig miteinander auszutauschen und zu koordinieren.

✊ Deswegen laden wir euch zum Folgetreffen am Samstag, den 23. August 2025 nach Frankfurt am Main ein. Wir treffen uns auf dem großen Klimabewegungscamp, dem System Change Camp im Wasserzelt.

Der Ort ist nicht nur für viele gut erreichbar. Der Rhein könnte auch einer der Hotspots von transnationalen Auseinandersetzungen um unser Wasser werden – von der Schweiz über Deutschland bis in die Niederlande. Entlang des Rheins sitzen die größten industriellen Wasserschlucker und –verschmutzer Deutschlands: Chemieindustrie, Kohlekraftwerke, …-konzerne. Der Rhein ist die letzten Jahre zu einem Symbol der Wasserkrise geworden: Das mangelnde Schmelzwasser der Alpen und anhaltende Trockenheitsphasen führen zu sinkenden Pegeln, schränken die Rheinschiffahrt ein und die fossilen Kraftwerke und Industrien können nicht mehr ausreichend mit Rohstoffen versorgt werden. Die überall entlang des Flusslaufes durch die Industrie eingeleiteten Giftstoffe, die Nutzung gigantischer Wassermengen für die Flutung der Tagebaue bei Köln und die Kühlung von Kraftwerken und Industrieprozessen gefährden das Leben im und am Fluss und unser Grundwasser. Dagegen regt sich schon lange Widerstand, auf den wir die kommenden Jahre aufbauen können.

💧Der ideale Ort also, um an unsere bundesweite Vernetzung und Strategiediskussionen anzuknüpfen, bevor wir uns auf den nächsten Wasseraktionen treffen.

📞 Informationen und Anmeldung bitte per eMail an: wasser@klimakollektiv.org

📆 Zeit: Samstag, 23. August von 11:00 bis 17:00 Uhr

Eine solidarische Fahrtkostenunterstützung ist angedacht. 

Es laden ein: Klima*Kollektiv e.V.</description>
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            <location>Tent/Zelt 18: Small Cirus Tent/Kleines Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
            <class>PUBLIC</class>
            <status>CONFIRMED</status>
            <category>long(2x 90 minutes)</category>
            <url>https://programm.infraunited.org/scc-25-2025/talk/GBH9TR/</url>
            <location>Repro and accountability / Repro und Verantwortungsübernahme</location>
            
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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            <pentabarf:title>Treehouse &amp; Protest-Bau-Skillshare // Baumhaus &amp; Protest-Bau-Skillshare</pentabarf:title>
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            <summary>Treehouse &amp; Protest-Bau-Skillshare // Baumhaus &amp; Protest-Bau-Skillshare</summary>
            <description>In diesem Workshop lernen wir wie wir Baumhäuser bauen und wie die Strukturen in Protestcamps wie Wald- und Wiesenbesetzungen gebaut werden. Wir können uns dabei im ersten Teil gerne am praktischen orientieren und im zweiten Teil auch strategischen Fragen und Konzepten beim Aufbau widmen - z.B. welche Strukturen braucht es in einem Camp und was hat unsere Architektur für Auswirkungen auf das Sozialleben. 

Der Skillshare richtet sich eher an Anfänger*innen - ist aber auch für Fortgeschrittene geeignet, die ihr Wissen auffrischen/überprüfen wollen, sich über strategische Fragen beim Protestcampbau austauschen wollen (dann gerne etwas später kommen) oder Lust haben selbst Wissen zu teilen. Eine machtkritische Perspektive und ein diskriminierungssensibler Raum sind mir dabei wichtig.</description>
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            <pentabarf:title>Seil- &amp; Knotenskillshare // Rope &amp; Knot Skillshare</pentabarf:title>
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            <summary>Seil- &amp; Knotenskillshare // Rope &amp; Knot Skillshare</summary>
            <description>ORT: Vor dem Wald Statt Asphalt Zelt ( 90 Minuten)
Wir schauen uns gemeinsam Seile an - lernen verschiedene Materialien und Seiltypen kennen und lernen wichtige Knoten die uns in unseren Kämpfen helfen können. Der Skillshare richtet sich eher an Anfänger*innen - ist aber auch für Fortgeschrittene geeignet, die ihr Wissen auffrischen/überprüfen wollen, lernen wollen wie man Knoten-Wissen gut weitergeben kann oder Lust haben selbst Wissen zu teilen. Eine machtkritische Perspektive und ein diskriminierungssensibler Raum sind mir dabei wichtig.

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We will look at ropes together – learn about different materials and types of rope and learn important knots that can help us in our fights. The skillshare is mostly aimed at beginners, but is also suitable for advanced learners who want to refresh/test their knowledge, learn how to pass on knot-tying skills effectively, or want to share their own knowledge. A critical perspective on power and a discrimination-sensitive space are important to me in this regard.</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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            <summary>Campführungen // Camp tours</summary>
            <description>Uns ist ein großes Anliegen, offen für ALLE Menschen zu sein. Das gilt auch für die, die vielleicht noch keine Berührungspunkte zur Bewegung hatten. In einer Campführung erfährt, was das System Change Camp ist, wie es funktioniert und warum es keine Kassen, sondern nur Spendenboxen gibt. Ihr müsst euch nicht anmelden, Kommt einfach vorbei! 🤗
Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Kunstaktion in Frankfurt // Art activism event in Frankfurt</pentabarf:title>
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            <summary>Kunstaktion in Frankfurt // Art activism event in Frankfurt</summary>
            <description>Treffpunkt: Artivsmus und Extictionrebellion Zelt

Wir wollen die geplante Kunstaktion von Donnerstag 11 Uhr in die Stadt Frankfurt tragen.

ENGLISH
We want to bring a planned art activism event to the city of Frankfurt on Thursday at 11 a.m.</description>
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            <pentabarf:title>Campführungen // Camp tours</pentabarf:title>
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Treffpunkt am
„Info-für alle-Pavillon“
Im Park nahe der Ecke Grüneburgweg/ Siesmayerstraße
Führungen gibt es täglich ab dem 17.8-23 um 18 Uhr und am 23.8 zusätzlich auch um 12 Uhr. 
Wir freuen uns auf euch!
 
ENGLISH:

It is very important to us to be open to EVERYONE. This also applies to those who may not yet have had any contact with the movement. During a camp tour, you will learn what the System Change Camp is, how it works, and why there are no cash registers, only donation boxes. You don&#x27;t have to register, just come by! 🤗
Meeting point at the
“Info-für alle-Pavillon”
In the park near the corner of Grüneburgweg/Siesmayerstraße
Tours are available daily from August 17-23 at 6 p.m. and on August 23 also at 12 p.m. 
We look forward to seeing you!</description>
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            <pentabarf:title>Zukunft statt Zement - Strategie und Ziele der End Cement Kampagne // Future, not cement – Strategy and goals of the End Cement campaign</pentabarf:title>
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            <summary>Zukunft statt Zement - Strategie und Ziele der End Cement Kampagne // Future, not cement – Strategy and goals of the End Cement campaign</summary>
            <description>Die Zementindustrie ist für etwa **8% der weltweiten CO2-Emissionen** verantwortlich. Für die Herstellung von Zement werden außerdem etliche Ressourcen benötigt, wie Sand oder Kalk, was erhebliche Umweltzerstörung und massiven Völker- und Menschenrechtsbrüchen weltweit führt. Trotzdem ist das Thema Zement weder in der Klimabewegung noch im öffentlichen Diskurs stark auf der Agenda. Meistens wird Neubau mit Beton als alternativlos gesehen. 
**Wir vom Bündnis End Cement versuchen seit Jahren, gegen dieses Narrativ anzugehen.** Wir wollen das grüne Image des Konzerns &quot;Heidelberg Materials&quot; infrage stellen und Impulse setzen, für eine **soziale und ökologische Transformation** der Bauindustrie. Seit 2024 organisieren wir uns in einer gezielten Kampagne, die wir in diese Vortrag vorstellen wollen. 

- Was sind eigentlich die Probleme mit Zement? 
- Was sind die Alternativen? 
- Warum eignet sich dieses Thema besonders gut, um Klima und Soziales zusammen zudenken? 
- Was haben wir bisher erreicht? 
- Wie soll es weitergehen?

Wir freuen uns auch über offene Fragen und einen regen Austausch zu der Kampagne oder dem Thema Bauwende allgemein.

---

The cement industry is responsible for around **8% of global CO2 emissions**. The production of cement also requires a number of resources, such as sand and lime, which leads to significant environmental destruction and massive violations of human rights and peoples&#x27; rights worldwide. Nevertheless, the issue of cement is not high on the agenda, either in the climate movement or in public discourse. In most cases, new construction using concrete is seen as having no alternative. 
**We at the End Cement Alliance have been trying to counter this narrative for years.** We want to challenge the green image of the Heidelberg Materials corporation and provide impetus for a **social and ecological transformation** of the construction industry. Since 2024, we have been organizing ourselves in a targeted campaign, which we would like to present in this lecture. 

- What are the problems with cement? 
- What are the alternatives? 
- Why is this topic particularly well suited to combining climate and social issues? 
- What have we achieved so far? 
- How should we proceed?

We also welcome open questions and a lively exchange on the campaign or the topic of construction transformation in general.</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>End Cement</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Trauma-Arbeit als politischer Hebel</pentabarf:title>
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            <summary>Trauma-Arbeit als politischer Hebel</summary>
            <description>Trauma wird oft als individuelles Phänomen verstanden – doch viele Verletzungen entstehen durch strukturelle Gewalt: Rassismus, Sexismus, Klassismus, Kolonialismus. Wer Trauma bearbeitet, begegnet nicht nur dem eigenen Schmerz, sondern auch den Systemen, die ihn hervorgebracht haben.

In diesem Vortrag zeige ich, warum Trauma-Arbeit eine politische Dimension hat – und wie sie Teil von Systemwandel sein kann. Es geht um Anerkennung statt Pathologisierung, um kollektive Prozesse statt Vereinzelung – und darum, was passiert, wenn wir anfangen, Verletzungen nicht zu verstecken, sondern als Ausgangspunkt für neue Formen von Handeln und Miteinander zu begreifen.

Der Vortrag richtet sich an alle, die sich an gesellschaftlichen Veränderungsprozessen beteiligen – ob im Aktivismus, in der sozialen Arbeit, in Communitys oder in politischen Bewegungen.</description>
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            <attendee>Kirsten</attendee>
            
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            <pentabarf:title>10 Jahre Sommer der Migration - Transnationale Aktionskette für Bewegungsfreiheit</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>10 Jahre Sommer der Migration - Transnationale Aktionskette für Bewegungsfreiheit</summary>
            <description>Grenzen öffnen - das Sterben beenden!
Workshop zur Transnationale Aktionskette für Bewegungsfreiheit!

Im September und Oktober 2025 findet eine transnationale Aktionskette statt, um an den Sommer der Migration von 2015 zu erinnern und um diesen Jahrestag nicht nur mit einer grundsätzlichen Kritik am tödlichen Grenzregime zu verknüpfen, sondern auch mit der Kontinuität der Kämpfe für Bewegungsfreiheit. Anfang September wird es genau 10 Jahre her sein, dass Flüchtlinge und Migrant:innen den Marsch der Hoffnung in Budapest begonnen haben. Tausende von People on the Move, die in Budapest am Keleti-Bahnhof von den ungarischen Behörden blockiert wurden, beschlossen, ihr Recht auf Bewegungsfreiheit durchzusetzen, indem sie auf die Autobahn in Richtung Österreich liefen. Am 4. September hatten sie ihre Forderung durchgesetzt und konnten mit Bussen zur österreichischen Grenze und von dort mit Zügen nach ganz Europa reisen. Über mehrere Monate hinweg konnten Korridore der Bewegungsfreiheit von Griechenland bis nach Schweden geöffnet werden. Alle konnten auch frei wählen, in welchem Land und in welcher Stadt sie wohnen wollten. Das Dublin-System wie auch die sog. Schlepperei brachen zusammen und dies war die Zeit, in der die niedrigsten Todesraten an den EU-Grenzen verzeichnet wurde. Gleichzeitig bildeten sich entlang aller Routen Willkommensinitiativen, die hauptsächlich aus lokalen, aber auch aus internationalen Unterstützer:innen bestanden und die erstaunliche Solidaritätsstrukturen mit Lebensmitteln, Kleidung und Informationen für die Menschen auf der Flucht aufbauten.
Der militarisierte Zaun an der griechisch-mazedonischen Grenze mit Tausenden von blockierten Geflüchteten und Migrant:innen auf den Feldern des griechischen Dorfes Idomeni sowie das EU-Türkei-Abkommen im März 2016 markierten den Beginn der Gegenreaktion. In den folgenden Jahren bis heute sind die Zustände auf allen Migrationsrouten mehr und mehr von einer Brutalisierung des Grenzregimes geprägt. Unterlassene Hilfeleistung und Sterben auf See, illegale und gewaltsame Push- und Pullbacks an Land- und Seegrenzen sind an der Tagesordnung und wurden in der gesamten EU zu &quot;normalisierten&quot; Praktiken von Menschenrechtsverletzungen durch Grenzschützer und Frontex. 
Aber zugleich wird überall auf den Migrationsrouten darum gekämpft, die Zielstädte in Europa zu erreichen, um Schutz oder ein besseres Leben zu finden. Die People on the Move ändern ihre Routen oder erfinden sie neu, um die blockierten Routen zu unterlaufen oder zu umgehen. Die Todesgefahr ist ihr ständiger Begleiter. Leid, Gewalt und Traumata sind der Preis der täglichen Auseinandersetzungen. In diesen umkämpften Räumen haben sich vielfältige Solidaritätsprojekte entwickelt, die nicht nur die Menschenrechtsverletzungen dokumentieren und dagegen protestieren, sondern auch Infrastrukturen für die Bewegungsfreiheit auf- und ausbauen: mit Nahrungsmitteln oder Unterkünften, mit Informationsplattformen oder Notruftelefonen, mit juristischen Interventionen oder zivilen Rettungsschiffen. 
Vor diesem Hintergrund rufen antirassistische Gruppen und Selbstorganisationen zu einer transnationalen Aktionskette auf, auf dem Aktionskalender stehen bislang folgende Mobilisierungen:
- ein Solidaritäts- und Widerstandscamp in Biesenthal bei Berlin vom 4. bis 7. September, das von zivilen Rettungsorganisationen vorbereitet wird, siehe https://sar-camp.wtf/; 
- eine Protestregatta namens F.Lotta rund um Lampedusa um den 10. September, siehe https://flotta.noblogs.org/;
ein zweitägiger Protest vor dem UNHCR- und IOM-Hauptquartier in Genf mit einer Demonstration gegen Lager und Internierung am 12. und 13. September, der von lokalen Gruppen in Genf gemeinsam mit Refugees in Libya organisiert wird, siehe https://www.refugeesinlibya.org/from-tripoli-to-geneva-2;
- die Karawane für Bewegungsfreiheit und gleiche Rechte von Thüringen nach Berlin vom 20. bis 27. September, mit einer Abschlussparade in der Hauptstadt, organisiert vom Netzwerk We`ll Come United, siehe https://www.welcome-united.org/en/ ;
- eine transnationale Konferenz vom 3. bis 5. Oktober in Rabat anlässlich des 20-jährigen Jubiläums der Migrant:innenselbstorganisation in Marokko und des zehnjährigen Bestehens des Rasthauses &quot;Baobab&quot; für Frauen in Bewegung; mitorganisiert vom Netzwerk Afrique-Europe-Interact; 
- Aktionstage in Rom im Rahmen der Kampagne gegen die Verlängerung des Memorandum of Understanding zwischen Italien und Libyen Mitte Oktober, initiiert von Refugees in Libya, siehe https://www.refugeesinlibya.org/post/invitation-to-the-press-conference-in-rome-on-friday-20th-june-2025-at-11-00-a-m-camera-dei-deputat-1.

Im Workshop wollen wir diese Aktionskette vorstellen und insbesondere zur Karawane für Bewegungsfreiheit von We`ll Come United einladen. 
Wir leben heute in einer &quot;postmigrantischen&quot; Gesellschaft der Vielen. Das ist nicht zuletzt unser Erbe aus dem Jahr 2015, und darauf wollen wir aufbauen. Bewegungsfreiheit ist möglich, wir haben es gesehen und wir sehen es jeden Tag in den Rissen an den europäischen Grenzen! Solidarität gibt es noch immer und sie kann die Grundlage sein für eine bessere Gesellschaft, in der Alle frei und gleichberechtigt leben können!</description>
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            <location>Big Circus Tent/Großes Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>Hagen Kopp</attendee>
            
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            <pentabarf:title>antagon TheaterAKTion: &quot;Ashes&quot;</pentabarf:title>
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            <summary>antagon TheaterAKTion: &quot;Ashes&quot;</summary>
            <description>ASHES spricht die Gefühle an, die immer mehr Menschen in diesen Zeiten ergreifen: Die Zukunft ist ungewiss. Das Narrativ des &quot;höher, schneller, weiter, besser&quot; geht zu Ende und mit ihm grundlegende Aspekte unserer Lebensweise. Die Welt brennt - und wir, die wir sie in Brand gesetzt haben, werden uns langsam unserer Verwundbarkeit bewusst.
Angesichts der fortschreitenden Klimakatastrophe und der Realität des Krieges - nun auch in Europa - geht das antagon ensemble der Frage nach: &quot;Was bleibt, wenn nur noch Asche übrig bleibt&quot;? Eines ist sicher: Jedes Ende bringt einen neuen Anfang.
Auf der Suche nach der Zukunft lohnt sich ein Blick zurück auf das, was war. An welchen Stellen unseres kulturellen Erbes können wir Fäden aufgreifen, die in den letzten Jahrhunderten abgeschnitten wurden? Welche vergessenen und an den Rand gedrängten Lieder, Tänze, Rituale können eine Erzählung über das schaffen, was uns als Menschen verbindet - und wo sind die Schnittstellen zwischen unseren verschiedenen kulturellen Traditionen?
In ASHES werden Fragmente traditioneller Choreografien und Lieder mit physischem Theater, Puppenspiel und Maskerade sowie mit Live-Bandmusik kombiniert, die die Internationalität des Ensembles widerspiegelt, vom Synthesizer bis zur Berimbau. Die 18 Performer schaffen so bewegte Bilder zwischen mitreißender Explosivität und der Emotionalität echter Begegnungen und treten auch immer wieder in direkten Kontakt mit dem Publikum.

ENGLISH

ASHES addresses the feelings that are gripping more and more people in these times: the future is uncertain. The narrative of “higher, faster, further, better” is coming to an end, and with it fundamental aspects of our way of life. The world is burning—and we, who set it on fire, are slowly becoming aware of our vulnerability.
In light of the advancing climate catastrophe and the reality of war – now also in Europe – the antagon ensemble explores the question: “What remains when only ashes are left?” One thing is certain: every ending brings a new beginning.
In search of the future, it is worth looking back at what was. Where in our cultural heritage can we pick up threads that have been cut off in recent centuries? Which forgotten and marginalized songs, dances, and rituals can create a narrative about what connects us as humans—and where are the intersections between our different cultural traditions?
In ASHES, fragments of traditional choreographies and songs are combined with physical theater, puppetry, and masquerade, as well as live band music that reflects the internationality of the ensemble, from synthesizers to berimbaus. The 18 performers thus create moving images between rousing explosiveness and the emotionality of genuine encounters, repeatedly coming into direct contact with the audience.</description>
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            <attendee>Artivismus Netzwerk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Solarpunk Wanderausstellung</pentabarf:title>
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            <summary>Solarpunk Wanderausstellung</summary>
            <description>Solarpunk ist eine Bewegung, die Kunst und Geschichten nutzt, um emanzipatorische Zukünfte vorstellbar zu machen – und sie im zweiten Schritt zu verwirklichen.

Solar steht für Erneuerbare Energien, aber auch für den kritisch-hoffnungsvollen Blick in die Zukunft.
Punk ist das Genre, weil es sich klar gegen Kapitalismus, Patriarchat und andere Macht- und Ungleichheitsstrukturen einsetzt; 

und weil es heute ein Akt der Rebellion ist, die allgegenwärtigen düsteren, dystopischen Zukunftsvisionen weder zu verdrängen noch daran zu verzweifeln, sondern aktiv an einer positiven Zukunft zu arbeiten. 

Die Wanderausstellung besteht aus Bildern von internationalen Künstler:innen unter Creative-Commons-Lizenz und soll Lust machen auf bessere Zukünfte.</description>
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            <attendee>Lexy</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vorlesen unterm Sternenhimmel</pentabarf:title>
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            <summary>Vorlesen unterm Sternenhimmel</summary>
            <description>Jeden Abend gibt es eine Vorleserunde unter dem Sternenhimmel. Dabei könnt ihr selber Bücher mitbringen und diese vorlesen oder ihr lasst euch überaschen und kommt zum Zuhören vorbei. 
Wir möchten so gemeinsam mit euch den Tag ausklingen lassen und mit unsere Gedanken in andere Welten wandern.</description>
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            <attendee>AG Kollektivierung</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Ökonomie – Gedanken zu Krisenursachen und möglichen Alternativen</pentabarf:title>
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            <summary>Ökonomie – Gedanken zu Krisenursachen und möglichen Alternativen</summary>
            <description>In drei Workshops, die jeweils aus ca. 45 Minuten Vortrag und anschließender Diskussion bestehen, werden  (1.) die wechselvolle Geschichte des Geldes, (2.) Aspekte der heutigen Krisendynamik sowie (3.) ein Reformvorschlag vor- und damit zur Diskussion gestellt.
Zu 1.) Schon in der Antike gab es verschiedene Geldwirtschaften, die aus unterschiedlichen Ursachen untergegangen sind. Der Vortrag versucht wesentliche Aspekte dieser etwa 5000-jährigen Entwicklung verständlich zu machen und zum Gespräch einzuladen.
Zu 2.) Seit gut 200 Jahren treibt der Kapitalismus eine beeindruckende technische Entwicklung, aber auch eine zunehmend bedrohliche Gefährdung unserer Lebensgrundlagen an. Der Vortrag versucht die Mechanismen dieser Krisendynamik freizulegen und zur Diskussion zu stellen.
Zu 3.) Aufbauend auf den beiden vorangegangenen Vorträgen wird ein Reformvorschlag vorgestellt. Wesentliche Bausteine dieses Reformpakets werden begründet und sollen anschließend diskutiert werden.</description>
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            <category>full-day contribution (3x 90 Minutes)</category>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
            <attendee>Samirah Kenawi</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt (1971)</pentabarf:title>
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            <summary>Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt (1971)</summary>
            <description>Veröffentlich im WDR 1971 war der Film von Rosa von Praunheim von Anfang ein Skandal und beginn der organisierten Schwulenbewegung in Deutschland. Als das Stonewall-Moment von Deutschland bezeichnet, war der Film ein Schock für die Bundesdeutsche Öffentlichkeit und für die Schwulen Community selbst. Nachvertont, damit der radikale Inhalt nicht schon in der Film Produktion zu Tage kommt, zeigt er genüsslich den ersten schwulen Kuss im deutschen Fernsehen und ausführlich die schwule Subkultur das erste mal im Fernsehen. Zu  gleich stellt er aber vor allem eine Kritik an den Schwulen selbst dar und ihren Umgang mit der Unterdrückung – und das vor einer zu tiefst schwulenfeindlichen West-Deutschen Öffentlichkeit in der Homosexualität erst seit zwei Jahren überhaupt legal war und immer noch mit Gefängnis bestraft werden konnte bis zu einem Alter von 21 Jahre. Auch heute noch kann der Film nicht ohne Diskussion und der Frage nach einer Organisierung Angesicht wieder erstarkender Queerenfeindlichkeit enden und wird einem ziemlich sicher mit dem Staunen zurücklassen, wie ein solcher Film 1971 im WDR überhaupt möglich gewesen war. 
Der Film geht 67 Minuten und im Anschluss wird es Kleingruppendiskussionen für alle Menschen die wollen geben.

English: 
Released on WDR in 1971, Rosa von Praunheim&#x27;s film was a scandal from the outset and marked the beginning of the organized gay movement in Germany. Described as Germany&#x27;s Stonewall moment, the film came as a shock to the German public and to the gay community itself. Re-dubbed so that its radical content would not be revealed during film production, it relishes showing the first gay kiss on German television and, for the first time, the gay subculture in detail on television. At the same time, however, it is above all a critique of gay people themselves and their handling of oppression – and this in front of a deeply homophobic West German public in which homosexuality had only been legal for two years and could still be punished with imprisonment up to the age of 21. Even today, the film cannot end without discussion and questions about organizing in the face of resurgent queer hostility, and it will almost certainly leave you wondering how such a film was even possible on WDR in 1971. 
The film runs for 67 minutes and will be followed by small group discussions for anyone who wants to participate.</description>
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            <location>Tent 3: “History is doable” TENT</location>
            
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            <pentabarf:title>Kohle aus Kolumbien, Konzernmacht und die Kämpfe für Gerechtigkeit und Entschädigungen // Coal from Colombia, corporate power and the struggles for justce and reparations</pentabarf:title>
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            <summary>Kohle aus Kolumbien, Konzernmacht und die Kämpfe für Gerechtigkeit und Entschädigungen // Coal from Colombia, corporate power and the struggles for justce and reparations</summary>
            <description>Weiterhin importieren Energiekonzerne aus der Bundesrepublik (Blut-)Kohle aus Kolumbien und verletzen transnationale Konzerne wie Glencore, finanziert von Banken wie der Deutschen Bank, Menschenrechte und zerstören die Natur. Kolumbianische Gemeinden kämpfen gegen die Zerstörung des Flusses Bruno nahe des weltgrößten Steinkohle-Tagebaus El Cerrejón, gegen die Folgen von Vertreibung und Entrechtung durch Paramilitärs und für Entschädigungen. Auch im Fall des städtischen Energieversorgers Mainova aus Frankfurt, bei dem die Verbrennung von kolumbianische Kohle in der Vergangenheit liegt, steht die Forderung nach Reparationen, z.B. für den Bau eines Frauenhauses in der Region Cesar im Raum.</description>
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            <location>Tent/Zelt 4: Attac-and-Bewegungsakademie-TENT</location>
            
            <attendee>Attac</attendee>
            
            <attendee>Andrea</attendee>
            
            <attendee>Hanna</attendee>
            
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            <pentabarf:title>The Body as Ally: Embodiment in climate justice activism</pentabarf:title>
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            <summary>The Body as Ally: Embodiment in climate justice activism</summary>
            <description>Are you a climate activist, or an interested citizen affected by the climate crisis, related political inaction and fossil fuel extraction? Are you seeking to enhance your resilience and long-term engagement for climate justice? This movement workshop invites you to connect with your body, build collective and individual power through movement, identify and cope with climate-related emotions, and support you and your group in climate justice engagement. In this workshop we work with somatic awareness practices, creative movement, body-mapping and spatial group tasks. We shift between individual tasks, small group work and exchange in plenary. The workshop provides embodied tools for living with socio-ecological urgency while navigating between regeneration and staying active.  The workshop is grounded in my doctoral research on embodiment in climate justice activism and resistance to fossil fuel economies. Participants&#x27; consent will be sought to take pseudonymised notes during group discussions and other workshop activities for research purposes ( I am concudting a PhD research on climate activism)

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***Deutsch***

Bist du Klimaaktivist*in oder eine interessierte Person, die von der Klimakrise, politischer Untätigkeit und fossiler Ausbeutung betroffen ist? Möchtest du deine Resilienz stärken und dich langfristig für Klimagerechtigkeit engagieren? In diesem Bewegungs-Workshop laden wir dich ein, über Bewegung mit deinem Körper in Kontakt zu kommen, individuelle und kollektive Kraft aufzubauen, klimagebundene Gefühle wahrzunehmen und zu verarbeiten – und dich sowie deine Gruppe in eurem Engagement für Klimagerechtigkeit zu unterstützen. Im Workshop arbeiten wir mit somatischen Achtsamkeitsübungen, kreativer Bewegung, Body-Mapping und räumlichen Gruppenaufgaben. Dabei wechseln wir zwischen Einzelarbeit, Kleingruppen und Austausch im Plenum. Der Workshop bietet verkörperte Werkzeuge, um mit der sozial-ökologischen Dringlichkeit zu leben – im Spannungsfeld zwischen Regeneration und Aktivsein. Der Workshop basiert auf meiner Doktorarbeit über Verkörperung in der Klimagerechtigkeitsbewegung und dem Widerstand gegen fossile Ökonomien. Mit Einverständnis der Teilnehmenden werden pseudonymisierte Notizen aus Gruppendiskussionen und anderen Workshop-Aktivitäten für Forschungszwecke gemacht (ich promoviere zum Thema Internationale Klimaaktivimus).</description>
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            <attendee>Henna-Elise Ventovirta</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Soziale Verteidigung als tool gegen den Rechtsruck?</pentabarf:title>
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            <summary>Soziale Verteidigung als tool gegen den Rechtsruck?</summary>
            <description>Soziale Verteidigung als tool gegen den Rechtsruck? 

Angesichts weltweit zunehmender kriegerischer Auseinandersetzungen und einem europaweiten Erstarken rechter sowie rechtspopulistischer Politik steht die linke Bewegung vor großen Herausforderungen. Wie schaffen wir es, Haltung zu zeigen, für Menschenrechte einzustehen und uns von der blau-braunen Soße nicht kleinkriegen zu lassen? Ein Blick auf Aktionen zivilen Widerstands kann uns inspirieren und hoffnungsvoll in die Zukunft blicken lassen. Erfolgreiche Beispiele von Sozialer Verteidigung gibt es in der Historie viele: der überwiegend friedliche Protest gegen die militärische Ruhrbesetzung in den Jahren 1923-1925 sowie der gewaltfrie Widerstand gegen den Kapp-Putsch sind nur einige, die hier genant werden können
In diesem Workshop wollen wir einen Blick auf verschiedene Ansätze werfen, euch unsere Arbeit  vorstellen und gemeinsam diskutieren, wie wir diese für unsere Ziele nutzbar machen können. Ziel ist es, soziale Verteidigung als praktisches Werkzeug kennenzulernen und gemeinsam zu überlegen, wie wir es in unseren Communities, Initiativen und Alltagskontexten einsetzen können, um dem Rechtsruck etwas entgegenzusetzen.</description>
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            <pentabarf:title>Das Ende vom Erdgas</pentabarf:title>
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            <summary>Das Ende vom Erdgas</summary>
            <description>Workshop zu den Grundlagen zum Aktivismus gegen Erdgas mit Überblick über bisherige Aktionen und Handlungsmöglichkeiten für lokale Gruppen und Einzelpersonen. 

Grundlagen Erdgas: Warum ist das doof? - Klimakiller, Kostenfalle, Abhängigkeit (kurz auch Folgen für den Globalen Süden) (ca.20 min)

Überblick: Was geht ab? (Aktionen und sehr kurz Hintergründe zu Rügen, Borkum, Reichling, Koalitionsvertrag) (ca. 10 min, wirklich nur Überblick)

Handlungsmöglichkeiten vor Ort: Kommunale Wärmeplanung und Kämpfe an betroffenen Orten unterstützen (max. 10min, ist wirklich schnell erklärt)

Gruppenarbeit: Was kann meine Orga tun? (45 min) und/oder Zielgruppenarbeit (mit Fokusgruppen von More in Common): Wie über Erdgas reden?</description>
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            <pentabarf:title>Ecocide in Ukraine: Destruction of the Natural Environment as a Tool of War</pentabarf:title>
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            <summary>Ecocide in Ukraine: Destruction of the Natural Environment as a Tool of War</summary>
            <description>russia&#x27;s full-scale invasion of Ukraine has unleashed widespread and systematic environmental devastation - from the destruction of the Kakhovka Hydroelectric Power Plant (HPP) to the targeted shelling of industrial zones, forests, and protected ecosystems. These attacks pollute air and water, destroy biodiversity, and deepen the planetary climate crisis. Such acts must not only be condemned but recognised as ecocide - the large-scale and deliberate destruction of nature - and prosecuted as an international crime, on par with war crimes.

In this conversation with Valeria, we will explore urgent questions of justice and reconstruction:
– Who must be held accountable for ecocide in Ukraine?
– How can environmental protection and climate justice be embedded in post-war recovery?

Valeriia Bondareva is the co-founder of the Rozviy Youth Climate Initiative, a Ukrainian youth-led organization advocating for a fossil-free, socially just, and democratic reconstruction in the wake of russia’s full-scale invasion.</description>
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            <attendee>Resistance Connections UA</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Council zum eigenen Umgang mit multiplen Krisen</pentabarf:title>
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            <summary>Council zum eigenen Umgang mit multiplen Krisen</summary>
            <description>Mit dem Thema der existierenden und kommenden Bedrohungen durch die Klimakrise einen für sich passenden Umgang zu finden, kann unterschiedliche starke Gefühle auslösen und einen einzelnen Menschen überfordern.  Außerdem ist der immer stärker werdende Verlust demokratischer Elemente und die Gefahr des sich geographisch ausbreitenden Faschismus ein weiteres schwieriges Thema, das auch verschiedene starke Gefühle auslösen kann.
Deshalb laden wir, Kirsten und Michael, euch hierzu zu einen Council ein, wo all diese Gefühle hierzu da sein dürfen.
In diesem emotional gehaltenen Kreis könnt ihr alle Gefühle mitteilen und  damit gehört werden - und auch andere Menschen mit all&#x27; ihren Gefühlen dazu zu hören.
Dies schafft den besonderen Rahmen, um auch völlig unbekannten Menschen, sehr aufmerksam zuzuhören und mit Anderen im Council tiefe Verbindung zu fühlen

Rebellische und regenerative Grüße
Kirsten und Michael

------

Finding the right way to deal with the existing and growing threat of the climate crisis can trigger a range of strong feelings and overwhelm an individual. This also applies to crisis topics such as the ever-increasing loss of democratic elements with the danger of spreading racism and fascism, the fear of new wars and many more.
That&#x27;s why we, Kirsten and Michael, are inviting you to a council where all these feelings are allowed to be there.
In this emotional circle, you can share all your feelings and be heard - and also hear other people with all their feelings.
This creates a special framework in which you can listen very attentively to people you don&#x27;t know and feel a deep connection with others in the council.

Rebellious and regenerative greetings
Kirsten and MIchael

The people whose mothertongue is german will speak in german - if you don&#x27;t speak german you are very welcome to join the council and speak in your mothertongue or the language of your heart. For understanding the words in german we will try to have a person beside you to directly translate the essence of what is shared in englisch or if possible in your mothertongue.</description>
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            <attendee>Extinction Rebellion</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Aktionstraining zu Räumungen von Waldbesetzungen</pentabarf:title>
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            <summary>Aktionstraining zu Räumungen von Waldbesetzungen</summary>
            <description>CW:
Erzählung von Räumungen, Erwähnung von Polizeigewalt,  Umweltzerstörung


Aufgrund der im Oktober möglichen Räumung wollen wir uns gemeinsam mit Räumungs Situationen beschäftigen. In dem Aktionstraining werden wir uns auf Grundlage von Erfahrungen und legal Wissen über Räumungen von Waldbesetzungen austauschen, um uns  möglichst gut vorbereitet zu fühlen. Wir wollen versuchen Fragen und Unsicherheiten zu klären!

Legal Infos werden zwar eine Rolle spielen, aber es ist kein legal Skillshare und kann daher nicht den Anspruch auf vollständiges juristisches Fachwissen erfüllen.</description>
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            <attendee>Waldzecken</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Hanni Bleibt/ Barrio Hanni</pentabarf:title>
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            <summary>Hanni Bleibt/ Barrio Hanni</summary>
            <description>Updates und Berichte rund um die Besetzung, die Bürgerinitiative und Gerichtliche Erfolge (Juhuuu)</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Hanni Bleibt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Ausstellung: HeART of Gaza // Exhibition: HeART of Gaza</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Ausstellung: HeART of Gaza // Exhibition: HeART of Gaza</summary>
            <description>HeART of Gaza ist eine Kunstausstellung, die Kunst von Palästinensichen Kindern zeigt.

ENGLISH
HeART of Gaza is an art exhibition showcasing art by Palestinian children.</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <location>Tent 10: Rebellione and Art TENT/ Zelt 10: Rebellion und Kunst ZELT</location>
            
            <attendee>Artivismus Netzwerk</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Direkte Demokratie für verbindlichen Klimaschutz</pentabarf:title>
            <pentabarf:subtitle></pentabarf:subtitle>
            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Direkte Demokratie für verbindlichen Klimaschutz</summary>
            <description>Wie kann direkte Demokratie helfen, verbindlichen Klimaschutz vor Ort durchzusetzen?
In diesem Drop-In-Workshop lernst du an interaktiven Stationen, wie du mit einem Bürgerbegehren oder Einwohnerantrag deine Stadt zum Handeln bringst.
Statt auf langwierige politische Prozesse zu warten, kannst du mit direkter Bürgerbeteiligung konkrete Klimaschutzmaßnahmen wie mehr Fahrradwege und die Wärmewende deiner Kommune anstoßen.
Ein weiterer Vorteil: Durch direkte Demokratie wird Klimaschutz öffentlich diskutiert, und zwar breiter und transparenter. Das führt zu Lösungen, die mehr Menschen mittragen
Vom Finden eines Themas bis zur Unterschriftensammlung: Wir zeigen dir Schritt für Schritt, wie’s geht.</description>
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            <attendee>Gesellschaft für Klima und Demokratie e.V.</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Mythos Neutralitätsgebot - Das Neutralitätsgebot in der politischen Bildung</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Mythos Neutralitätsgebot - Das Neutralitätsgebot in der politischen Bildung</summary>
            <description>Die AfD ist immer bemüht, sich als “normale” Partei zu inszenieren und Kritik von sich fernzuhalten.
Im kritischen und offenen Umgang mit der Partei, ihren Aussagen und ihren Bestrebungen kommen wir immer wieder in Kontakt mit einem vermeintlichen “Neutralitätsgebot”. Die AfD nutzt dieses Konstrukt sehr gern, um Menschen, Organisationen und Einrichtungen einzuschüchtern. Auch über die politische Bildung hinaus.
Wir haben uns das “Neutralitätsgebot” in der politischen Bildung etwas genauer angeschaut und einen Vortrag/Workshop erarbeitet.</description>
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            <attendee>Dieter Bahndorf</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Industrielle Abrüstung jetzt! // Industrial Disarmament Now!</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Industrielle Abrüstung jetzt! // Industrial Disarmament Now!</summary>
            <description>Wenn wir ein ökologisches Gleichgewicht erreichen wollen, dann steht nicht nur der Kapitalismus mit seinem eingebauten Wachstumszwang zur Disposition, sondern der Industrialismus selbst. Erneuerbare Energien können das Niveau an Energieverbrauch, das wir heute haben, allenfalls zu einem Bruchteil substituieren. Es geht deshalb nicht nur um einen ökologischen Umbau, sondern um einen konsequenten Rückbau unserer Industriegesellschaft, der natürlich solidarisch gestaltet werden muss. Das möchte ich in meinem Vortrag ausführlich begründen, vor allem aber möchte ich konkrete Schritte diskutieren, die diesen Rückbau möglichst zügig einleiten.

ENGLISH:
 If we want to achieve ecological balance, then not only capitalism, with its inherent compulsion to grow, is at stake, but industrialism itself. Renewable energies can only replace a fraction of the level of energy consumption we have today. Therefore, it&#x27;s not just about ecological restructuring, but about a consistent dismantling of our industrial society, which, of course, must be carried out in solidarity. I would like to explain this in detail in my lecture, but above all, I would like to discuss concrete steps that will initiate this dismantling as quickly as possible.</description>
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            <attendee>Bruno Kern</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Disrupt. Food System - Mach mit bei den Aktionstage // Disrupt. Food System - Join the action days</pentabarf:title>
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            <summary>Disrupt. Food System - Mach mit bei den Aktionstage // Disrupt. Food System - Join the action days</summary>
            <description>Ernährung in der Krise: Heute bestimmt die Agrarindustrie die Landwirtschaft – auf der ganzen Welt. Ein riesiges System aus Lieferketten, Abhängigkeiten und Machtkonzentration ist entstanden. Dabei geht es vor allem um Profit – nicht um gute Nahrung für alle Menschen.

Zeit für Veränderung: Komm zur Austauschrunde vom Landwirtschaftsstrang von Disrupt. Was wollen und brauchen wir statt des aktuellen Systems? Was planen wir als Disrupt für unsere Aktionstage im Oktober und wie kannst du dich anschließen?

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Food in crisis: Today, the agricultural industry determines agriculture - all over the world. A huge system of supply chains, dependencies and concentration of power has emerged. It&#x27;s all about profit - not about good food for all people.

Time for change: come to the Disrupt agriculture discussion. What do we want and need instead of the current system? What are we planning as Disrupt for our days of action in October and how can you join us?</description>
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            <attendee>Dirupt. Food System</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Klima Stimmen aus dem globalen Süden - was wir im Norden aus dem Süden lernen können</pentabarf:title>
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            <summary>Klima Stimmen aus dem globalen Süden - was wir im Norden aus dem Süden lernen können</summary>
            <description>Vortrag: In den Vorträgen stellen Wael (m), Bushra (w) aus Syrien und Yusri (w) aus dem Irak ihre Länder vor und berichten in Kurzform, wie sich die Klimakatastrophe auf ihre Heimaten ausgewirkt hat und was dies mit uns im Norden zu tun hat. Von Beginn an wird das Publikum mit einbezogen. Am Ende bleibt Zeit für eine Diskussion.

Workshop: In dem Workshop gehen die drei Menschen tiefer in die Themen und beleuchten Details zu den Themn Wasser, Diversität, Gesundheit(ssystem) und Krieg/ Rüstung.

Im letzten Part werden Lösungsansätze vorgestellt und diskutiert.

Auch hier wird das Publikum durchgehend Involviert, im Workshop intensiver mittels kurzer Gruppenarbeiten und anderer Aktivitäten.</description>
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            <category>long(2x 90 minutes)</category>
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            <attendee>Nadine</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Kriegstüchtig werden? Das neue Kriegsregime – und was wir dagegen tun können</pentabarf:title>
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            <summary>Kriegstüchtig werden? Das neue Kriegsregime – und was wir dagegen tun können</summary>
            <description>Zwar herrscht nicht überall auf der Welt Krieg, und doch scheint die ganze Welt in seinem Nebel gefangen zu sein. Während Tod und Leid an manchen Orten zur Normalität geworden sind, wird im Sinne der „Zeitenwende“ an anderen Orten aufgerüstet und eine allgemeine „Kriegsertüchtigung“ gefordert. Der Krieg wird weltweit zum bestimmenden Modus, der das Soziale und die Politik, sowie ganze Volkswirtschaften umstrukturiert. So haben die Herrschenden einmal mehr eine neue Strategie gefunden, ihre Interessen gegeneinander durchzusetzen, im Inneren sowie Äußeren für ihre Ordnung zu sorgen und den Kapitalismus absichern zu können. Unter dem globalen Kriegsregime werden die vielen Krisen autoritär und mit militärischen Mitteln bearbeitet – und so stellt diese neue Herrschaftsform auch einen Angriff auf unsere Kämpfe dar.
Und auch Deutschland soll &quot;kriegstüchtig&quot; werden. Einerseits werden Milliarden in Aufrüstung investiert und die Gewinne der Rüstungsindustrie sprudeln. Andererseits fehlt das Geld an anderer Stelle, unter Merz wird der Sozialstaat weiter zusammengeschrumpft, die Polizei aufgerüstet und Feindbilder aufgebaut – und die Klimakrise vollkommen ausgeblendet.

Was bedeutet es, wenn sich eine ganze Gesellschaft auf Krieg vorbereitet? Wie hängen Autoritarismus und Kriegsertüchtigung zusammen? Wie ist diese Herrschaftsform zu verstehen und was meinen wir genau, wenn wir vom Begriff des Kriegsregimes sprechen? Diese und weitere Fragen wollen wir mit euch diskutieren. Außerdem erwarten euch Informationen zu Camp und Aktionen von Rheinmetall Entwaffnen vom 26. bis 31. August in Köln. 

Interventionistische Linke (IL) Frankfurt</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Interventionistische Linke (IL) Frankfurt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Exploring ties between Palestinian liberation and Egyptian revolutionary movements</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Exploring ties between Palestinian liberation and Egyptian revolutionary movements</summary>
            <description>The Palestinian people have been resisting occupation, erasure, and settler colonialism for over 78 years. In neighbouring Egypt, the Palestinian struggle for liberation has been a central point for many movements against the Egyptian state for decades. We want to look at the history of Egypt and ask us what we as internationalists can learn out of the experiences, successes and also the defeats in the Egyptian revolution. At the same time, we want to look into the historical ties between Palestinian struggle for liberation and Egyptian political movements. What has been the Egyptian state’s role in Palestine over the decades? Why is the Egyptian military dictatorship currently cracking down on Palestine solidarity and complicit in weapon delivery to Israel? How does Germany &amp; the EU support the Egyptian dictatorship and what does this have to do with the genocide in Gaza? How can the Egyptian people play a role in the liberation of Palestine?</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Palestine Solidarity Group</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Radikale Therapie Infoveranstaltung</pentabarf:title>
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            <summary>Radikale Therapie Infoveranstaltung</summary>
            <description>Radikale Therapie ist eine selbstorganisierte Gruppentherapie. Es gibt eine klare Struktur, aber kein Therapeuti. Die Methodik wurde in der anti-Psychiatrie Bewegung entwickelt. Bei dieser Infoveranstaltung kannst du die Methoden der Radikalen Therapie ausprobieren und erfährst, wie eine Gruppe gegründet wird. Hier erfährst du mehr zu RT: https://radikale-therapie.de/

Die Infoveranstaltung wird einschließlich kurzer Pause 3,5 Stunden am Stück dauern. Bitte plane dir diese Zeit komplett ein. Wir fangen pünktlich an - es ist nicht möglich später dazu zu kommen und nicht vorgesehen, dass Menschen früher gehen. Bitte komm gut ausgeruht und gesättigt zur Infoveranstaltung. Die Veranstaltung wird einsprachig stattfinden - es ist keine Flüsterübersetzung möglich.

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Introduction to Radical Therapy. The introduction will take place in German. If you are sharing something, you can do it in any language of your choice, but you need to be able to follow inputs and the explanation of methods in German. Due to the nature of the method it is not possible to offer a whisper translation.</description>
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            <attendee>Nomadische RT Orga</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Landwirtschaft am Limit – Wie lang reicht das Wasser noch? // Agriculture at its limits – how long will the water last?</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Landwirtschaft am Limit – Wie lang reicht das Wasser noch? // Agriculture at its limits – how long will the water last?</summary>
            <description>Wasser ist die Grundlage unserer Nahrungsmittelproduktion. Die industrielle Landwirtschaft gehört zu einem der größten Wassernutzer weltweit – Tendenz steigend.  Pestizide, Überdüngung und massiver Wasserverbrauch setzen unsere natürlichen Wasserkreisläufe zusätzlich unter Druck. Gleichzeitig ist die Landwirtschaft selbst immer stärker von der Klimakrise getroffen – durch Dürren, Starkregen und Ernteausfälle. Wie kann eine Landwirtschaft im Einklang mit unserem Wasserhaushalt aussehen? Und wie viele Menschen kann sie ernähren?
In einem interaktiven Planspiel tauchen wir gemeinsam mit Gertrud Falk von FIAN (FoodFirst Informations– und Aktionsnetzwerk) ein in diese Fragen und suchen nach Lösungen für eine Landwirtschaft im Einklang mit unserem Wasserhaushalt.  

FIAN kämpft weltweit für das Menschenrecht auf Nahrung. Die Organisation unterstützt Bewegungen, die für Ernährungssouveränität, den Schutz natürlicher Ressourcen und eine gerechte Verteilung von Land und Wasser einstehen.

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Water is the basis of our food production. Industrial agriculture is one of the largest users of water worldwide – and this trend is on the rise.  Pesticides, overfertilisation and massive water consumption are putting additional pressure on our natural water cycles. At the same time, agriculture itself is increasingly affected by the climate crisis – through droughts, heavy rainfall and crop failures. What could agriculture look like in harmony with our water balance? And how many people could it feed?
In an interactive simulation game, we will explore these questions together with Gertrud Falk from FIAN (FoodFirst Information and Action Network) and look for solutions for agriculture that is in harmony with our water balance.

FIAN fights worldwide for the human right to food. The organisation supports movements that advocate for food sovereignty, the protection of natural resources and the equitable distribution of land and water.</description>
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            <attendee>Wasserzelt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Vernetzen für die Umbruchphase // Networking for the upheaval phase</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>de</pentabarf:language>
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            <summary>Vernetzen für die Umbruchphase // Networking for the upheaval phase</summary>
            <description>Wir müssen über Gruppen hinweg zusammenarbeiten, den Klimakrise, Faschismus und Kapitalismus verändern die Voraussetzungen unserer politischen Arbeit. Wir wollen aus unterschiedlichen Orgas zusammenkommen und Wege der Zusammenarbeit ausloten, um für die Umbruchphase gewappnet zu sein.


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English:
We must work together across groups, as the climate crisis, fascism, and capitalism are changing the conditions of our political work. We want to come together from different organizations and explore ways of working together so that we are prepared for the period of upheaval.</description>
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            <attendee>Kipppunkt Kollektiv</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Klimacafé</pentabarf:title>
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            <summary>Klimacafé</summary>
            <description>Das Klimacafé versteht sich weniger als Ort, sondern vielmehr als ein Gesprächsformat für tiefen Austausch. 

(weitere Beschreibung auf der folgenden Seite)</description>
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            <category>normal (90 minutes)</category>
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            <attendee>Klimacafé Frankfurt</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Finanzielle Folgen durch Direkte Aktion - Was kommt da auf mich zu?</pentabarf:title>
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            <pentabarf:language>en</pentabarf:language>
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            <summary>Finanzielle Folgen durch Direkte Aktion - Was kommt da auf mich zu?</summary>
            <description>Wir sammeln und sortieren mal alle mögliche Kosten, die nach einer Direkten Aktion auf euch zu kommen können.

Inhaltlicher Ablauf
1) Wie läuft ein Ermittlungsverfahren ab? Was sind mögliche Verfahrensausgänge (Einstellung, Verurteilung, Freispruch)?
2) Übersicht: verschiedene Arten von Kosten mit Beispielen aus der Praxis
  - Wie hoch fallen Geldstrafen aus? Was kostet mich eine Anwaltsperson?
  - Muss ich Verfahrenskosten/Anwaltskosten bezahlen, wenn das Verfahren eingestellt wird?
  - Was ändert sich, wenn ich pfändungsbereit bin?
  - Woher bekomme ich finanzielle Unterstützung?
  - Kann ich Geldstrafen in Sozialstunden umwandeln lassen?
  - Was ist mit Schadensersatzforderung von RWE &amp; Co?

**// in English**

We want to be honst with you. It will be hard to translate this workshop as we are already short in time and there are a lot of legal words. We prefer to give a small input in a smaller group to non-german speaking people.

**Title:** Financial consequences of direct action – what can I expect?

**Description:**

We will collect and sort all possible costs that you may incur after a direct action.
Contents

1) How does a criminal investigation proceed? What are the possible outcomes of the proceedings (dismissal, conviction, acquittal)?
2) Overview: different types of costs with practical examples
- How high are the fines? How much will a lawyer cost me?
- Do I have to pay procedural costs/lawyer&#x27;s fees if the proceedings are dismissed?
- What changes if I don&#x27;t pay any bills (get seizured)?
- Where can I get financial support?
- Can I have fines converted into non-profit social work?
- What about claims for damages from RWE &amp; Co?</description>
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            <location>Tent/Zelt 18: Small Cirus Tent/Kleines Zirkuszelt: Call for Content</location>
            
            <attendee>RAZ (Antirep Verein)</attendee>
            
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            <pentabarf:title>Transfeindlichkeit in der Szene hinterfragen: ein Workshop für linke cis Personen</pentabarf:title>
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            <summary>Transfeindlichkeit in der Szene hinterfragen: ein Workshop für linke cis Personen</summary>
            <description>In diesem Workshop wollen wir uns mit Transfeindlichkeit beschäfitigen, die auch bei uns - in der radikalen linken Szene - vorkommt. Dabei soll es auch um Situationen und Strukturen gehen, die in der Regel nicht direkt als Transfeindlichkeit erkannt werden oder nicht ernstgenommen werden. Der Workshop richtet sich an cis Personen. Es handelt sich um keinen Einführnugs-Workshop zum dem Thema &quot;Gender&quot; aber zum Thema Transfeindlichkeit wird nichts vorausgesetzt. Es soll ein Raum sein in dem offen über Privilegien und selbst ausgeübte oder beobachtete Diskrimminrung und Gewalt geredet werden kann. Es soll nicht um Schuld gehen sondern um einen guten Umgang und kolektive Verantwortungsübernahme.</description>
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            <pentabarf:title>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</pentabarf:title>
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            <summary>Repro und Verantwortungsübernahme // Reproduction and assumption of responsibility</summary>
            <description>Ohne Repro läuft im Leben und auch auf diesem Camp nichts. Das SCC ist ein selbstorganisiertes und kollektiv gertragenes Camp und kann nur funktionieren wenn alle Menschen für dieses Camp Verantwortung übernehmen und sich an der Aufrechterhaltung beteiligen. Von der Shitbrigade Schicht, über Interpretation, zur Schnibbelschicht fallen etliche notwendige und tägliche Aufgaben an, wo ihr euch **am Infopoint** eintragen könnt. Wir wollen ehrlich sein, letztes Jahr hat es nicht geklappt, das bei 1200 Menschen 300 Reproschichten gefüllt waren, was sehr frustrierend für uns als Orga war. Wir mussten mit unseren etlichen anderen Verantwortungshüten einspringen und viele von uns konnten unter anderem deswegen nicht zu einem einzigen inhaltlichen Beitrag gehen, obwohl wir schon Monate im Vorfeld dieses Camp organisiert hatten... Dieses Jahr versuchen wir mehr zu Kollektivieren und Verantwortungsrollen einfacher Zugänglicher zu machen - damit das klappt braucht es euch.
Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
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            <pentabarf:title>Abbau des System Change Camp 2025  // Deconstruction of the System Change Camp 2025</pentabarf:title>
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            <description>Zum **Abbau des SCC** brauchen wir Helfis!

Während der Abbauphase wollen wir uns eine schöne Zeit machen: Das letzte Abendprogramm genießen, in noch etwas kleinerer Runde beisammensitzen, Freund*innen finden, sehen, wie das Camp zum Ende des Campzeitraums immer kleiner wird, bis zum letzten Zelt… Sei dabei!

Vor Ort werden alle Aufgaben erklärt und gemeinsam angegangen.
Komm gerne zum **Mitmachplenum**, dass um **9:30 und 14:00** bei der Essenausgabe stattfindet. Dort werden zuerledigende Aufgaben verteilt und andere Dinge besprochen.

---**English version**---



We need volunteers to help **dismantle the SCC!**

During the dismantling phase, we want to have a good time: enjoy the last evening program, sit together in a slightly smaller group, make friends, see how the camp gets smaller and smaller as the camp period comes to an end, until the last tent is gone... Be there!

All tasks will be explained on site and tackled together.
Feel free to come to the **participatory plenary** session, which takes place at **9:30 a.m. and 2:00 p.m.** at the food distribution point. There, tasks to be completed will be assigned and other things discussed.</description>
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Während der Abbauphase wollen wir uns eine schöne Zeit machen: Das letzte Abendprogramm genießen, in noch etwas kleinerer Runde beisammensitzen, Freund*innen finden, sehen, wie das Camp zum Ende des Campzeitraums immer kleiner wird, bis zum letzten Zelt… Sei dabei!

Vor Ort werden alle Aufgaben erklärt und gemeinsam angegangen.
Komm gerne zum **Mitmachplenum**, dass um **9:30 und 14:00** bei der Essenausgabe stattfindet. Dort werden zuerledigende Aufgaben verteilt und andere Dinge besprochen.

---**English version**---



We need volunteers to help **dismantle the SCC!**

During the dismantling phase, we want to have a good time: enjoy the last evening program, sit together in a slightly smaller group, make friends, see how the camp gets smaller and smaller as the camp period comes to an end, until the last tent is gone... Be there!

All tasks will be explained on site and tackled together.
Feel free to come to the **participatory plenary** session, which takes place at **9:30 a.m. and 2:00 p.m.** at the food distribution point. There, tasks to be completed will be assigned and other things discussed.</description>
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            <summary>Kneipenquiz Bewegungsgeschichte</summary>
            <description>Wollt ihr mit uns den System Change des Tages ausklingen lassen mit allerhand kurioser Trivia zur Protestgeschichte der letzten Jahrzehnte von Antikriegsprotesten über Stonewall und Hambi bis heute? Kommt gern zum *Geschichte ist machbar* Zelt und grübelt zu ~20 Fragen die als Team beantwortet werden können! Ein paar beliebige Fragen zur Tierwelt z.B. sind auch dabei. Kein Vorwissen gebraucht. Quatsch, Klatsch und hoffentlich auch für euch eine Menge Spaß.

**Alternativtext:**   Möchtet ihr mit uns den Tag mit einem lustigen Quiz ausklingen lassen? Wir haben viele kuriose Fragen aus der Geschichte von politischen Bewegungen, von Antikriegsprotesten über Stonewall und Hambacher Forst bis heute. Kommt zu Zelt *History is doable* und beantwortet etwa 20 Fragen als Team! Es gibt auch ein paar Fragen über Tiere. Ihr braucht kein Vorwissen. Es wird hoffentlich lustig. So können wir uns spaßig kennenlernen.

---

**EN** Would you like to round off the System Change of the day with us with all kinds of curious trivia about the history of protest over the last decades, from anti-war protests to Stonewall and Hambach Forest to today? Come to the *History is Doable* tent and ponder ~20 questions that can be answered as a team! A few random questions about the animal world, for example, are also included. No prior knowledge needed. Nonsense, gossip and hopefully a lot of fun for you too.</description>
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Lasst uns dem individuallistischen und der patrichalen Mustern in der Dominanzgesellschaft eine solidarische und widerständige Welt entgegensetzen!

ENGLISH
Without Repro, nothing works in life or at this camp. The SCC is a self-organized and collectively run camp and can only function if everyone takes responsibility for it and participates in maintaining it. From the Shitbrigade shift to interpretation to the Schnibbelschicht, there are a number of necessary daily tasks that you can sign up for at the Infopoint. Let&#x27;s be honest, last year it didn&#x27;t work out that 300 repro shifts were filled with 1200 people, which was very frustrating for us as organizers. We had to step in with our many other responsibilities, and many of us were unable to attend a single content-related event, even though we had been organizing this camp for months in advance... This year, we are trying to collectivize more and make roles of responsibility more accessible—and we need your help to make that work.
Let&#x27;s counter the individualistic and patriarchal patterns of the dominant society with a world of solidarity and resistance!</description>
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Während der Abbauphase wollen wir uns eine schöne Zeit machen: Das letzte Abendprogramm genießen, in noch etwas kleinerer Runde beisammensitzen, Freund*innen finden, sehen, wie das Camp zum Ende des Campzeitraums immer kleiner wird, bis zum letzten Zelt… Sei dabei!

Vor Ort werden alle Aufgaben erklärt und gemeinsam angegangen.
Komm gerne zum **Mitmachplenum**, dass um **9:30 und 14:00** bei der Essenausgabe stattfindet. Dort werden zuerledigende Aufgaben verteilt und andere Dinge besprochen.

---**English version**---



We need volunteers to help **dismantle the SCC!**

During the dismantling phase, we want to have a good time: enjoy the last evening program, sit together in a slightly smaller group, make friends, see how the camp gets smaller and smaller as the camp period comes to an end, until the last tent is gone... Be there!

All tasks will be explained on site and tackled together.
Feel free to come to the **participatory plenary** session, which takes place at **9:30 a.m. and 2:00 p.m.** at the food distribution point. There, tasks to be completed will be assigned and other things discussed.</description>
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            <description>Zum **Abbau des SCC** brauchen wir Helfis!

Während der Abbauphase wollen wir uns eine schöne Zeit machen: Das letzte Abendprogramm genießen, in noch etwas kleinerer Runde beisammensitzen, Freund*innen finden, sehen, wie das Camp zum Ende des Campzeitraums immer kleiner wird, bis zum letzten Zelt… Sei dabei!

Vor Ort werden alle Aufgaben erklärt und gemeinsam angegangen.
Komm gerne zum **Mitmachplenum**, dass um **9:30 und 14:00** bei der Essenausgabe stattfindet. Dort werden zuerledigende Aufgaben verteilt und andere Dinge besprochen.

---**English version**---



We need volunteers to help **dismantle the SCC!**

During the dismantling phase, we want to have a good time: enjoy the last evening program, sit together in a slightly smaller group, make friends, see how the camp gets smaller and smaller as the camp period comes to an end, until the last tent is gone... Be there!

All tasks will be explained on site and tackled together.
Feel free to come to the **participatory plenary** session, which takes place at **9:30 a.m. and 2:00 p.m.** at the food distribution point. There, tasks to be completed will be assigned and other things discussed.</description>
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Während der Abbauphase wollen wir uns eine schöne Zeit machen: Das letzte Abendprogramm genießen, in noch etwas kleinerer Runde beisammensitzen, Freund*innen finden, sehen, wie das Camp zum Ende des Campzeitraums immer kleiner wird, bis zum letzten Zelt… Sei dabei!

Vor Ort werden alle Aufgaben erklärt und gemeinsam angegangen.
Komm gerne zum **Mitmachplenum**, dass um **9:30 und 14:00** bei der Essenausgabe stattfindet. Dort werden zuerledigende Aufgaben verteilt und andere Dinge besprochen.

---**English version**---



We need volunteers to help **dismantle the SCC!**

During the dismantling phase, we want to have a good time: enjoy the last evening program, sit together in a slightly smaller group, make friends, see how the camp gets smaller and smaller as the camp period comes to an end, until the last tent is gone... Be there!

All tasks will be explained on site and tackled together.
Feel free to come to the **participatory plenary** session, which takes place at **9:30 a.m. and 2:00 p.m.** at the food distribution point. There, tasks to be completed will be assigned and other things discussed.</description>
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Komm gerne zum **Mitmachplenum**, dass um **9:30 und 14:00** bei der Essenausgabe stattfindet. Dort werden zuerledigende Aufgaben verteilt und andere Dinge besprochen.

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We need volunteers to help **dismantle the SCC!**

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